Принс Хопкинс

Принс Хопкинс
Рожденный	Принц Чарльз Хопкинс 5 марта 1885 г. Окленд, Калифорния
Умер	16 августа 1970 г. (1970-08-16)(85 лет) Санта-Барбара, Калифорния
Место захоронения	Кладбище Санта-Барбара
Другие имена	Принс Хопкинс
Род занятий	Социалист , писатель, филантроп
Родители	Чарльз Харрис Хопкинс (отец) Мэри Изабель (Бут) Хопкинс (мать)

Prynce Hopkins (5 марта 1885 - 16 августа 1970), урожденный Prince Charles Hopkins, был американским социалистом , пацифистом , филантропом и автором многочисленных книг и периодических изданий по психологии. Он был заключен в тюрьму и оштрафован за свои резкие антивоенные взгляды, про-профсоюзную деятельность и находился под следствием за связи с такими социальными реформаторами, как Upton Sinclair и Emma Goldman .

Prynce Hopkins, крещенный Prince Charles Hopkins, родился 5 марта 1885 года в Окленде, Калифорния, в семье Чарльза и Мэри Хопкинс. Примерно с 1921 по 1948 год он писал свою фамилию «Pryns», а затем Prynce. Он был богатым калифорнийцем, которого несколько газет описывали как «социалистического миллионера». Он унаследовал значительную часть акций компании Singer Sewing Machine , которую его отец, Чарльз Харрис Хопкинс, получил от своей второй жены, Рут Меррит Сингер, после того, как она умерла при родах. Prynce был единственным ребенком третьей жены Чарльза, Мэри Изабель (Бут) Хопкинс. В 1913 году Чарльз Хопкинс умер и оставил Prynce и Мэри по 3 миллиона долларов каждому. Принс использовал свои деньги для финансирования левых инициатив, которые он называл «движением за возвышение», а также для самостоятельной публикации книг по психоанализу, социальным реформам и религии. ^{[1] [2]}

Хопкинс получил степень бакалавра в Йельском университете , степень магистра в области образования в Колумбийском университете и степень доктора философии в Лондонском университетском колледже по психологии. Он основал и возглавил школу на своей земле недалеко от Санта-Барбары, Калифорния, под названием «Boyland», в которой применялся метод обучения Монтессори . После Первой мировой войны Прайс переехал в Англию и Францию, где он владел и управлял еще одной школой для мальчиков — Chateau de Burres, — в которой применялся модифицированный вариант образования Монтессори с 1921 по 1939 год (когда Англия вступила во Вторую мировую войну ). ^[1] В 1940-х годах, живя в Пасадене, Калифорния, и больше не будучи пацифистом, Хопкинс издавал социалистический журнал под названием Freedom: A Quarterly Commentary On All Aspects of Liberty . Он также читал лекции по сравнительному религиоведению в колледже Помона . ^[1]

Хопкинс был известен своим неортодоксальным подходом к социальным реформам. Его интересы в смешивании психологии, социальных реформ и теологии привели к появлению нескольких книг, включая « Отец или сыновья? Исследование социальной психологии» (1927), «Психология социальных движений: психоаналитический взгляд на общество» (1938) и «От богов к диктаторам: психология религий и их тоталитарных заменителей» (1944). ^[3] Аналогичным образом эти интересы привели к публикации и редактированию Хопкинсом — в сотрудничестве с Сидни Гринби — небольшого журнала под названием «The Germ» , который впоследствии изменил свое название на «Dawn» . ^{[4] [5]}

В 1898 году его родители закончили строительство дома в Санта-Барбаре, Калифорния, и переехали туда из Сан-Франциско. В 1912 году Хопкинс открыл прогрессивную школу-интернат для мальчиков под названием Boyland на своей земле на холмах над Санта-Барбарой. Однако школа просуществовала недолго, и позже земля и здания Boyland стали отелем под названием «Самарканд». В настоящее время эта земля занята пенсионным сообществом с тем же названием, что и отель. ^[5] Когда Соединенные Штаты вступили в Первую мировую войну в 1917 году, Хопкинс стал активным антивоенным протестующим. Он работал с анархистами Эммой Голдман и Александром Беркманом в антивоенной организации Лига за амнистию политических заключенных. Когда Голдман была заключена в тюрьму за свою антивоенную деятельность, Хопкинс стал председателем Лиги. ^[6] Хопкинс также был одним из основателей Американского союза защиты гражданских свобод . ^[7]

В 1918 году федеральное большое жюри присяжных предъявило ему обвинение в нарушении Закона о шпионаже 1917 года и арестовало его. Его арест был основан не столько на шпионаже, сколько на воспрепятствовании вербовке в армию. Министерство юстиции США провело обыск в Бойленде и изъяло антивоенную литературу и другие материалы в качестве доказательств. Изъятые материалы включали две опубликованные книги — More Prussian Than Prussia? A Survey of American Conditions (1917) и The Ethics of Murder: From the Lay View-Point (1918) , — которые были резко антивоенными и сочувствовали Германии. 31 августа 1918 года Хопкинс и его соответчики пастор Джордж Х. Гринфилд, преподобный Флойд Хардин и Карл Бронер признали себя виновными по четырем пунктам обвинения в нарушении Закона о шпионаже. Судья федерального окружного суда Бенджамин Ф. Бледсоу оштрафовал Хопкинса на 25 000 долларов; Гринфилд $5000; Хардин, $5000; и Бронер $500. Ответчики обещали суду не обсуждать войну публично и не распространять антивоенную пропаганду. Министерство юстиции США продолжало расследование в отношении Хопкинса и читать его почту в течение 1918 года и большей части 1919 года, но никаких дальнейших действий предпринято не было. ^[8]

Хопкинс закрыл Boyland и основал аналогичное учреждение во Франции. 12 января 1921 года, все еще находясь в изгнании в Европе, Хопкинс женился на Эйлин Мод Томас из Вулверхэмптона, Стаффордшир, Англия, в церкви Святого Петра в Лондоне (разрушенной во время Второй мировой войны), прежде чем отправиться в шестимесячное свадебное путешествие по миру. ^[9]

К 1922 году он и Эйлин вернулись в Соединенные Штаты. В течение года они жили за пределами Нью-Йорка, где Хопкинс основал журнал Labor Age , который был связан с Социалистической лигой за индустриальную демократию . Затем он и его жена переехали в Пасадену, Калифорния, где он подружился с Эптоном Синклером и стал связан с Индустриальными рабочими мира . В то же время он возобновил свою дружбу с коллегой-социалистом Робом Вагнером , позже редактором и издателем Script , литературного киножурнала. Вагнер отправил своих двух сыновей в Бойленд. Вагнер познакомил Хопкинса с другими левыми, такими как писатели Уильям Б. Демилль и Макс Истмен , а также с иллюстратором Лео Полити , который внес свой вклад в Script and Freedom .

Присутствуя на митинге 600 бастующих докеров в Сан-Педро , Калифорния, в 1923 году, Хопкинс был арестован на месте, которое сегодня известно как Либерти-Хилл , вместе с Синклером, шурином Синклера Хантером Кимброу и Хью Хардиманом, которые пытались процитировать Первую поправку к Конституции , или Поправку о свободе слова . ^{[10] [11]}

К 1924 году Принс и Эйлин вернулись в Англию. Они усыновили сына Питера, а в 1925 году Эйлин родила Эйлин Мэри (известную как «Бетти Мэй»). В 1929 году Эйлин развелась с Принсом и вышла замуж за «бывшего поклонника» Вернона Армитиджа. Питер и Бетти Мэй стали подопечными Армитиджа после смерти Эйлин в 1933 году. ^[1]

В 1933 году Принс женился на Флоренс Гертруде «Фэй» Картледж (р. 1910). Они совершили «кругосветное» медовый месяц и вернулись в Лондон, где Принс возобновил преподавание в Университетском колледже Лондона. В 1936 году он стал редактором академического журнала Science & Society: A Journal of Marxist Thought and Analysis . В 1938 году у них родилась дочь Дженнифер. После начала Второй мировой войны Принс, Фэй, его теща Доретт и две его дочери (Дженнифер и Бетти Мэй) отплыли в Нью-Йорк в октябре 1940 года. Сначала семья жила в Беркли, а затем в Пасадене, где Принс основал журнал Freedom и преподавал в колледже Клермонт. В 1943 году Фэй родила сына Дэвида. Два года спустя, в 1945 году, Принс баллотировался (безуспешно) на пост государственного представителя от Демократической партии. Фэй и Принс развелись в 1947 году. Принс уехал из Пасадены, чтобы жить со своей стареющей матерью в Санта-Барбаре; а Фэй вышла замуж за Стивена Энке в 1949 году. ^[1]

В последние десять лет своей жизни Прайнс продолжал писать и путешествовал по Марокко, Бирме, Ирану, Индии, Израилю и Египту. Он принимал своих детей и внуков, международных друзей и встречи Всемирного общества федералистов и этической культуры в современном доме, который он построил в Санта-Барбаре после смерти своей матери в 1955 году. Он читал лекции в Центре образования взрослых ^[1] и основал трастовые фонды для благотворительных пожертвований на различные дела, которые он всегда поддерживал, такие как Planned Parenthood и реформа закона об абортах. Прайнс Хопкинс умер в Санта-Барбаре 16 августа 1970 года в возрасте 85 лет после возвращения из одиночной поездки на Всемирную выставку в Японии ( Экспо '70 ). ^[7] (ссылка: Дженнифер Хопкинс)

Живя в Пасадене, Калифорния , во время Второй мировой войны, Хопкинс основал журнал под названием Freedom: A Quarterly Commentary On All Aspects of Liberty . Издание предлагало ассортимент медицинских, социальных, психологических и пацифистских отчетов своему небольшому, но поддерживающему кругу читателей.

В число авторов журнала Freedom входила разношерстная группа: Махатма Ганди написал статью о роли женщин; ^[12] доктор Дэниел Х. Кресс , один из первых врачей, осознавших опасность табака для здоровья, также внес свой вклад; и Гарольд Ф. Бинг, который был заключен в тюрьму во время Первой мировой войны как отказник по убеждениям и был активистом Интернационала противников войны , регулярно писал для журнала. Среди других авторов были доктор Абрахам Х. Маслоу , которого считают отцом гуманизма в психологии; Ада Фаррис, писатель для Script и The Saturday Evening Post ; и Джилин Дуглас, которая писала для New Mexico Quarterly . Художник из Лос-Анджелеса Лео Полити был арт-директором и регулярно предоставлял иллюстрации.

Хопкинс написал книгу Gone Up in Smoke: An Analysis of Tobaccoism в 1948 году. ^[5] Он был одним из первых наблюдателей, предупреждавших общественность о медицинских и социальных проблемах, связанных с табаком. Он документировал сокращение жизни и болезни, вызванные курением. ^[5]

Джон Харви Келлог впервые использовал термин «табакоизм» в 1923 году. В возрасте 21 года Хопкинс посетил санаторий Батл-Крик для лечения своего отца в 1906 году, когда Келлог был там суперинтендантом. ^[5]

• Микроб (Санта-Барбара, Калифорния: 1913)
• Рассвет (Санта-Барбара, Калифорния, 1914-?)
• Больше прусский, чем Пруссия? Обзор американских условий (Санта-Барбара, Калифорния, 1917)
• Этика убийства: с точки зрения обывателя (1918)
• Философия полезности (Миннеаполис, Миннесота: Pioneer Printers, [1920])
• Отец или сыновья? Исследование социальной психологии (Лондон: Kegan Paul, Trench, Trubner, 1927)
• Психология социальных движений: психоаналитический взгляд на общество (Лондон: G. Allen & Unwin, 1938)
• Пособия к успешному обучению (Лондон: G. Allen & Unwin, 1941)
• От богов к диктаторам: психология религий и их тоталитарных заменителей (Жирар, Канзас: Haldeman-Julius Publications, 1944)
• Мировая культура (Пасадена, Калифорния: Freedom Publications, 1945)
• Исчезли в дыму: анализ табакокурения (Калвер-Сити, Калифорния: The Highland Press, 1948)
• Западный человек смотрит на Восток (Лос-Анджелес: Уоррен Ф. Льюис, 1951)
• Обе руки перед огнём (Пенобскот, Мэн: Traversity Press, 1962)
• Социальная психология религиозного опыта (Нью-Йорк: Paine-Whitman, 1962)
• Невидимый мир (Пенобскот, Мэн: Traversity Press, 1963)
• Ориентация, социализация и индивидуация (Лондон: Asia Publishing House, 1963)

• Голливудская богема: корни прогрессивной политики в сценарии Роба Вагнера Роба Лестера Вагнера (2016) ( ISBN  978-1-59641-369-6 )