Поп-меннониты
Pop-Mennonite — художественная выставка на тему меннонитов , созданная Доном Шварцентрубером при поддержке Национального фонда искусств и Комиссии по искусству Индианы. Коллекция включала масляные картины, рисунки, книги художников и музыку. Меннониты — анабаптистская конфессия, которая восходит к Реформации и проповедует скромную и простую жизнь.
В этой художественной выставке Шварцентрубер рассматривает пацифизм, миссии, ухаживания, украшения, трудовую этику и другие вопросы, которые считаются важными для этой религиозной группы. [1] Художник вырос в доме и общине меннонитов в Гринвуде, штат Делавэр . Он черпал тематический материал из своего собственного детства. [2] [3] Он использует культуру амишей-меннонитов в качестве темы в своем современном изобразительном искусстве. Аудиопроект сопровождал выставки в Университете Блаффтона и колледже Гошена [4] [5] и включал музыку меннонитов.
Обзоры
Выставка вызвала некоторое неодобрение у меннонитских блогеров, просматривавших изображения в сети. В целом выставка была хорошо принята. [6] [7]
«Художник представляет визуальную критику, с юмором и контекстом, своей родной простой культуры. Странно. Тревожно. Странно. Дон Шварцентрубер, вероятно, привык к перечню двусмысленных прилагательных, используемых для описания его совершенного и визионерского, хотя и определенно сложного, искусства. Другие, однако, особенно те, кто имеет схожее с Шварцентрубером происхождение из Старого порядка, также могут добавить «оскорбительное» в эту смесь. ... Коллекция, которая предлагает визуальную критику культуры Старого порядка, сопоставляя ее с популярными образами комиксов, также включает саундтрек с фрагментами анабаптистских гимнов и проповедей в палатках. Картины, которые показывают влияние, начиная от художников-регионалистов Гранта Вуда и Томаса Харта Бентона до анимации Диснея, представляют собой различные сюжеты и сцены Старого порядка, представленные с сюрреалистическими поворотами... В журнале Canadian Mennonite от 16 мая Ильзе Э. Фризен, профессор истории искусств в Университете Уилфрида Лорье в Ватерлоо, Ont., написал: «[Шварцентрубер] изображает недостатки своей собственной этнической общины, противостоя и даже высмеивая их системные проблемы и тревожные аспекты, так что грехи, искушения и разврат характерны не только для внешнего светского мира». [8] Эрвин Бек, отставной профессор английского языка из Гошена, работающий в Комитете музея меннонитов-амишей, сказал, что, хотя коллекция критикует консервативное общество, она делает это справедливо и также подчеркивает положительные аспекты. «Это провокационная выставка, провокационная работа, [но] я думаю, что в ней есть и ценные элементы», — сказал Бек. «Это культура, из которой он вышел, поэтому он знает ее досконально. Там много контекста».
Роберт Роудс, Mennonite Weekly Review [9]
«… Я оказался втянутым в сюрреалистический мир художника, стоящего за картинами — Дона Шварцентрубера. Это мир не для слабонервных, но я кое-чему научился, посетив его. Например, я научился не делать поспешных выводов при просмотре работ этого художника. Его изображения называют странными, гротескными и тревожными, и это часто так. Но они такие по какой-то причине. «Работа, которую я создаю, не должна шокировать и не оскорблять», — говорит Шварцентрубер. Скорее, он пытается создать «повествование, которое будет иметь влияние». Он хочет дать людям что-то, «с чем можно бороться».… Это далеко не так, и зрители, возможно, даже жаждут немного большей ясности и уверенности в том, что их мир на самом деле не такое опасное место, как кажется на выставке поп-меннонитов. … Его заявленной целью было создать «окно, дверь для диалога по этим вопросам», и, судя по ответам, размещенным в его гостевом книга, ему это удалось. Вот небольшой пример: «Замечательно, провокационно и принципиально. Я вернусь»; «Очень интересно и заставляет задуматься!»; «Страшно, но правда»; «Глубокие мысли, хорошо переданы»; «Затронуло за живое. Молодец!»; и «Вернулся, чтобы взглянуть еще раз». Не все были довольны: «Это глупо и больно». Для некоторых решение еще не принято: «Все еще думаю». Поговорив с Доном и посмотрев его работы, я уверен, что он доволен этим ответом.
Вики Сэрс Журнал Dream Seeker [10]
Ссылки
- ^ Бейелер, Джоди Х. «Искусство проливает необычный свет на консервативную культуру «поп-меннонитов», представленную в Гошене». Mennonite World Review .
- ^ Смит, Тереза. «Последняя выставка Шварцентрубера — «поп-меннонитская». Times Union [Варшава, Индиана] 31 октября 2005 г., обложка раздела: 1-2. Печать.
- ^ МакКлур, Мэтт. «Выставка меннонитского искусства изображает сельскую жизнь в новом свете». The Sounding Board , Winona Lake, IN, 11 июля 2005 г.: 7. Печать.
- ^ Бейелер, Джоди. «Премьера поп-меннонитов в колледже Гошен». The Goshen News , Гошен, Индиана, 14 октября 2005 г. Печать.
- ^ Галлардо, Джоанн. «От Looney Tunes до Менно Саймонса». The Goshen College Record , Гошен, Индиана, 20 октября 2005 г., том 107, № 7, издание. Печать.
- ↑ Хьюз, Энди. «Старая Бетти Буп дебютирует на выставке в Гошене». Фермерская биржа, Нью-Париж, штат Индиана, 23 августа 2005 г. Печать.
- ^ «Обзор выставки поп-меннонитов». Mennonite Weekly Review , Ньютон, Канзас, 16 октября 2005 г.: 14. Печать.
- ^ Фризен, Илзе Э., доктор философии. «Поп-меннонитский сюрреализм», Канадский меннонит , том 9, № 10, Ватерлоо, Онтарио, Калифорния, 16.05.05
- ↑ Родс, Роберт, «Странность искусства, критика культуры старого порядка», Mennonite Weekly Review , Ньютон, Канзас, 01.07.05
- ^ Сэйрс, Вики, «Поп-музыка становится меннонитом: беседы с художником и его творчеством», журнал DreamSeeker , том 7, № 1, редактор д-р Майкл Кинг, издательский дом Cascadia, Телфорд, Пенсильвания, зима/07
 | Эта статья по искусству — заглушка . Вы можете помочь Википедии, расширив ее. |
