Пьер Руссело

Для проверки этой статьи нужны дополнительные цитаты . Помогите улучшить эту статью , добавив ссылки на надежные источники . Материалы без ссылок могут быть оспорены и удалены. Найти источники:  "Pierre Rousselot" – новости  · газеты  · книги  · ученый  · JSTOR ( май 2014 г. ) ( Узнайте, как и когда удалять это сообщение )

Пьер Мари Жан Жюль Руссело (29 декабря 1878 Нант – 25 апреля 1915) был французским иезуитом и автором противоречивой книги Les yeux de la foi . Он также оказал большое влияние на Анри де Любака .

Родившийся в Нанте, Франция , Руссело вступил в Общество Иисуса в октябре 1895 года. Он был рукоположен в священники 24 августа 1908 года в Гастингсе . В том же году он получил докторскую степень за две диссертации, представленные в Сорбонне : «Интеллектуализм святого Фомы» и «История проблемы любви в средние века». В ноябре 1909 года он поступил в Католический институт в Париже ; в следующем году ему дали кафедру догматического богословия , которую он занимал до призыва на военную службу в 1914 году, за исключением года (1912–13), проведенного в Англии . Он был убит в битве при Эпарже 25 апреля 1915 года в возрасте 37 лет. ^[1]

В своей работе «Интеллектуализм святого Фомы» Руссело обратил внимание на сохраняющуюся жизнеспособность синтеза христианского платонизма Фомой . ^[2]

Руссело предложил новую концепцию откровения : откровение следует понимать не как сумму отдельных истин , положений , суждений , а как своего рода знание , которое можно бесконечно обналичивать ( monnayable ) в отдельных идеях и положениях, которые его раскрывают, не будучи в состоянии исчерпать его и не претендуя на его дополнение. Откровение, как он предложил, было живым и любящим знанием, которое апостолы имели об Иисусе. Способ, которым множество догматов предопределены в едином неизменном знании, которое является апостольским депозитом, не является логическим, а христологическим . ^[3] Вклад де Любака в вопрос развития доктрины в значительной степени является пересказом вклада Руссело, чьи труды он изучал и публиковал.

• L'intellectualisme de Saint Thomas (Париж, 1908; 2-е изд. 1921). [Было сделано 2 перевода на английский язык: (1) The intellectualism of Saint Thomas (Интеллектуализм Святого Фомы ), перевод преподобного отца Джеймса Э. О'Махони OMCap (1935); (2) Intelligence: Sense of Being, Faculty of God (Интеллект: Чувство бытия, способность Бога) , перевод и изд. Эндрю Таллона (Мэдисон, Висконсин, 1998)]
• Pour l'histoire du probleme de l'amour au Moyen Age , (Мюнстер, 1907). [Перевод на английский язык: Пьер Руссело, Проблема любви в средние века: исторический вклад , перевод и введение Алана Винчелетта (Милуоки, Висконсин: Marquette University Press , 1998).]
• «Amour Spirituel et Synthèse Apperceptive». Философское обозрение (март 1910 г.) 225–240.
• «L'etre et l'esprit». Философское обозрение (июнь 1910 г.) 561–574.
• "Les yeux de la foi." Recherches de science religieuse (1910) 241-259, 444-475. [Перевод на английский язык : Глаза веры, перевод Джозефа Донселя , с введением Джона М. Макдермотта, (Нью-Йорк, 1990)]
• «Томистическая метафизика и критика знания». Неосколастическое ревю (1910) 476-409.
• «Замечания к истории понятия природы». Исследования религиозной науки (1913) 1-36.
• «Христианская религия». Кристус, Мануэль по истории религий , изд. Дж. Хьюби. 1912. 3-е изд. 1921.
• «Réponse à deux attaques», Recherches de science religieuse 5, (1914), 57-69 [английский перевод: Ответ на две атаки, переведенный и с введением Эйвери Даллеса (Нью-Йорк, 1990)]
• «Интеллектуализм». Апологетический словарь (1914) 2: кол. 1066-1080.
• «Записка о развитии догмы», Recherches de Science Religieuse, 37 (1950), 113–20.
• «Маленькая теория развития догмы», изд. Анри де Любак, Recherches de science religieuse 53, (1965), 355–90 [это было эссе Руссело 1909 года, опубликованное посмертно]
• Джон М. МакДермотт, «Un inédit de P. Rousselot: 'Idealisme et thomisme'». Archives de Philosophie 42 (1979): 91–126.

• Ганс Бурсма , Новая теология и сакраментальная онтология: возвращение к тайне , (Оксфорд: OUP, 2009), стр. 67–82
• Роберт Н. Сент-Илер, «Разделенное желание: природа и благодать в неотомизме Пьера Руссело», (диссертация на соискание ученой степени доктора философии, Гарвардская школа богословия, 2008 г.)
• Джеральд А. МакКул, От единства к плюрализму: внутренняя эволюция томизма , (1989), стр. 39–58
• Джеральд А. МакКул, Неотомисты, (1994), стр. 97–114
• Джон М. Макдермотт, Любовь и понимание: отношение воли и интеллекта в христологическом видении Пьера Руссело , (Рим, 1983)
• Джон М. Макдермотт, «Де Любак и Руссело», Gregorianum 78, (1997), 735-59
• Эйдан Николс, «Анри де Любак и Пьер Руссело», в книге «От Ньюмена до Конгара: идея развития доктрины от викторианцев до Второго Ватиканского собора» , (Эдинбург, 1990) стр. 195–213
• П. де Гранмезон. Обратите внимание на Sur le P. Rousselot, et bibliographie de ses ecrits - напечатано как введение ко второму изданию Пьера Руссело, l' Intellectualisme de Saint Thomas (Париж: Габриэль Бошен, 1924).
• Ж. Лебретон. «Руссело (Пьер)». Dictionnaire de theologie catholique (Париж: Librarie Letouzey et Ane), 1939. 14: col. 134-138.