Филип Харвуд

Филип Харвуд (1809 – 10 декабря 1887) был английским журналистом и унитарианским священником, известным как редактор Saturday Review .

Он родился в Бристоле , и когда молодой начал работать в адвокатской конторе. После отбытия своих статей он решил поступить на служение и учился в Эдинбургском университете . Там лекции Томаса Чалмерса оказали непреднамеренное воздействие, обратив его в унитарианство , и в 1835 году он стал пастором унитарианской общины в Бридпорте . В 1839 году он некоторое время служил в часовне Святого Марка в Эдинбурге, где его скептицизм относительно чудес вовлек его в ожесточенную полемику с Джорджем Харрисом из Глазго и другими членами его конфессии. ^[1]

В 1840 году Харвуд переехал из Бридпорта в Лондон, где в 1841 году стал помощником священника Уильяма Джонсона Фокса в часовне Саут-Плейс . Через некоторое время он принял приглашение читать лекции по воскресеньям в Институте Бомонта , Майл-Энд ; продолжалось до 31 декабря 1843 года, когда оно было прекращено Джоном Августом Бомонтом, сыном основателя, которому не нравилась теология Харвуда. Он уже был представлен Фоксом Джону Форстеру и стал помощником редактора The Examiner . Он перешел в The Spectator , и около 1849 года он присоединился к Джону Дугласу Куку в качестве помощника редактора Morning Chronicle , тогда недавно приобретенного фракцией пилитов . Chronicle был продан в 1854 году, и Харвуд последовал за Куком в Saturday Review , который начал издаваться в ноябре 1855 года. Харвуд был помощником редактора до 1868 года, когда он стал редактором после смерти Кука. ^[1]

Харвуд серьезно заболел в 1881 году, а в декабре 1883 года он ушел с должности редактора и переехал в Гастингс , где и умер 10 декабря 1887 года . ^[1] Его дочерью была писательница Изабелла Харвуд , которая умерла в следующем году также в Гастингсе. ^[2]

В Бридпорте он опубликовал проповеди, в одной из которых он резко критиковал принцип церковных учреждений. Главные работы Харвуда:

• Материализм в религии; или Религиозные формы и теологические формулы , 1840.
• «Расширение церкви и сторонники расширения церкви» , две лекции, 1840 г.
• Немецкий антисверхъестественный . Шесть лекций о «Leben Jesu» Давида Штрауса , 1841.
• Шесть лекций о хлебной монополии и свободной торговле , 1843 г.
• История ирландского восстания 1798 , 1844 годов.

Считается, что он был переводчиком труда Георга Лоренца Бауэра по теологии Ветхого Завета , 1838 г. ^[1]

Атрибуция

 В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Гарнетт, Ричард (1891). «Харвуд, Филипп». В Стивене, Лесли ; Ли, Сидни (ред.). Национальный биографический словарь . Том 25. Лондон: Smith, Elder & Co.

• Работы Филипа Харвуда или о нем в Архиве Интернета