Лондонское общество позитивистов
Бывший политический круг, базирующийся в Лондоне
Позитивистский протест против Афганской войны 1878 г.

Лондонское позитивистское общество было атеистическим философским, гуманистическим и политическим кружком, который собирался в Лондоне , Англия , с мая 1867 по 1974 год. Первоначально условия членства включали «освобождение от теологии и метафизики и принятие взглядов Конта на науку и общество». [1] Члены общества занимались применением идей философской школы позитивизма Конта к текущим делам того времени, включая движение за самоуправление в Ирландии , Вторую англо-бурскую войну (которую общество выступало против), забастовки лондонских профсоюзных деятелей (которые общество защищало), независимость Египта (которую общество поддерживало), движение за независимость Индии (которое общество поддерживало) и защиту Парижской Коммуны . [2] [3] [4] [5] Среди их трудов был памфлет 1896 года «Позитивистские комментарии по общественным вопросам». [6] Общество также поддержало создание Социологического общества Лондона. [7] В 1934 году он был переименован в Английский позитивистский комитет.

История

Общество было основано Ричардом Конгривом (1818–1899) в 1867 году как философская и политическая организация. К 1870 году группа под руководством Конгрива базировалась в зале Чапел-стрит в Лондоне. Адвокат Фредерик Харрисон , который познакомился с Конгривом в колледже Уодхэм в Оксфорде , был одним из основателей, но ему было трудно придерживаться жесткого контизма Конгрива . В 1878 году группа претерпела раскол. [8] Тем летом Конгрив распустил Общество, поскольку он хотел убедиться, что все участники группы отстаивают религию человечества Огюста Конта . Он основал « Церковь человечества » в январе 1859 года и был недоволен нежеланием общества поддержать его дело. В 1878 году члены Общества опубликовали ряд нападок друг на друга, включая «Циркуляр Конгрива, адресованный всем моим единоверцам, всем ученикам Огюста Конта»; «Замечания Э. С. Бисли о циркуляре доктора Конгрива»; и «Обращение Джона Генри Бриджеса к английским позитивистам». Бисли, Бриджес, Харрисон и Вернон Лашингтон , среди прочих, продолжили свою деятельность как Лондонское позитивистское общество, расширив к 1891 году число членов группы до 93. [9] В 1881 году Лондонское позитивистское общество похвасталось новым домом в Флер-де-Лис-Корт, недалеко от Феттер-лейн, Флит-стрит, Лондон. Он был назван Ньютон-холлом в честь сэра Исаака Ньютона, который впервые приобрел его для Музея Королевского общества. [8] [10] Ньютон-холл стал популярным позитивистским центром, отличным от «Церкви человечества» Конгрива на Чапел-стрит-холле на долгие годы вперед. В 1883 году группа Ньютон-холла сформировала хор для позитивистских церемоний и поручила Генри Холмсу написать кантату поэмы Джорджа Элиота «Невидимый хор» для этих целей. [8]

Среди избранных членов были, в то или иное время, адвокат Фредерик Харрисон ; историк Э. С. Бизли ; врачи Эван Бьюкенен Бакстер и Джон Генри Бриджес. [11] [8] Другими членами группы, так или иначе связанными с ней, были социологи Чарльз Бут , Патрик Геддес , Виктор Брэнфорд и Сибелла Герни ; [12] [4] [13] Генри Томпкинс (1870–1954); Дональд Финчем (1916–1969); Джордж Генри Льюис (1817–1878); Фредерик Уильям Уолш (1879–1923), который был парализован в результате несчастного случая на производстве, но чей ум оставался острым; Пол Жюст Декур; и Бенджамин Фоссетт Лок (почетный секретарь Общества в 1880–1886 гг.), который ушел в отставку в 1886 году из-за дебатов о самоуправлении Ирландии .

В 1934 году Лондонское позитивистское общество объединилось с Английским позитивистским комитетом, взяв название последнего.

В число президентов Общества входили:

В 1878 году организация опубликовала манифест, протестующий против Второй англо-афганской войны . Эдвард Спенсер Бисли подписал манифест, который был длиной в одну страницу, и считал, что нападение на афганцев несправедливо. [14]

Ссылки

  1. ^ Райт, ТР (1986). Религия человечества: влияние позитивизма Конта на викторианскую Британию. Издательство Кембриджского университета.
  2. ^ Клэйс, Грегори (2010), «Заключение: плоды имперского скептицизма», Imperial Sceptics , Кембридж: Cambridge University Press, стр.  282–290 , doi :10.1017/cbo9780511762871.005, ISBN 978-0-511-76287-1, получено 2021-07-07
  3. ^ Харрисон, Ройден (1965). До социалистов . Лондон: Routledge.
  4. ^ ab Wilson, Matthew (2018-05-11). Moralising Space. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Routledge, 2018. | Серия: Исследования Routledge в области планирования и городского дизайна: Routledge. doi : 10.4324/9781315449128. ISBN 978-1-315-44912-8.{{cite book}}: CS1 maint: местоположение ( ссылка )
  5. ^ Компилятор, Харрисон, Ройден (1971). Английская защита Коммуны, 1871. Merlin Press. ISBN 0-85036-141-9. OCLC  423592.{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  6. ^ Бисли, Эдвард Спенсер (ок. 1896). Позитивистские комментарии по общественным делам: случайные статьи. У. Ривз. OCLC  976603186.
  7. ^ Общество., Социологическое (июль 1905 г.). Социологические статьи. Macmillan & Co., Limited. OCLC  1016222397.
  8. ^ abcd R., Wright, T. (2008). Религия человечества: влияние позитивизма Конта на викторианскую Британию. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-07897-9. OCLC  488975315.{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  9. ^ Макги, Джон Эдвин (1931). Крестовый поход за человечество: история организованного позитивизма в Англии . Лондон: Уоттс.
  10. ^ Уилсон, Мэтью (2015-09-23). ​​«О материальной и нематериальной архитектуре организованного позитивизма в Британии». Архитектурные истории . 3 (1). doi : 10.5334/ah.cr . ISSN  2050-5833.
  11. ^ Salmon., Vogeler, Martha (1984). Фредерик Харрисон: призвание позитивиста. Clarendon Press. ISBN 0-19-824733-8. OCLC  906436086.{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  12. ^ Джон., Скотт (2014). Представление социологии: Виктор Брэнфорд, Патрик Геддес и поиски социальной реконструкции. Государственный университет Нью-Йорка, профессор. ISBN 978-1-4384-4730-8. OCLC  861260909.
  13. ^ Уилсон, Мэтью (13 августа 2018 г.). «Новый гражданский дух для городов-государств-садов». Журнал истории планирования . 17 (4): 320– 344. doi : 10.1177/1538513218778246. ISSN  1538-5132. S2CID  149653807.
  14. ^ Бисли, Эдвард Спенсер. «Позитивистский протест против афганской войны». Мировая цифровая библиотека . Получено 24 декабря 2013 г.

Источники

  • Beesly, ES 1878. Замечания по циркуляру доктора Конгрива . Лондон: NA
  • Бриджес, Дж. Х. 1878. Обращение к английским позитивистам . Лондон: NA
  • Каталог документов Лондонского позитивистского общества в Архивном отделе Лондонской школы экономики .
  • Диксон, Томас. 2008. Изобретение альтруизма . Оксфорд: Oxford University Press.
  • Форбс, Джеральдин. 1975. Позитивизм в Бенгалии . Калькутта: Минерва.
  • Форбс, Джеральдин. 2018. «Затрагивая струны: восприятие позитивизма Конта в колониальной Индии». В « Мирах позитивизма » под редакцией Йоханнеса Файхтингера, Франца Л. Филлафера и Яна Сурмана, 31–52. Лондон: Palgrave Macmillan.
  • Форбс, Джеральдин Хандкок. 2003. «Английские позитивисты и Индия». В «Очерках об индийском возрождении » под редакцией Раджа Кумара, 151–63. Нью-Дели: Discovery.
  • Харрисон, Ройден. 1959. «ES Beesly и Карл Маркс, I–III». International Review of Social History 4 (1):22–58.
  • Харрисон, Ройден. 1965. До социалистов . Лондон: Routledge.
  • Харрисон, Ройден. 1967. «Профессор Бизли и движение рабочего класса». В «Очерках по истории труда » под редакцией Асы Бриггса и Джона Сэвилла, 205–41. Нью-Йорк: Palgrave Macmillan.
  • Харрисон, Ройден, ред. 1971. Английская защита Коммуны, 1871. Лондон: Merlin.
  • Ливинг, Сьюзен. 1926. Учитель девятнадцатого века: Джон Генри Бриджес . Лондон: Пол.
  • Лондонское общество позитивистов / Английский комитет позитивистов
  • Макги, Джон Эдвин. 1931. Крестовый поход за человечество: история организованного позитивизма в Англии . Лондон: Уоттс.
  • Подробная биография Суинни и история викторианского позитивизма Национализм и антитеология в Ирландии в начале двадцатого века
  • Vogeler, Martha S. 1978. «Фредерик Харрисон и религия человечества». The Ethical Record 83 (10):3–6. Vogeler, Martha S. 1984. Фредерик Харрисон: призвание позитивиста . Oxford: Clarendon. Wright, TR 1986. Религия человечества: влияние позитивизма Конта на викторианскую Британию . Cambridge: Cambridge University Press.
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=London_Positivist_Society&oldid=1164071803"