Птоус

Мифический сын Афаманта

В греческой мифологии Птоус ( / ˈt oʊ ə s / ; др. -греч . Πτῶος) может относиться к следующему:

Птоус, эпоним горы Птоус в Беотии , на которой находился город Акрефний . Считалось , что он был сыном Афаманта и Фемисто ^[1], или Акрафея и Эвксиппы [ ^2], или Аполлона и Зевксиппы , дочери Афаманта ^{[3] .}
Ptous, также эпитет Аполлона, под которым бог почитался в храме около Акрефния. Считалось, что эпитет также связан с именем вышеупомянутого Ptous. ^[4]

Примечания

^ Схолия на Аполлонии Родийском , 2.1144; Аполлодор , 1.9.2; Павсаний , 9.23.6 со ссылкой на Асия
^ Стефан Византийский , св Акраифия; Иродиан 1.112 и 337 гг.
↑ Таким образом, схолия Павсания, 9.23.6, со ссылкой на Пиндара . Соответствующий отрывок из Стефана гласит: «Акрефия... была основана либо Афамой, либо Акрефеем, сыном Аполлона. Гора названа в честь Птоса, сына вышеупомянутого человека (τοῦ αὐτοῦ) и Евксиппа». Версия, изложенная в схолиях Павсания, побудила нескольких ученых заменить «Евксиппу» на «Зевксипп» и предположить, что «τοῦ αὐτοῦ» относится к Аполлону, а не к Акрефею. Однако такая интерпретация была оспорена на основании того факта, что Стефан, должно быть, близко следовал Геродиану, где имена родителей однозначно Акрэфей и Эвксиппа, и что отрывок в схолиях о Павсании допускает альтернативное понимание, которое не t обязательно делает Аполлона и Зевксиппу родителями Птоуса. См. Realencyclopädie der Classischen Altertumswissenschaft , Band XXIII, Halbband 46, Psamathe-Pyramiden (1959), s. 1890.
↑ Павсаний, 9.23.6, цитирует Асия.

Ссылки

Apollodorus , The Library с английским переводом сэра Джеймса Джорджа Фрейзера, FBA, FRS в 2-х томах, Кембридж, Массачусетс, Harvard University Press; Лондон, William Heinemann Ltd. 1921. ISBN 0-674-99135-4. Онлайн-версия в Perseus Digital Library. Греческий текст доступен на том же сайте.
Павсаний , Описание Греции с английским переводом WHS Jones, Litt.D., и HA Ormerod, MA, в 4 томах. Кембридж, MA, Harvard University Press; Лондон, William Heinemann Ltd. 1918. ISBN 0-674-99328-4 . Электронная версия в Perseus Digital Library
Павсаний, Graeciae Descriptio. 3 тома . Лейпциг, Тойбнер. 1903 г. Греческий текст доступен в цифровой библиотеке Персея.
Стефан Византийский , Stephani Byzantii Ethnicorum quae supersunt, под редакцией Августа Майнике (1790-1870), опубликовано в 1849 году. Несколько записей из этого важного древнего справочника географических названий были переведены Брэди Кислингом. Онлайн-версия на сайте Topos Text Project.

В этой статье содержится список греческих мифологических персонажей с одинаковыми или похожими именами. Если внутренняя ссылка на определенную статью о греческой мифологии перенаправила вас на эту страницу, вы можете изменить ссылку так, чтобы она указывала непосредственно на предполагаемую статью о греческой мифологии, если таковая существует.

[1] Схолия на Аполлонии Родийском , 2.1144; Аполлодор , 1.9.2; Павсаний , 9.23.6 со ссылкой на Асия

[2] Стефан Византийский , св Акраифия; Иродиан 1.112 и 337 гг.

[3] Таким образом, схолия Павсания, 9.23.6, со ссылкой на Пиндара . Соответствующий отрывок из Стефана гласит: «Акрефия... была основана либо Афамой, либо Акрефеем, сыном Аполлона. Гора названа в честь Птоса, сына вышеупомянутого человека (τοῦ αὐτοῦ) и Евксиппа». Версия, изложенная в схолиях Павсания, побудила нескольких ученых заменить «Евксиппу» на «Зевксипп» и предположить, что «τοῦ αὐτοῦ» относится к Аполлону, а не к Акрефею. Однако такая интерпретация была оспорена на основании того факта, что Стефан, должно быть, близко следовал Геродиану, где имена родителей однозначно Акрэфей и Эвксиппа, и что отрывок в схолиях о Павсании допускает альтернативное понимание, которое не t обязательно делает Аполлона и Зевксиппу родителями Птоуса. См. Realencyclopädie der Classischen Altertumswissenschaft , Band XXIII, Halbband 46, Psamathe-Pyramiden (1959), s. 1890.

[Paus._9._23._6-4] Павсаний, 9.23.6, цитирует Асия.