Пинтупи
Коренные жители Австралии

Pintupi — австралийская аборигенная группа, которая является частью культурной группы Западной пустыни и чья традиционная земля находится в районе к западу от озера Макдональд и озера Маккай в Западной Австралии . Эти люди переехали (или были перемещены ) в аборигенные общины Папунья и Хаастс-Блафф на западе Северной территории в 1940–1980-х годах. Последними Pintupi, которые оставили свой традиционный образ жизни в пустыне в 1984 году, была группа, известная как Pintupi Nine , также иногда называемая «потерянным племенем».

За последние десятилетия группы пинтупи вернулись в свою традиционную страну, как часть того, что стало называться движением outstation . Эти группы основали общины Kintore ( Wal ungurru на пинтупи ) на Северной территории , Kiwirrkura и Jupiter Well (на пинтупи: Puntutjarrpa ) в Западной Австралии . Также в последнее время наблюдается резкое увеличение численности населения пинтупи и носителей языка пинтупи. [1]

Страна

Земли пинтупи, по оценкам Тиндейла, простирались примерно на 8000 квадратных миль (21000 км 2 ) , охватывая районы озера Маккей , озера Макдональд , горы Рассел, хребтов Эренберг и Кинторе и скал Уорман. Их западное расширение тянулось до Винбаруку, в то время как их южная граница находилась в районе холма Джонстон. [2]

История

Населяя очень отдаленную часть Австралии, пинтупи были одними из последних австралийских аборигенов, которые оставили свой традиционный образ жизни. Для многих это произошло в результате испытаний ракет Blue Streak , которые начались в 1960-х годах. Поскольку эти ракеты имели траекторию приземления в пустынных районах, которые, как известно, все еще были заселены, правительственные чиновники решили, что этих людей следует переселить. Было совершено несколько поездок в этот район, и аборигены были обнаружены и перемещены (или поддержаны к переезду) в одно из поселений на восточной окраине пустыни, таких как Хаастс-Блафф , Херманнсбург и Папунья . В результате того, что разные люди покидали пустыню в разное время и в разных направлениях, пинтупи обосновались в различных общинах по краям пустыни, включая Уорбертон , Калтукатжара (ранее известная как Докер-Ривер), Балго и Мулан , но большинство проживает в основных общинах пинтупи: Кинторе, Кивиркура и Папунья.

В 1960-х годах правительство либералов Мензиса заставило переселить традиционно живущих пинтупи в поселения к востоку от их страны, ближе к Алис-Спрингс . Правительство утверждало, что они не готовы жить в современном обществе и нуждаются в перевоспитании перед ассимиляцией в белое общество. На практике это означало переселение с их традиционных земель и подавление их языка , искусства и культуры.

Эта политика также включала принудительное изъятие тысяч детей-аборигенов у родителей и их распределение по государственным или религиозным учреждениям или приемным семьям (см. Украденное поколение ).

В Папунье , правительственном поселении, пинтупи смешались с языковыми группами варлпири , аррернте , анматьерре и луритья , но образовали самую большую языковую группу. Условия были настолько плохими, что 129 человек, или почти одна шестая часть жителей, умерли от излечимых болезней, таких как гепатит , менингит и энцефалит, между 1962 и 1966 годами [ требуется цитата ] .

Родство пинтупи

Как и соседние народы, такие как варлпири , пинтупи имеют сложную систему родства , состоящую из восьми различных родственных групп, которая усложняется различными префиксами для мужских и женских названий кожи: «Tj» для мужчин, «N» для женщин: [a]

Пинтупи называют места и связанные с ними истории сновидений именами их владельцев или героев предков, которые проходили через эту область. Это делается как для записи историй персонажей Времени Сновидений, так и для сохранения сложной структуры родства Пинтупи. [3]

Известный пинтупи

Смотрите также

Примечания

  1. ↑ О смежных Нгалия и Юму Фрай пишет, что система названий подсекций была такой же, как у Луритья , и состояла из терминов Аранда с префиксом та для мужчин и на' для женщин. (Фрай 1934, стр. 472)

Цитаты

  1. ^ Этнолог.
  2. ^ Тиндейл 1974, стр. 235.
  3. ↑ Гудолл 1996, стр. 12.

Источники

  • «Этнолог».
  • Fry, HK (март 1933). «Тело и душа: исследование Западной Центральной Австралии». Океания . 3 (3): 247– 256. doi :10.1002/j.1834-4461.1933.tb00073.x. JSTOR  40327416.
  • Fry, HK (июнь 1934). «Родство в Западной Центральной Австралии». Океания . 4 (4): 472– 478. doi :10.1002/j.1834-4461.1934.tb00123.x. JSTOR  27976165.
  • Холкомб, Сара (июнь 2004 г.). «Политико-историческое построение пинтупи-луритья и концепция племени». Океания . 74 (4): 257– 275. doi :10.1002/j.1834-4461.2004.tb02854.x. JSTOR  40332067.
  • Кимбер, Р. Г. (1982). «ВАЛАВУРРУ, гигантский орлиный ястреб: воспоминания аборигенов о самолетах в Центральной Австралии 1921-1931». История аборигенов . 6 (1/2): 49– 60. JSTOR  24045547.
  • Майерс, Фред Р. (1979). «Логика и значение гнева среди аборигенов пинтупи». Ethos . 7 (4): 343–370 . doi :10.1525/eth.1979.7.4.02a00030. JSTOR  640015.
  • Майерс, Фред Р. (декабрь 1988 г.). «Логика и значение гнева среди аборигенов пинтупи». Man . 23 (4): 589– 610. doi :10.2307/2802595. JSTOR  2802595.
  • Тиндейл, Норман Барнетт (1974). "Пинтуби (NT)". Аборигенские племена Австралии: их территория, контроль окружающей среды, распространение, границы и собственные имена . Австралийский национальный университет . ISBN 978-0-708-10741-6.
  • Гудолл, Хизер (1996). «Земля и смыслы». Вторжение в посольство: земля в политике аборигенов в Новом Южном Уэльсе, 1770-1972 . Издательство Сиднейского университета. ISBN 9781920898588.
  • отчет о местном патруле
  • Журнал Национального музея Австралии
  • Отчет о патрулировании в районе озера Маккай, июнь/июль 1957 г.
  • Патрули в Центральной Австралии (Западная пустыня)
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Pintupi&oldid=1264085162"