Хелетиты и Пелетиты
В Библии херефеи ( иврит : כְּרֵתִי Kərēṯī ) и пелефеи ( иврит : פְּלֵתִי Pəlēṯī ), первые также пишутся как керетиты , являются двумя этническими группами в Леванте . Их идентичность не была определена с уверенностью. [1] [2] Херефеи упоминаются независимо три раза, и как «херефеи и пелефеи» семь раз. Они интерпретируются как группа элитных наемников, нанятых царем Давидом , некоторые из которых действовали как его телохранители, а другие как часть его армии. [3]
Исторические переводы
В масоретской версии Книги Иезекииля группа, называемая «детьми лиги земли», указана как союзники Египта, [4] но в версии Септуагинты того же отрывка группа описывается как «дети херефеев»; [3] ученые полагают, что это ссылка на союз филистимлян в целом, а не на подгруппу. [3] Таргум и сирийская Пешитта , рассматривая фразу как апеллятив , передают ее как «лучники и пращники», Гексапла Оригена передала ее как «развращенные люди», в то время как Гесениус предложил в 19 веке перевести ее как « палачи и бегуны». Однако большинство современных ученых не считают эту фразу апеллятивной. [3]
В Септуагинте слово «херефитяне» переводится как «критяне» там, где оно встречается в трудах литературных пророков , что соответствует древней традиции, согласно которой происхождение людей, живших в Римской Палестине (которая была названа в честь филистимлян), также произошло с Крита ; [3] последняя традиция связана с вопросом о том, произошли ли филистимляне из Кафтора , неоднозначного места, которое, по мнению большинства современных ученых, вероятно, было идентично Криту. [3]
Интерпретация
Было высказано предположение, что в некоторых отрывках херефеи могут использоваться как синоним филистимлян. 1 Царств 30:14 описывает херефеев как живущих в Негеве ( также называемом «Югом») около Циклага , но эта же область описывается как земля филистимлян всего двумя стихами позже. [3] Библия также упоминает херефеев в частой фразе херефеи и пелефеи . Пелефеи ( на иврите Pelethi ) считаются идентичными филистимлянам ( на иврите Pelishti ), первый термин является лингвистическим искажением последнего; [3] по-видимому, это различает херефеев и филистимлян. [3] Некоторые ученые предположили, что херефеи были второй волной переселенцев, филистимляне были первой, и что их первоначальным перевалочным пунктом, из которого они распространились, был Циклаг, заняв его в качестве своей столицы у филистимлян. [5] Некоторые мудрецы интерпретируют его как нагрудник первосвященника. Существует обоснованная вероятность того, что кариты (упомянутые, например, в 4 Царств 11:4 и 11:19) были идентичны херефиям, причем первый термин является лингвистическим искажением последнего. Если это так, то, по-видимому, эти наемники все еще использовались израильтянами во времена Гофолии . [ 3]
В Агаде херефеи изображены как идентичные синедриону , а не как неизраильские наемники, нанятые израильтянами; Агада утверждает, что Керети (еврейское название херефеи ) следует толковать как производное от слова «отрезать» , в смысле « издавать указ» , и, таким образом, как ссылку на принятие юридических решений. [3] Псевдо-Иероним рассуждает аналогичным образом, утверждая, что фраза херефеи и пелефеи относится к собранию Бога . [3]
Черетиты независимо
- 1 Царств 30:14
- Софония 2:5
- Иезекиль 25:16
Хелетиты и Пелетиты
- 2 Царств 8:18
- 2 Царств 15:18
- 2 Царств 20:7
- 2 Царств 20:23
- 3 Царств 1:38
- 3 Царств 1:44
- 1 Паралипоменон 18:17
Ссылки
- ^ О черетитах см. Ричард Д. Паттерсон (2003). Наум, Аввакум, Софония: экзегетический комментарий. Пресса библейских исследований. п. 305. ИСБН 978-0-7375-0019-6.
- ^ Мануэль Роббинс (2001). Крушение бронзового века: история Греции, Трои, Израиля, Египта и народов моря. iUniverse. стр. 333. ISBN 978-0-595-13664-3.
- ^ abcdefghijkl
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Singer, Isidore ; et al., eds. (1901–1906). «Cherethites». Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Funk & Wagnalls. - ^ Иезекииль 30:5
- ^ Чейн и Блэк, Энциклопедия Библия
Смотрите также