Княжество-епископство Мюнстера

Княжество-епископство Мюнстера Episcopatus Monasteriensis  ( латиница ) Hochstift Münster  ( немецкий )
1180–1802
Флаг (1770–1802) Герб
Карта части Нижнерейнско -Вестфальского округа 1560 года , княжество-епископство Мюнстер выделено красным цветом
Статус	Княжество-епископство
Капитал	Мюнстер в Вестфалии
Распространенные языки	нижнесаксонский , немецкий , фризский
Религия	католический
Правительство	Княжество-епископство
Историческая эпоха	Средний возраст
• Создано после распада      Саксонии	1180
•  Секуляризован в Пруссию	1802
Предшествовал Преемник Герцогство Саксонское Аренберг Герцогство Ольденбургское Королевство Пруссия Княжество Сальм

Княжество -епископство Мюнстера ( нем . Fürstbistum Münster , Bistum Münster или Hochstift Münster ) было крупным церковным княжеством в Священной Римской империи , расположенным в северной части сегодняшнего Северного Рейна-Вестфалии и западной Нижней Саксонии . С шестнадцатого по восемнадцатый век оно часто находилось в личной унии с одним или несколькими близлежащими церковными княжествами Кельн , Падерборн , Оснабрюк , Хильдесхайм и Льеж .

Мюнстер граничил с Соединёнными провинциями на западе, с Клеве , Вест-Реклингхаузеном и Марком на юге, с Падерборном и Оснабрюком на востоке. На севере и северо-востоке он граничил с Восточной Фризией , Ольденбургом и курфюршеством Ганновер (основано в 1692 году).

Как и в случае со всеми другими княжествами-епископствами Священной Римской империи, важно различать княжество-епископство Мюнстера и епархию Мюнстера, хотя обеими единицами управлял один и тот же человек. Епархии, как правило, были больше соответствующих княжеств-епископств, и в тех частях, которые выходили за пределы княжества-епископства, власть князя-епископа была строго такой же, как у обычного епископа, и ограничивалась духовными вопросами.

Епархия Мюнстера была основана Карлом Великим в конце Саксонских войн около 795 года в качестве викарного епископа Кельна . Он дал три больших земельных поместья. Эти земли, по крайней мере частично, лежали в пределах территории будущего города. Они назывались Брокхоф, принадлежавшие соборному капитулу; Кампвордесхоф, позднее принадлежавший коллегиальной церкви Св. Морица; а Биспингхоф принадлежал епископу. ^[1]

Первым епископом был Людгер , который с 787 года был ревностным миссионером в пяти фризских «сотнях», или округах. Поскольку Мимигернафорд был назначен центром нового округа, Людгер построил там монастырь для каноников , от которого место получило название Мюнстер . Здесь он жил со своими монахами согласно правилу святого Хродеганга из Меца , которое в 789 году стало обязательным на франкских территориях. ^[2]

Территория епархии Мюнстера граничила на западе, юге и северо-западе с епархиями Кельна и Утрехта , на востоке и северо-востоке — с Оснабрюком . В состав епархии также входили районы, удаленные от основной части ее территории, а именно пять фризских сотен на нижнем Эмсе (Хугмерки, Хунусгау, Фивелгау, Федеритгау и Эмсгау).

Большая часть территории, на которой епископ в конечном итоге осуществлял суверенные права, лежала к северу от реки Липпе , простираясь до верхнего Эмса и Тевтобургского леса . Наиболее важным присоединением было приобретение в 1252 году графства Фехта . Страна между этими новыми округами была приобретена позже: в 1403 году был получен округ около Клоппенбурга и Ойте, в 1406 году — поместье Ахаус и замок Штромберг с его юрисдикцией; и в 1429 году — Вильдесхаузен в залог от княжества-архиепископства Бременского , возобновленного его преемником шведским Бремен-Ферденом по Неймегенскому договору 19 марта 1679 года. По словам последнего, князь-епископ Фердинанд II, барон фон Фюрстенберг предоставил Швеции заем в размере 100 000 риксдалеров в обмен на возобновленный залог. Это последнее дополнение сделало новую территорию, которая была полностью отделена от южной части епископства, компактным телом, впоследствии известным как «нижнее епископство»; оно оставалось неотъемлемой частью епископства Мюнстера до Реформации , которая несколько сократила его размер. То, что осталось, сохранялось до секуляризации.

XII век был отмечен значительным ростом светской власти епископов. В 1173 году право управления городом перешло к епископу и соборному капитулу. ^[1] Епископ Людвиг I, граф Текленбургский (1169–73), восстановил светскую юрисдикцию престола над его владениями, ранее осуществлявшуюся графами Текленбургскими . Герман II, как и его непосредственные предшественники, Фридрих II, граф Аре (1152–68), и Людвиг I, был сторонником Фридриха Барбароссы . Со свержением Генриха Льва , герцога Саксонского , последнее препятствие на пути к полному суверенитету епископов было устранено, и Герман предстает в качестве великого вассала империи. Во время епископства его второго преемника, Дитриха III Изенберг-Альтенского (1218–1226), положение епископа как князя империи было официально признано в 1220 году Фридрихом II . Герман II был последним епископом, назначенным непосредственно императором . Возникли разногласия по поводу выборов его преемника, Оттона I, графа Ольденбургского (1204–1218), и император Оттон IV постановил, что с этого момента епископа должен избирать только соборный капитул . Кельнский престол сохранил за собой право подтверждения, а император — право инвеституры. Светская власть епископа была ограничена в важных вопросах; в частности, в налогообложении требовалось согласие представительных органов его подданных. Среди них соборный капитул появляется в начале XIII века; позднее — низшее дворянство и, наконец, город Мюнстер. Со временем соборный капитул расширил свои права путем соглашений, заключенных с епископами до выборов.

Светская власть престола значительно возросла во время епископата епископа Оттона II, графа Липпе (1247–1259). В то же время город боролся за независимость от епископа, но не был в этом полностью успешен, несмотря на союз с соборным капитулом. В 1252 году графиня Ютта фон Фехта-Равенсберг продала Меппен епископу Мюнстера.

Даже в начале XI века все епископы принадлежали к знатным семьям, как правило, владевшим землями по соседству; слишком часто епископство управлялось в интересах семьи епископа, а не церкви. В результате епископы часто были вовлечены в ссоры знати; церковные дела были заброшены, и благосостояние жителей княжества-епископства страдало. Условия были наихудшими во время так называемой Мюнстерской епархиальной распри (1450–57). Произвол епископа Генриха II Мёрса (1424–50) вызвал в городе очень горькие чувства. После его смерти большинство соборного капитула избрало Вальрама Мёрса, брата Генриха и также архиепископа Кельна, в то время как город и меньшинство капитула потребовали избрания Эрика Хойи, брата графа Джона Хойи. Хотя избрание Вальрама было подтверждено папой, началась открытая война за обладание престолом, и Вальрам не смог завладеть городом Мюнстером. В 1457 году, после его смерти, был заключен договор, по которому Эрик Хойя получил пожизненный доход, а привилегии города были подтверждены, в то время как обе стороны признали нового епископа, назначенного папой, Иоанна II, графа Палатина Зиммерна (1457–66).

При ленивом и совершенно мирском Фридрихе III (1522–32), брате архиепископа Кельна Германа фон Вида , лютеранство быстро распространилось после 1524 года, особенно в городе. Едва ли какое-либо противодействие нововведению было оказано следующим епископом Францем фон Вальдеком (1532–53), который с самого начала планировал помочь Реформации в своих трех княжествах-епископствах Мюнстере, Миндене и Оснабрюке, чтобы сформировать из этих трех светское княжество для себя. Он был вынужден, действительно, ради своего находящегося под угрозой авторитета, выступить против анабаптистов в городе Мюнстере; но он мало что сделал для восстановления веры и в конце концов присоединился к Шмалькальденскому союзу . Вильгельм Кеттелер (1553–1557) был скорее протестантом, чем католиком: хотя он считал себя администратором старой Церкви и принял Тридентскую присягу, он отказался подчиниться требованиям Рима и в 1557 году ушел в отставку.

Епископ Иоанн Вильгельм Клевский (1574–1585) унаследовал герцогство Клевское в 1575 году, женился и отказался от управления епископством. Между католическими и протестантскими властями разгорелась долгая дипломатическая битва за его преемника, в ходе которой епископством управлял Клеве. Сохранение католицизма в епископстве было обеспечено победой Эрнста Баварского (1585–1612), который также был епископом Фрайзинга , Хильдесхайма и Льежа и архиепископом Кельна . Он ревностно взялся за Контрреформацию , пригласил иезуитов помочь ему и поощрял основание монастырей старых орденов, хотя он не мог возместить все потери. Западная часть фризского округа под церковной юрисдикцией Мюнстера была передана в 1569 году новообразованным епископствам Гронинген и Девентер и вместе с ними перешла в протестантизм. Таким же образом владения графов Бентхайм-Штайнфурт и некоторых других укрепленных городов вышли из церковной юрисдикции епископа.

Кристоф Бернхард фон Гален (1650–78) был одинаково эффективен как епископ и как светский правитель; он заставил непокорный город Мюнстер после долгой осады признать его суверенные права, добился освобождения своей территории от иностранных войск, получил части княжества -архиепископства Бременского и княжества -епископства Верденского в войне со Швецией (участвуя в Бременско-Верденской кампании ), восстановил церковную дисциплину и создал школьную систему на своей территории. Он напал на Голландскую республику во время Франко-голландской войны .

Епископ Клеменс Август Баварский (1719–61) был также курфюрстом Кельна и епископом Падерборна , Хильдесхайма и Оснабрюка . Во время его правления епископство сильно пострадало во время войны за польское наследство и Семилетней войны . Его преемник, Максимилиан Фридрих Кёнигсегг-Ротенфельсский (1761–84), который также был курфюрстом Кельна, в основном оставил управление Мюнстером молодому канонику собора Францу Фридриху Вильгельму фон Фюрстенбергу , во время управления которым княжество достигло беспрецедентного процветания. Однако на выборах вспомогательного епископа фон Фюрстенберг потерпел поражение от Максимилиана Франца Австрийского , который позже унаследовал обе кафедры Мюнстера и Кельна (1784–1801). Максимилиан Франц бежал из Бонна в 1794 году при прибытии французских революционных войск , которые должны были остаться в постоянной оккупации части епископства, расположенной на левом берегу Рейна. Он провел остаток своей жизни в Вене, хотя все еще номинально был князем-епископом Мюнстера. После его смерти его племянник, эрцгерцог Антон Виктор Австрийский , стал его преемником. Он был последним курфюрстом Кельна и князем-епископом Мюнстера. Секретное соглашение между Францией и Пруссией от 5 августа 1796 года выбрало княжество-епископство в качестве прусской компенсации за территории на левом берегу Рейна, потерянные Францией.

В 1803 году епископство с населением около 310 000 человек было секуляризировано рейхсдепутационным собранием и разделено на многочисленные части. Большая восточная часть была отведена Пруссии , которая вступила во владение в марте 1803 года. Ольденбург получил северную часть ( Фехта и Клоппенбург ). Остальные части были переданы в качестве компенсации бывшим правителям территорий к западу от Рейна: Аренберг , Лооз-Корсварем , Сальм и Крой . В последующие годы все части стали французскими.

В 1815 году Пруссии была передана южная часть (Оберштифт), а королевству Ганновер — большая часть севера (Нидерштифт), при этом Ольденбург сохранил свои приобретения.

• Замок Нордкирхен

•  В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Herbermann, Charles, ed. (1913). "Епархия Мюнстера". Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Robert Appleton Company.

На Викискладе есть медиафайлы по теме Княжество-епископство Мюнстера .

• Карта епископства Мюнстерского 1789 г.