Молитвенный кодекс
Кодекс молитв , также называемый Кодексом молитв или Венгерской рукописью молитв , представляет собой собрание средневековых рукописей , датируемых концом XII — началом XIII веков. В 1813 году он был назван в честь Дьёрдя Прая , который обнаружил его в 1770 году. Это первый известный пример непрерывного прозаического текста на венгерском языке . Кодекс хранится в Национальной библиотеке Сечени в Будапеште .
Одним из самых известных документов в Кодексе (л. 154а) является Погребальная проповедь и молитва (венг. Halotti beszéd és könyörgés). Это старый рукописный венгерский текст, датируемый 1192-1195 годами. Важность Погребальной проповеди заключается в том, что это старейший сохранившийся венгерский и уральский текст.
В Кодексе также есть служебник , пасхальная мистерия, песни с нотной записью , законы времен Коломана Венгерского и Annales Posonienses , в которых перечислены венгерские короли .
На одной из пяти иллюстраций Кодекса показано, как тело Иисуса готовят к погребению, а также последующее Воскрешение Иисуса , где ангел показывает пустую гробницу Трем Дамам. Эта иллюстрация демонстрирует общие сходства с Туринской плащаницей : Иисус показан полностью обнаженным с руками на тазу , как на изображении тела на Туринской плащанице; большие пальцы на изображении кажутся втянутыми, на каждой руке видны только четыре пальца, что соответствует деталям на Туринской плащанице; предполагаемая ткань имеет рисунок « елочка» , похожий на узор плетения плащаницы; и четыре маленьких кружочка на нижнем изображении, которые, по-видимому, образуют букву L, «идеально воспроизводят четыре очевидных «отверстия от кочерги» на Туринской плащанице», которые также, по-видимому, образуют букву L. [1] Критики этой идеи считают этот предмет прямоугольным надгробным камнем, как на других священных изображениях, и говорят, что предполагаемые отверстия — это всего лишь декоративные элементы, как на крыле ангела и на различных предметах одежды; что на предполагаемой плащанице нет изображения человека, и что скомканная ткань лежит брошенной на надгробном камне. [2] [3]
Ссылки
- ^ Дэниел С. Скавоне. «Обзор книги «Туринская плащаница: в чьем образе?»». Shroud.com . Получено 05.03.2010 .
- ^ GMRinaldi, "Il Codice Pray", http://sindone.weebly.com/pray.html
- ^ Касабьянка, Тристан (2021). «Продолжающиеся исторические дебаты о Туринской плащанице: случай с Молитвенным кодексом» (PDF) . The Heythrop Journal . 62 (5): 789–802. doi : 10.1111/heyj.13929. ISSN 1468-2265. S2CID 233901673.
Внешние ссылки
- Отсканированный Кодекс на веб-сайтах Национальной библиотеки Сечени.
