Питер Марралванга
Художник-абориген из Австралии (1916–1987)

Питер Марралванга
Рожденный1916 ( 1916 )
Западный Арнем-Ленд, Северная Территория , Австралия
Умер1987 (70–71 год)
ИзвестныйХудожник
СтильКартины на коре ; rarrk
Покровитель(и)Йиравала

Питер Марралванга (1916–1987), также известный как Джакку (что означает левша [1] ), был австралийским художником-аборигеном, известным своими картинами. Он был членом клана Кардбам народа Бининдж и говорил на языке Кунинджку . [2] Помимо того, что он был церемониальным лидером, Марралванга также помог основать поселения Маррколиджбан около Манингриды в 1972 году с помощью художников Йиравалы , Мика Мандайнгу и Керли Барркадуббу. [3] Большую часть своей жизни Марралванга прожил на отдалённом поселении, но недолгое время жил в правительственном поселении в Манингриде. [4]

Родившийся в 1916 году в Западном Арнем-Ленде на Северной территории Австралии [5], Марралванга получил влияние от Йиравалы, коллеги-художника и старейшины из его общины. Он наиболее известен созданием картин как на бумаге, так и на коре . Эти работы отражают художественные практики его старейшин и общины, показывая элементы церемониальных и духовных существ наряду с узором перекрестной штриховки, известным как rarrk . Он обучал молодых художников своего региона, включая своего сына Ивана Намиррки и племянника Джона Мавурнджула . Марралванга не только обладал «глубочайшими знаниями из первых рук о религиозной географии» [3] своей страны (которые он передал своим сыновьям), но и помогал в технических аспектах живописи, иногда даже перерисовывая работы своих сыновей, чтобы исправить или улучшить фигурацию. [6] Он считается вдохновляющим художником не только для таких известных художников, как Джон Марвурнджул, но и для его дочери Кей Линджуванги , которая адаптировала истории Марралванги для своих собственных картин на коре. [7]

Карьера

Марралванга начал рисовать в середине 50-х годов, начиная примерно с 1970 года. Под руководством Йиравалы Марралванга начал включать церемониальные предметы в свои работы. Его поздний стиль был дополнительно подвержен влиянию Йиравалы. [8] В искусстве Кунинку большая часть художественного содержания священна, и у художников есть строгие правила относительно того, что они могут изображать в своих работах. Художники, которые играют особую роль в сообществе, могут получить эксклюзивные права на рисование определенных изображений. [9] Из-за своего возраста он получил разрешение от на включение церемониальных элементов и знаний в свои работы. [10] Его использование раррк отклонилось от его первоначального использования для погребальной живописи. С помощью своих рисунков Марралванга представлял силу изначальных духов предков, Джанг . [7] Фактически, рисунки, которые эти Джанг носили на своих телах, были сначала перенесены на нательные рисунки коренных народов во время церемоний, а затем послужили вдохновением для художников по коре, таких как Питер Марралванга. [7] Он передал свои знания раррка новому поколению художников и стал источником вдохновения для их работ.

Хотя большая часть работ Марралванги была основана на церемонии, он включил элементы из своей собственной жизни и опыта. Марралванга описал включение в свои работы как церемонии, так и личного опыта как «наполовину секретного, наполовину обычного». [11] Это сочетание позволило ему создать разнообразную совокупность работ. Вместо того, чтобы использовать один стиль перекрестной штриховки, Марралванга новаторствовал и творил, используя контрастные цвета, стили и методы нанесения, чтобы его работы «прыгали с жизнью». [7] Одним из таких способов достижения этого эффекта было бы визуально втиснуть большую родовую фигуру в края коры, так что «духовная энергия фигур, кажется, сжата в физическую форму... ожидая освобождения». [4] Наряду с Йиравалой, Марралванга был одним из первых художников кунвинджку, которые экспериментировали с изображением предмета настолько большого размера, что он занимал почти все доступное пространство коры. Это изменение привнесло больший акцент на силу и движение, предлагаемые раррком, чтобы заполнить предмет картины. [12] Тем не менее, Марралванга оставался верен своим предковым корням даже в своих экспериментах; черпая вдохновение из ярких цветных раррк, контрастирующих с пунктирными линиями, непосредственно из рисунков на теле, которые наносились во время церемонии. [7] Используя свой уникальный стиль, Марралванга создает произведения, которые выступают в роли политических агентов; подчеркивая права коренных народов на свою землю, а также сохранение их культуры. [13]

Работы

  • Питер Марралванга, народ Кунинджку, Нгал-Кунбуррияйми, 1982 г. [14]
  • Нгалйод, Радужный Змей, в Манабинбале , 1980-81 [15]
  • Танец духа Мими на церемонии сома , 1979 [16]
  • Кенгуру в головном уборе и фигурки духов , ок. 1980-х гг. [17]

Выставки

  • 1981: Персональная выставка у Мэри Маха в Музее традиционного искусства аборигенов
  • 1983: Персональная выставка у Мэри Маха в Музее традиционного искусства аборигенов
  • 1989: Мириады сновидений: искусство аборигенов двадцатого века [18]
  • 1991: Искусство и духовность аборигенов [19]
  • 2004: Пересечение страны — алхимия искусства Западного Арнемленда [20]

Ссылки

  1. ^ "Peter Marralwanga- Artist Profiles". Cooee Art . Получено 16 марта 2021 г.
  2. ^ "Художники: Питер Марралванга". NMA . Национальный музей Австралии . Получено 3 января 2023 г.
  3. ^ ab Taylor, Luke (1 января 2017 г.). "Рисунки о Джанге: рисунки на бумаге Джимми Бирейулы, 1983 г." . Получено 18 апреля 2024 г. .
  4. ^ ab Geissler, Marie (2022). Мечтая о земле: искусство аборигенов из далекой Австралии . Темза и Гудзон.
  5. ^ "Питер Марралванга". NGV . Национальная галерея Виктории . Получено 16 марта 2021 г.
  6. ^ Люк, Тейлор (декабрь 2008 г.). «'Они могут сказать турист, могут сказать настоящая живопись': эстетическая оценка и значение рисунков на коре в западной части Арнемленда, северная Австралия» . Получено 18 апреля 2024 г.
  7. ^ abcde Тейлор, Люк (1 июля 2008 г.). "Форма переговоров в росписях коры Кунинку". proxy1.library.virginia.edu . Получено 18 апреля 2024 г. .
  8. ^ "Питер Марралванга | Питер Марралванга | живопись на коре | стоимость | продажа". Картины аборигенов на коре . Получено 14 марта 2023 г. .
  9. ^ "Искусство коренных народов Австралии". Lumen Learning . Lumen . Получено 11 мая 2021 г. .
  10. ^ "Художники: Питер Марралванга". NMA . Национальный музей Австралии . Получено 16 марта 2021 г.
  11. ^ "Художники: Питер Марралванга". NMA . Национальный музей Австралии . Получено 16 марта 2021 г.
  12. ^ Айзекс, Дженнифер (1999). Spirit Country: Современное искусство австралийских аборигенов . Hardie Grant Books/Музеи изящных искусств Сан-Франциско. стр. 170. ISBN 9781864980493.
  13. ^ Гейсслер, Мари (2024). «Живопись на коре Арнемленда. Западное восприятие 1970-1990». Электронный журнал SSRN . doi : 10.2139/ssrn.4765660. ISSN  1556-5068.
  14. ^ "Питер Марралванга, народ Кунинку, Нгал-Кунбуррияйми 1982". Apple Podcasts (Подкаст). Национальная галерея Австралии. 29 июня 2011 г. Получено 16 марта 2021 г.
  15. ^ Марралванга, Питер. «Нгалйод, Радужный Змей, в Манабинбале». Национальная галерея Австралии .
  16. ^ Марралванга, Питер. "Танец духа Мими на церемонии с сомом". Бесценно .
  17. ^ Марралванга, Питер. «Кенгуру в головном уборе и фигурки духов». Национальная галерея Австралии .
  18. ^ Lauraine Diggins Fine Art Pty Ltd (1989). Мириады сновидений: искусство аборигенов двадцатого века . Malakoff Fine Art Press.
  19. ^ Крамлин, Розмари (1991). Искусство аборигенов и духовность . Коллинз Дав.
  20. ^ Хетти, Перкинс (2004). crossing country: The Alchemy of Western Arnhem Land Art . Художественная галерея Нового Южного Уэльса.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Peter_Marralwanga&oldid=1262358797"