Эта биография живого человека нуждается в дополнительных цитатах для проверки . Указанная причина: все первичные . ( апрель 2017 г. ) |
Пьетро Корси | |
---|---|
Рожденный | ( 1948-07-20 )20 июля 1948 г. Триест , Италия |
Занятие | историк науки |
Пьетро Корси (родился 20 июля 1948 года) — итальянский историк науки .
С 1967 года Пьетро Корси учился на философском факультете Пизанского университета , а также был учеником класса литературы Высшей нормальной школы в Пизе. Под руководством Франческо Бароне и Жильберто Бернардини он работал над отдельными вопросами истории науки . В частности, он завершил годовые диссертации по работам Галилео Галилея , Рене Декарта и историографическим концепциям, разработанным Александром Койре . Его финальная диссертация реконструировала связь между эпистемологией и историей науки во Франции от Анри Пуанкаре до Александра Койре . С 1971 по 1981 год Корси занимал исследовательские должности на философском факультете Пизанского университета ; в подразделении Wellcome по истории медицины Оксфордского университета ; в Королевском колледже Кембриджского университета ( 1981–1982). В 1981 году Корси получил степень доктора философии по истории науки в Оксфордском университете. [1] С 1983 по 1987 год он был доцентом кафедры истории науки Гарвардского университета .
В 1987 году Корси был назначен доцентом кафедры истории науки в Университете Кассино , Италия, а в 1997 году — профессором. В специальном отпуске с 1997 по 2015 год он поочередно работал директором Итальянского института культуры в Париже (1997). –2001); профессор истории науки Парижского университета 1 , Пантеон-Сорбонна (1999–2006); Дипломированный директор Высшей школы социальных наук , Париж (2000–2018); директор Центра истории наук и техники La Cité des Sciences et de l'industrie , Париж (2001–2005). С 2006 по 2015 год он занимал должность профессора кафедры истории науки Оксфордского университета.
В 1991 году Корси был награжден Академическими пальмами от французского правительства , а в 2016 году он стал медалистом Марка-Августа Пикте Общества физики и естественной истории Женевы .
Корси сотрудничал с различными журналами по истории науки, такими как Annals of Science , The British Journal for the History of Science и Journal of the History of Biology . С 1982 по 2016 год он в разное время был членом редколлегии Nuncius , Isis-Journal of the History of Science Society , Histoire du CNRS , Notes and records of the Royal Society of London , Centaurus , HOPOS: The Journal of the International Society for the History of Philosophy of Science . Вместе с Массимо Пьятелли-Пальмарини он основал KOS, первый журнал, полностью посвященный сложным ролям изображений в истории науки (1983–1987). С 1983 по 1986 год он был главным редактором американского издания итальянского художественного журнала FMR. В 1992 году при поддержке Бенедетты Кравери, Роберто Калассо , Фурио Коломбо и Умберто Эко Корси запустил итальянское издание The New York Review of Books , La Rivista dei Libri, главным редактором которого он был (1992–2010).
Корси принимал участие в нескольких крупных выставках в качестве ученого секретаря или члена научного комитета. В 1989 году он написал La fabbrica del pensiero: dall'arte della memoria alle neuroscienze , организованную Museo Galileo – Istituto e Museo di Storia della Scienza, Florence . Основная часть выставки также была показана в Париже, Cité des sciences et de l'Industrie, и Мадриде , Museo Nacional de Ciencias Naturales , в то время как передвижная версия посетила десятки городов в Италии, Франции, Бельгии , Дании , Финляндии , Венгрии и Соединенных Штатах. Каталог выставки был напечатан на итальянском и французском языках компанией Electa, Milan , а издание на английском языке было опубликовано Oxford University Press US под названием The Enchanted Loom. Chapters in the History of Science . Выставка исследовала взаимосвязь между науками о мозге и разуме и более широкими культурными измерениями ( изобразительное искусство , философия, социальные науки , информатика ) от эпохи Возрождения до теории нейронного дарвинизма, выдвинутой Джеральдом Эдельманом . Последующая выставка, «Наркотики и мозг» , широко распространялась по школам и агентствам по профилактике злоупотреблений в Италии и Европе. Корси также работал в научных комитетах Tous les savoirs du monde , представленной по случаю открытия Библиотеки Франсуа Миттерана в Париже (1996), и l' Âme au corps , авторами которой являются Жан Клер и Жан-Пьер Шанжё (Париж, Гран-Пале , 1994).
С 1994 по 2004 год Корси был «редактором по науке, 1600–2000» Нового Оксфордского национального биографического словаря под общей редакцией Колина Мэтью (67 томов), а с 2014 года является редактором по науке Dizionario Biografico degli Italiani . Корси также экспериментировал с интернет-технологиями в истории науки: сайт, посвященный Жану-Батисту Ламарку , его работам и наследию, открылся в 1998 году, за ним в 2002 году последовал сайт Лавуазье, Бюффон (2004) и сайт, посвященный истории геологической картографии в Италии и Франции (2004).
Ранние исследования Корси были сосредоточены на карьере и противоречивых доктринах Жана Батиста Ламарка , с особым упором на его биологию и таксономию . Реконструкция более широкого теоретического и хронологического контекста работы Ламарка охватывала период от распада теоретической и институциональной империи Жоржа-Луи Леклерка де Бюффона до дебатов по эволюционным теориям, выдвинутым Чарльзом Дарвином . Исследование было представлено в Oltre il mito: Lamarck e le scienze naturali del suo tempo ( Болонья , Il Mulino, 1983); новое англоязычное издание под названием The Age of Lamarck: Evolutionary Theories in France (1790–1830) было опубликовано в 1988 году издательством Калифорнийского университета . В 2001 году Éditions du CNRS опубликовало значительно переработанное издание Lamarck. Genèse et enjeux du transformisme 1770–1830 (2001), с приложениями, посвященными просопографии 978 учеников, посещавших лекции Ламарка в Национальном музее естественной истории с 1795 по 1823 год, и транскрипции записей, сделанных на его занятиях. В нескольких публикациях Корси также исследовал связь между интеллектуальной и социальной практикой естественных наук во время Французской революции , Империи и Реставрации и уделил особое внимание многочисленной группе натуралистов, писавших для периодических изданий, энциклопедий и словарей.
Изучение Ламарка шло параллельно с исследованием восприятия его доктрин в Соединенном Королевстве в первой половине девятнадцатого века. Дебаты о Ламарке отражали сложные социальные и культурные изменения, которые проложили путь к принятию различных видов эволюционных доктрин во второй половине века. Докторская диссертация Корси, обсуждавшаяся в Оксфорде в 1981 году, рассматривала роль философии науки , естественной теологии и вопроса о видах в работах преподобного Бадена Пауэлла (1796–1860), профессора геометрии в Оксфорде и первого англиканского богослова, полностью принявшего теории Дарвина. Этот несправедливо забытый главный герой научных и теологических дебатов своего времени предложил здоровую поправку к Дарвин-центричным отчетам о дебатах об эволюции в Англии начала девятнадцатого века ( Science and religion: Baden Powell and the Anglican debate, 1800–1860 , Cambridge University Press, 1988).
Корси также подробно исследовал сложные отношения между Дарвином и широко трансформистскими французскими доктринами; он подчеркивал роль Чарльза Лайелла в формировании взглядов Дарвина и в информировании британских натуралистов и образованной публики о состоянии научных дел по ту сторону Ла-Манша. Период исследований в Королевском колледже Кембриджа (1981–1982) позволил Корси изучить отдельные черты отношений между физическими и социальными науками в течение десятилетий 1810–1840 годов, уделив особое внимание дебатам об эпистемологических основах новой науки политической экономии («Наследие Дугалда Стюарта : Оксфордская философия и метод политической экономии, 1809–1832», 1987).
Исследования Корси по итальянской науке в девятнадцатом веке были впервые опубликованы в статье 1983 года, за которой последовал широкомасштабный проект по итальянской геологии с начала 1800-х до начала 2000-х годов. [2] Подстрекаемый комментариями Лайелла об итальянской геологии, Корси занялся проблемой того, почему Италия является единственной страной в западном мире, которая не обладает исчерпывающей геологической картой, несмотря на опасную структурную нестабильность большей части национальной территории. Элементы ответа были предоставлены в записях для Dizionario Biografico degli Italiani, посвященных таким деятелям, как Иджино Кокки , Карло де Стефани или Феличе Джордано ; первый синтез был предложен в 2007 году в статье «Много шума из ничего. Итальянская геологическая служба, 1861–2001», которая появилась в Earth Sciences History.
В 1991 году, благодаря предложению коллег и библиотекарей кафедры наук о Земле Пизанского университета, Корси восстановил большую коллекцию писем, адресованных Джузеппе Менегини, профессору геологии с 1849 по 1889 год. Вместе с фондом Паоло Сави геологические архивы в Пизе являются одними из самых впечатляющих в Италии. В 2008 году Корси опубликовал небольшую, но значительную подборку переписки Менегини, охватывающую годы 1853–1857 и отслеживающую личные контакты, которые геологи Пизы поддерживали с коллегами во Франции, Англии и немецких государствах ( Fossils and relevances , 2008 ) . Письма (соответствующие отрывки на английском языке воспроизведены в длинном введении) являются ценным руководством по сложным переговорам авторитета и репутации в европейских науках о Земле середины XIX века.
В последнее время Корси исследовал переход от восемнадцатого к девятнадцатому веку в рамках дебатов о жизни и ее истории; особое внимание уделяется язвительным и политически мотивированным осуждениям материализма и атеизма , которые заставили многих натуралистов и комментаторов принять защитные стратегии и дистанцироваться от сомнительных доктрин. Это не помешало сохранению тем XVIII века вплоть до середины XIX века. [3]
{{cite book}}
: |work=
проигнорировано ( помощь ){{cite book}}
: |work=
проигнорировано ( помощь )