Пьер Бокен (также известный как Букен, Букен или Петрус Бокинус; после 1518–1582 в Лозанне ) был французским реформатским теологом , сыгравшим решающую роль в Реформации Курфюршества Пфальц .
Пьер Бокен, вероятно, родился после 1518 года в Гиени на западе Франции. [1] Он получил докторскую степень по теологии в 1539 году в университете Буржа . Он был недолгое время членом ордена кармелитов и даже служил настоятелем общины Буржа, прежде чем покинуть его в 1541 году из-за своего поворота к протестантизму. Он бежал через Базель и Лейпциг в Виттенберг . Он присоединился к факультету Страсбургской академии в 1542 году как преемник Жана Кальвина .
К концу того же года он вернулся в Бурж, чтобы читать лекции в университете под покровительством королевы Маргариты Наваррской . Букен также служил проповедником в соборе в Бурже, но вскоре потерял эту должность из-за своих протестантских убеждений. Из-за этого он был привлечен к ответственности перед архиепископом Парижа , от которой он полностью избежал, снова сбежав в Страсбург в 1555 году. Он служил там в течение двух лет с 1555 года в качестве проповедника в церкви французской общины беженцев.
Он был назначен профессором теологии в Гейдельбергском университете в 1557 году. Он был деканом теологического факультета, и Фридрих III пригласил его служить в церковном совете из-за его реформаторских взглядов. В июне 1560 года он участвовал в диспуте с саксонскими лютеранами из двора Иоганна Фридриха II о Вечере Господней, главным образом против Иоганна Штёсселя . Он также участвовал в Маульброннском коллоквиуме в апреле 1564 года, в дебатах с лютеранскими теологами Вюртемберга , главным образом с Якобом Андреа , о присутствии Христа в Евхаристии. В настоящее время нет единого мнения о том, насколько велика роль, которую следует приписать Бокину в составлении Гейдельбергского катехизиса , хотя он, безусловно, был главным богословским авторитетом в тот период наряду с основным автором Захарией Урсинусом . Он поддержал получение докторской степени англичанином Джорджем Уитерсом в Гейдельбергском университете в 1568 году, что отчасти способствовало разжиганию спора по поводу церковной дисциплины между кальвинистской дисциплинарной партией и Томасом Эрастусом . [2]
Когда 26 октября 1576 года Фридрих III умер, его сын курфюрст Людовик VI вернул Пфальц лютеранскому исповеданию. С этой целью он освободил реформатских учителей и проповедников, и поэтому Букен потерял свой пост. Он принял должность проповедника и инструктора на территории Берна в Лозаннской академии в 1578 году. Он умер четыре года спустя.