Регионы со значительным населением | |
---|---|
Малуку , Флорес , Джакарта , Сурабая , Ачех | |
Языки | |
индонезийский , амбонский , бетави , португальский , тетум | |
Религия | |
Римско-католический , протестантизм , кальвинизм , суннитский ислам | |
Родственные этнические группы | |
Бетави , индо , лузо-азиаты и лузо-индийцы |
Португальские индонезийцы — коренные индонезийцы, имеющие португальские корни или перенявшие португальские обычаи и некоторые практики, такие как религия.
Как политическое образование в восточной части островной Юго-Восточной Азии, торпассы (также называемые черными португальцами или бидау ) [1] [2] возникли вместе с португальским поселением на небольшом острове Солор (с 1560-х годов), использовавшим Солор в качестве плацдарма для торговли сандаловым деревом на Тиморе.
Незадолго до 1600 года португальские торговцы покинули Солор и поселились в Ларантуке . Торговцы конфликтовали с испанскими доминиканскими миссионерами в Солоре , поскольку их больше интересовала торговля, чем христианизация . В 1613 году голландцы заняли Солор , и доминиканцы тоже переехали в Ларантуку . Когда Голландская Ост-Индская компания завоевала Солор в 1613 году, португальская община также переехала в Ларантуку на Флоресе . [3] [4]
В начале Ларантука была перевалочным пунктом для торговли сандаловым деревом из Тимора и стала португальским торговым центром Юго-Восточной Индонезии. Она даже стала местом убежища для дезертиров Голландской Ост-Индской компании (VOC).
Несмотря на постоянные военные действия с голландцами, топассам удалось прочно закрепиться на Тиморе после 1641 года, а часть населения Ларантуки перебралась в Западный Тимор в конце 1650-х годов в ответ на создание Ост -Индской компании в Купанге в 1653 году. С помощью тиморских союзников им удалось отразить голландские военные экспедиции на Тимор в 1653, 1655, 1656 и 1657 годах.
Мирный договор между Португалией и Нидерландами в 1663 году устранил острую угрозу со стороны последних. К этому времени топассы представляли собой этническую смесь португальцев , флоренцев, тиморцев , индийцев , голландских дезертиров и т. д. Благодаря своим военным навыкам они смогли доминировать над большими частями Тимора, с центром в Лифау в современном анклаве Окуси - Амбено .
Две волны иммиграции принесли дополнительный импульс. Когда голландцы завоевали Малакку в 1641 году, они привезли много португалоговорящих людей из Малакки в Батавию, включая тех, кто имел португальское происхождение, в качестве рабов; в 1661 году они были освобождены после того, как им предоставили возможность отказаться от католицизма в пользу протестантизма; тем, кто согласился, было разрешено поселиться в Кампунг-Тугу и, следовательно, они были признаны мардейкерами , в то время как те, кто отказался, были сосланы во Флорес. Предполагается, что те, кто был изгнан, поселились в Ларантуке, и население стало расти здоровым. Две деревни, Вурех и Конга, также приняли новых людей.
Larantuqueiros оказались свободной, но могущественной силой в регионе, влияние которой распространялось далеко за пределы поселения. Основной ячейкой была федерация Larantuka, Wureh и Konga. Теоретически они подчинялись Португалии. Но на практике они были свободны. У них не было португальской администрации, и они не платили налоги. Письма лиссабонского правительства игнорировались. Долгие годы шла кровавая борьба за власть между семьями да Коста и де Хорнай. В конце концов они разделили власть.
Ларантукейрос заключили «союзы» с коренными народами Флореса и Тимора. Они следовали определенной стратегии: наиболее знатный раджа был обращен в католичество военным давлением. Он должен был принести присягу на верность королю Португалии, и после этого ему был дарован титул Дом. Радже было разрешено управлять своим народом автономно, но во время войны он должен был поставлять вспомогательные силы.
Португальское влияние сократилось до территорий Солора, Флореса [5] и Тимора, ныне в Восточной Нуса-Тенгаре, после поражения в 1575 году от рук жителей Тернате. Решающими также стали голландское завоевание Амбона, Северного Малуку и Банды, а также общая неспособность удержать контроль над торговлей в этом регионе. [6]
По сравнению с первоначальными амбициями доминирования в торговле с Азией, их влияние на культуру Индонезии, по сравнению с голландским, относительно невелико, но все же значимо:
С прибытием голландцев и завоеванием ими Малакки, португальцы нарушили свою торговую сеть. Голландцы также стали причиной многих конфликтов в этом районе, которые длились на протяжении поколений. Португальцы, однако, продолжили распространение раннего христианства в Индонезии . До сих пор христианское население в основном проживало в восточной Индонезии. [12]
В Кампунг Тугу ( Коджа , Северная Джакарта ) некоторые из людей являются потомками португальцев или гёзов [13] , в то время как некоторые являются потомками рабов, которые могут говорить по-португальски и были привезены в Батавию (ныне Джакарта) в качестве военнопленных после того, как голландская Ост-Индская компания завоевала Малакку в 1641 году. Те, кто являются потомками португальцев, называются народом тугу, в то время как те, кто являются потомками рабов, говорящих на португальском языке, называются мардейкерами (свободные люди на голландском языке); многие с тех пор обратились в протестантизм. [14]
В Ламно, Ачех, община людей, часто известных своими голубыми глазами и более светлой кожей, предположительно является мусульманскими потомками португальцев. [15] Однако землетрясение и цунами в Индийском океане 2004 года нанесли большой удар по общине, и выжило лишь менее 40% первоначальных потомков португальцев. [16] [17] [18]
Помимо Ачеха и Джакарты, потомков португальцев можно также найти в восточной части страны, особенно на Молуккских островах , Флоресе и на индонезийской стороне острова Тимор . [19] [20]
Несмотря на небольшое наследие, отношения между двумя странами в последнее время улучшаются, особенно после провозглашения независимости Восточного Тимора. Около 600 граждан Португалии в настоящее время проживают в Индонезии. [21] [22] [23]
Имя | Рождение и смерть | Занятие | Примечания |
---|---|---|---|
Хосе Абилио Осорио Соарес | 1947–2007 | Последний губернатор Тимора Тимур | португальского происхождения |
Андре Хуан Михельс | 1971 | Керонконгские деятели Тоего и председатель семьи Кампунг Тоего | португальского происхождения |
Дон Андре Мартинус Диас Виейра де Годиньо | Лидер Ларантуки, остров Флорес | португальского происхождения | |
Гаспар да Кошта | 1749-? | Лидер или генерал-лейтенант португалоговорящих топассов | португальского происхождения |
Мануэль Годиньо де Эредия | 1563-1623 | Португальский малаккский писатель и картограф XVII века. | Бугис - португальского происхождения |