Аббатство Персень

Аббатство Персень ( фр . Abbaye de Perseigne ) — бывшее цистерцианское аббатство , официально основанное в 1145 году на земле, подаренной Вильгельмом III, графом Понтье , ^{[1] [a]} и упразднённое в 1791 году во время Французской революции . Расположено на севере департамента Сарт , недалеко от Нёфшатель-ан-Саоснуа , ^[2] на краю леса Персень, недалеко от Алансона .

Руины, включающие несколько участков стены, были включены в список исторических памятников с 1932 года Министерством культуры Франции . ^[2]

Аббатство было дочерним домом самого Сито ; оно имело скромное значение в цистерцианском ордене и не основало собственных дочерних домов. Его светская жизнь была организована в XII и XIII веках вокруг сети амбаров, которые были обнаружены археологическими раскопками. Два сельскохозяйственных здания оставили значительные следы. ^[3]

Интеллектуальная жизнь там процветала особенно в ранние дни. Между 1165 и 1189 годами монах Томас Персенский (также известный как Томас ле Цистерцианец) составил свой Commentaire du Cantique des Cantiques («Комментарий к Песни Песней »), который пользовался большим успехом на Западе (известно 87 копий). ^[4]

Аббат Адам Персенский , автор обширной переписки, ^[5] служил связующим звеном между римским папством, цистерцианской Бургундией и английской королевской семьей. ^[6]

Период роста активов аббатства, начавшийся в 1145 году с первых пожертвований основателя Вильгельма III и других дарителей, упомянутых в уставе, без точной даты, имел решающее значение для его развития. Первоочередной целью было гарантировать монахам независимость, гарантируя, что у них будут все необходимые ресурсы под рукой. В результате большинство приобретений были сосредоточены в приходе, где был основан монастырь, включая обширные земли Ла-Рагоньер, которые позже были разделены для более эффективного управления. ^[3]

В первоначальной хартии также упоминаются первые амбары, включая амбар Антенуаз, подаренный аббатству, что дало монахам фактически полное право собственности на приход. Этот амбар занимал центральное положение на территории Нефшатель-ан-Саоснуа, на юго-западе. Пожертвования Нефшателю были заключены с виноградниками графа и их пристройками. ^[3]

Эти пожертвования отражают желание графа обеспечить аббатство достаточными активами для полной реализации цистерцианского идеала и создания структурного центра для его владений в Саоснуа . Пожертвования за пределами прихода, включенные в устав, также имеют большое значение, поскольку четыре из семи владений обозначены как амбары. Из них земля Малефр , хотя и не обозначена как амбар до папского подтверждения 1163 года, представляет собой одно из главных владений аббатства. ^[3]

Отсутствие дополнительных пожертвований от Иоанна , сына и преемника Вильгельма III, графству Алансон и баронству Саоснуа в 1171 году можно объяснить масштабом первоначальных пожертвований. Тем не менее, он предоставил аббатству значительные привилегии, свидетельствующие о его привилегированном статусе. Новая фаза роста началась в 1188 году, отмеченная серией щедрых пожертвований, вероятно, связанных с присутствием влиятельных лиц, поощрявших пожертвования. Эта динамика, вероятно, связана с аббатством Адама Персенского , которое началось около 1188 года и было известно своей славой и влиянием. ^[3]

Такие личности, как Ричард Львиное Сердце и Роберт I , граф Алансонский и барон Саоснуа с 1191 года, сыграли важную роль в этом росте, пожертвовав аббатству новые поместья. Эти дары включали четыре новые фермы, пополнившие сеть амбаров. ^[3] Процветание аббатства Персень, казалось, пошло на спад со второй половины XIII века, отмеченной уменьшением пожертвований. Монахи были вынуждены пересмотреть способ управления своими поместьями, обратившись к фермерам для управления определенными участками земли. Хотя это явление не было широко распространено в приходе, оно ознаменовало собой экономическое изменение в способе работы цистерцианцев, возможно, под влиянием нехватки конверов, обеспокоенность которой была отмечена на Генеральном Капитуле в 1274 году. ^[3]

• Адам : 1188-1221

• Белл, Дэвид Н. (2013). "Le Commentaire du Cantique des Cantiques de Thomas de Perseigne revisité", Les cisterciens dans le Maine et dans l'Ouest au Moyen Âge ". Annales de Bretagne et des Pays de l'Ouest (на французском языке). v. 120, n° 3 сентября: 117–131 .
• Ду, Бертран (2013). «L'abbaye de Perseigne: évolution et gestion d'un patrimoine cistercien dans le Haut-Maine Les cisterciens dans le Maine et dans l'Ouest au Moyen Âge». Annales de Bretagne et des Pays de l'Ouest (на французском языке). т. 120, № 3, сентябрь: 65–84 .
• Майе, Лоран (2013). «Les Missions d'Adam de Perseigne, émissaire de Rome et de Cîteaux (1190-1221)», Les cisterciens dans le Maine et dans l'Ouest au Moyen Âge». Annales de Bretagne et des Pays de l'Ouest (на французском языке) т. 120, № 3, сентябрь: 99–116 .
• Power, Daniel (2004). Нормандская граница в двенадцатом и начале тринадцатого веков . Cambridge University Press.
• Рейнболд, Орели (2013). "Les cercles de l'amitié dans la cordance d'Adam de Perseigne (1188-1221)", Les cisterciens dans le Maine et dans l'Ouest au Moyen Âge". Annales de Bretagne et des Pays de l'Ouest (на французском языке) т. 120, № 3, сентябрь: 87–98 .

• База Мериме : Аббатство Персень, Французское министерство культуры. (на французском языке)
• Saosnois.com: Perseigne (на французском)
• Abbayes.fr: Perseigne (на французском)

48°23′26″с.ш. 0°15′44″в.д. / 48,39056°с.ш. 0,26222°в.д. / 48,39056; 0,26222