Педжу Лайивола
Нигерийский художник, скульптор и ученый

Педжу Лайивола
Рожденный
Adépéjú Olówu

( 1967-09-29 )29 сентября 1967 г.
Бенин-Сити , штат Эдо , Нигерия
Национальностьнигерийский
ОбразованиеУниверситет Ибадана Университет Бенина
Альма-матерУниверситет Ибадана , Университет Бенина
Род занятийХудожник, скульптор, профессор
Родители)Бабатунде Олатокунбо Олову, принцесса Елизавета Олову (урожденная Акензуа )
Веб-сайтpejulayiwola.com

Педжу Лайивола — историк искусства и визуальный художник из Нигерии , работающий в различных медиа и жанрах. Она указана как «авангардист 21-го века» в книге « Art Cities of the Future», опубликованной Phaidon Press . [1] В настоящее время она является профессором искусства и истории искусств в Университете Лагоса [2] [3] [4] и была описана как «многогранно талантливая художница». [5] Ее работы можно найти в коллекции Microsoft Lagos, Yemisi Shyllon Museum, Pan Atlantic, Lagos и домах частных коллекционеров, таких как JP и Ebun Clark и Obi of Onitsha . [6]

Биография

Родившаяся Адепеджу Олову, Лайивола является дочерью Бабатунде Олатокунбо Олову и принцессы Элизабет Олову (урожденной Акензуа ). [7] Ее дед по отцовской линии был бизнес-магнатом, который основал первый кинотеатр и типографию в Бенине и регионе Дельта в старом государстве Среднего Запада. Ее дедом по материнской линии, тем временем, был Оба Акензуа II , король Бенина, который правил с 1933 по 1978 год. Лайивола развивала художественные традиции своей матери, принцессы Элизабет Олову, первой женщины-литейщика бронзы в Нигерии, [8] статус, которого она достигла благодаря стойкости в культуре, которая является очень патриархальной. [9] Ее двойное наследие и история йоруба и эдо вдохновили ее профессиональную практику.

Образование

Лайивола начала свое начальное образование в подготовительной школе Эмотан, некоторое время училась в колледже Св. Марии Горетти и окончила его. Она начала свое среднее образование в женском колледже Федерального правительства в Бенин-сити, затем поступила в Университет Ибадана , где изучала историю искусств, и в Университет Бенина (Нигерия) , где изучала историю визуального искусства. [10]

Профессиональный опыт

Лайивола получила степень бакалавра (дизайн металла) в Университете Бенина в 1988 году, а также степень магистра и доктора философии (изобразительное искусство) в Университете Ибадана , Нигерия, в 2004 году. Она является основателем Фонда женского и молодежного искусства, организации, которая стремится расширять права и возможности женщин, молодых девушек и молодежи посредством искусства. Она также работала в жюри по искусству. [11] Лайивола, которая изначально работала с металлом, теперь исследует широкий спектр медиа, которые связаны с историей, памятью и культурной экспроприацией.

Ее внимание сосредоточено на личной и общественной истории с двойным статусом королевства Бенин как древнего и современного в качестве центральной точки. Большая часть ее работы подчеркивает такие темы, как колонизация священных активов из королевства Бенин и утверждение ее места в мужской области литья бронзы. Лайивола также выступает против разграбления артефактов и выступает за репатриацию и реституцию. [12]

В своей самой амбициозной персональной выставке Benin1897.com:Art and the Restitution Question (2010) Лайивола рассказывает о своем возвращении в карательную экспедицию в Бенин в 1897 году и о разграблении ценных культурных артефактов из спальни своих предков, объединяя ее личную и общественную историю. Ее другой совместный публичный проект Whose Centenary? (2014) также основан на истории и архивах. Она выступила с докладом в Школе дизайна Род-Айленда в 2019 году и на Международной программе CAA-Getty в 2018 году о своей работе.

О своей работе и вдохновении она говорит: «Я получила много вдохновения от своей матери, наблюдая, как она в юности отливала изделия из металла. Поэтому я выбрала дизайн металла в Университете Бенина, что было шире ее изучения, поскольку она занималась литьем металла под руководством скульптуры. Но я специализируюсь на дизайне металла, который включает в себя производство ювелирных изделий, литье металла и т. д.» [13]

Будучи феминисткой, Лайивола посвятила свое время расширению прав и возможностей женщин посредством образования в области искусств. Художественные проекты и программы наставничества Лайиволы были описаны как оказавшие влияние на поколения молодых художников по всей Нигерии. [14] В настоящее время Лайивола проводит семинары по традиционной форме тай-дай, называемой адире, которая включает в себя окрашивание хлопчатобумажной ткани в цвет индиго с использованием крахмального резиста, сделанного из муки маниоки. [15] Лайивола продолжит работу над персональной выставкой под названием «Переосмысление индиго» в 2019 году, на которой будут представлены различные виды традиционных ремесел йоруба и эдо, такие как поэзия, металлообработка и различные окрашенные ткани. [16] [17]

Преподавательская карьера

Лайивола начала свою карьеру в Университете Бенина в 1991 году и перешла в Университет Лагоса в 2002 году. Она поднялась до должности исполняющего обязанности руководителя отдела креативных искусств в Университете Лагоса с 2013 по 2015 год и руководителя с 2017 по 2020 год. Она добивалась пересмотра учебных программ и редактировала первый журнал факультета. Во время ее пребывания в должности галерея Lagoon была создана как современная платформа для взаимодействия с сообществом в Университете Лагоса. [ необходима цитата ]

Избранные награды

  • Грант на культурный обмен в области искусств стран Африки к югу от Сахары (2021/2022) [18]
  • Пожизненный член и обладатель награды «Выдающийся ученый», Ассоциация исследований Лагоса (2021) [19]
  • Почетная награда и признание штата Арканзас — премия Посла доброй воли штата Арканзас (2019)
  • Номинирован на стипендию имени Тайсона, Музей американского искусства Кристал Бриджес, Бентонвилл, Арканзас, осенний семестр (2019-2020). [20]
  • Грант Африканского многопрофильного кластера передового опыта, Университет Байройта, 2020 г.
  • Грант «Африканский многопрофильный кластер передового опыта», Университет Байройта, Германия (2019-2020) [21]
  • Почетный приглашенный научный сотрудник Университета Арканзаса (2019-2020)
  • Tyson Scholar в музее Crystal Bridges, Бентонвилл, США (2019)
  • Грант Фонда американского искусства Terra (2018-2019) [22]
  • Грант выпускников CAA-Getty (2018)
  • Премия США по обмену выпускниками (2018)
  • Грант Terra Foundation на американское искусство в 2018 году
  • Грант Гёте-резидента-художника (KNW) в Дюссельдорфе в 2017 году
  • Малый грант консульства США (2017)
  • Премия «Выдающиеся исследователи», факультет искусств, Университет Лагоса, 2007 г.
  • Номинирован на Международную программу по лидерству посетителей (IVLP) по программе сохранения культурного наследия в Соединенных Штатах (2012)
  • Премия NYSC за заслуги, штат Лагос, 1989 г.
  • Лучший выпускник Школы искусств Университета Бенина в 1988 году
  • Премия ведомства в области прикладного искусства 1987 г.

Пропаганда возвращения украденных произведений искусства

Лайивола возглавил общественную кампанию за возвращение произведений искусства, украденных из Бенина во время карательной экспедиции 1897 года . [23] [24]

Избранные произведения

  • Лайивола Педжу (2017) Транскультурные диалоги: американское искусство и нигерийское искусство в диалоге, Nka: Журнал современного африканского искусства-41, ноябрь, NKA Publications, Нью-Йорк, стр. 140–152.
  • Layiwola, Peju (2017). «Фестивали и поддержание коллективной памяти», рецензия на книгу. Календарь традиционных нигерийских фестивалей Фрэнка Эйга Имохуеде, Eyo Journal, 20, том 2.
  • Лайивола, Педжу (2016) «Искусство в основе дарения: Брюс Онобракпейя и мастерская Harmattan в ретроспективе», Onobrakpeya и мастерская Harmattan, SMO Contemporary, (16 сентября – 16 декабря 2016 г.), Арбитражный суд Лагоса, Лагос.
  • Лайивола, Педжу (2015) «Чье столетие? Проект общественного искусства как выражение колониальной памяти». Журнал Nigeria Field Society, 85-я годовщина, № 80, стр. 51–68.
  • Layiwola, Peju (2015) «Воскресший Христос Бена Энвонву как религиозная икона в Университете Ибадана» Город-государство Ибадан: текст и контекст Ред. Деле Лайивола, Издание Института африканских исследований, Университет Ибадана в сотрудничестве с Bookbuilders (Editions Africa), Ибадан. С. 169–176
  • Лайивола, Педжу (2015) Уокер и реституция двух бенинских бронзовых изделий, журнал Eyo Journal of the Arts and Humanities, первое издание, кафедра творческих искусств, университет Лагоса. Ред. Педжу Лайивола. С. 175–185.
  • Лайивола Педжу (2014) Одетые в золото: искусство ювелира в Ибадане: африканские заметки, т. 33, № 1 и 2, Журнал Института африканских исследований, Университет Ибадана, Нигерия. С. 18–26.
  • Лайивола Педжу (2014) Создание смысла из фрагментированного прошлого: 1897 год и творческий процесс, Тревожное прошлое: воспоминания, противоречия и творчество, Открытый журнал искусств, Открытый университет Великобритании, редактор Леон Уэйнрайт, летний выпуск 3, стр. 86–96.
  • Лайивола, Педжу (2014) Прогулка по очагу, Мандела: дань уважения всемирной иконе. Ред. Тойин Фалола, Carolina Academic Press, Дарем, Северная Каролина. С. 288–289
  • Лайивола Педжу (2013) Деле Джегеде и его непреходящее наследие в Университете Лагоса, Пародии нации: Нигерия и искусство Деле Джегеде, ред. Адеронке Адесола Адесанья и Тойин Фалола, Africa World Press, США. стр. 369–378
  • Layiwola Peju (2013) «От сноски к основному тексту: переосмысление женщин-художников из Нигерии» в статье «Африка и ее диаспора», n.paradoxa, Эд Кэти Дипвелл, KT Press UK и Фонд визуальных искусств Энди Уорхола, Нью-Йорк, том 31, стр. 78–87
  • Лайивола Педжу (2012) «Сварка смертоносного с необычным: Олу Амода и искусство сборки металла», Cequel: Разрушение барьеров художественных условностей, ред. Охиома Ифуону Погосон, Институт африканских исследований, Университет Ибадана, Ибадан. стр. 112–123.
  • Layiwola Peju (2010) «Культура кружева и искусство хорошо одеваться в Нигерии», Африканское кружево: история торговли, творчества и моды в Нигерии, редакторы Барбара Планкенштейнер и Майо Адедиран, Музей этнологии, Вена (Museum fur Volkerkunde,), Национальная комиссия по музеям и памятникам, Нигерия, издательство Snoeck, Руди Векрюс, Гент, стр. 167–180.
  • Layiwola Peju (2010) «Воскрешая исчезнувшее: реконтекстуализация 1897 года», Benin 1897.com: Искусство и вопрос реституции, редакторы Peju Layiwola и Sola Olorunyomi, Wy Art Editions, Ибадан, стр. 1–12
  • Лайивола Педжу (2009) «Калебаши как вместилища традиционной медицины и хранилища культуры среди народа йоруба юго-западной Нигерии». в «Учебнике лекарственных растений в Нигерии», под ред. Толу Одугбеми, Издательство Лагосского университета, Лагос. С. 81–92
  • Лайивола Педжу (2009) Новые формы поминовения; Королевский текстиль Бенина, Нигерийское поле, т. 74, 1 и 2, стр. 5–19.
  • Лайивола, Педжу и Биайере, Кунле (2007) «Политика памяти в драматическом пространстве: два отдаленных взгляда на Овонрамвен Н'огбайси» в книге «Возвращаясь к истории через искусство», под ред. Педжу Лайиволы, Национальная галерея искусств, Абуджа, стр. 84–97.
  • Лайивола, Адепеху (2007) «Резня в Бенине; Воспоминания и опыт», «Короли Бенина и ритуалы», «Придворное искусство Нигерии», Музей этнологии, Вена (Музей Фолькеркунде Вена), Музей Qua Branly (Париж), Ethnologishes Staatliche Museen zu Berlin и Институт искусств Чикаго, Эд. Барбара Планкенштейнер, Snoeck Publishers, Руди Векруйсс, Гент, стр. 83–90.
  • Лайивола Педжу (2006) «Материальное наследие в Нигерии», «Нигерия: культурное и природное наследие», публикация Всемирного наследия ЮНЕСКО, под ред. Рафаэля Валенсии, Librose, Copernic, Viking, Барселона, Испания. С. 280–305.
  • Лайивола, Педжу (1997). «Гендер, закаленный через металл: женщины в литье бронзы в Бенине, Нигерия» в книге «Письменные африканские женщины: гендер, популярная культура и литература в Западной Африке». Ред. Стефани Ньюэлл, Zed Press, Лондон. С. 191–197.

Избранные выставки

  • Искусственные факты и граничные объекты, 20 июня – 20 сентября 2015 г., Kunsthaus Dresden, Муниципальная галерея искусств, Дрезден, Германия/Objectas Fontera в CA2M в Мадриде, Испания, 4 ноября 2015 г. – 28 февраля 2016 г.; Групповая передвижная выставка:
  • Чье столетие? Совместный проект общественного искусства, улица Игун , Бенин-Сити, 6/7 декабря 2014 г. Групповое публичное искусство и выставка. При поддержке исследовательского гранта Университета Лагоса
  • Benin1897.com: Искусство и вопрос реституции, персональная передвижная выставка Педжу Лайиволы, Лагос, 8 апреля - 30 мая 2010 г., Галерея Main Auditorium, Университет Лагоса/Музей, Институт африканских исследований, Университет Ибадана, Нигерия. Ибадан, 20 августа - 10 октября 2010 г.
  • Совместная выставка: Идентичность и ярлыки: восемь современных нигерийских художниц, Панафриканский университет Лагоса, 24 сентября - 8 октября 2005 г.
  • Из бронзы и гравюр: точка зрения матери и дочери: выставка скульптур, рельефов и гравюр. Институт Гёте в Лагосе, выставка работ принцессы Элизабет Олову и Педжу Лайиволы. 14–25 июня 2003 г.
  • Персональная выставка: «Африканская женщина: выставка бронзовых скульптур», Галерея искусств Flowerfield, Портстьюарт, Северная Ирландия, Великобритания, май 1996 г. Женщины, искусство и общество: Королевский университет Белфаста, кампус Арма. Северная Ирландия, Великобритания, сентябрь 1996 г.
  • Оримипе, выступление на открытии и закрытии выставки. Исполняется шестнадцатью мужчинами, чтобы зарегистрировать вступление мужчин в искусство окрашивания индиго, которое было преимущественно женской прерогативой. Мужчины разработали использование трафаретов для массового производства этих текстильных узоров. Университет Лагоса 2018-2019

Резиденции

  • Raw Residency, Университет Родса, Грэхэмстаун, Южная Африка, 15 апреля - 15 июня 2018 г.
  • Резиденция художника, Kunstsammlung Nordrhein-Westfalen, Дюссельдорф, Германия. 8 октября-8 декабря 2017 г.

Работы, цитируемые в

  • Тобенна Оквуоса (2017) Искусство Педжу Лайиволы: взаимодействие с историей Бенина и трагедией 1897 года в искусстве нигерийских женщин, Ben Bosah Books, США. стр. 278–28.
  • Антаван Брайан (2014) «Peju Layiwola», Города искусств будущего: авангард 21-го века, Phaidon Press, Лондон, стр. 178–179.
  • Барбара Уинстон Блэкмун (2013) Современные противоречия: литье из бронзы в королевстве Эдо в Бенине, спутник современного африканского искусства. Первое издание, редакторы Джитти Салами и Моника Блэкмун Висона, John Wiley Blackwell and Sons, Inc., стр. 389–407.
  • Freida High (2010) Benin1897.com: «Метамонумент Педжу Лайиволы», Benin 1897.com: Искусство и вопрос реституции, редакторы Педжу Лайиволы и Сола Олорунйоми, Wy Art Editions, Ибадан, стр. 1–12 стр. 15–40

Соответствующие интервью

  • Проблемы, с которыми сталкивается изобразительное искусство в нигерийских университетах – Peju Layiwola (Premium Times)

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ "Art Cities of the Future | Art | Phaidon Store". Phaidon . Получено 13 марта 2019 .
  2. ^ "PEJU LAYIWOLA Я создаю для женщин – The Nation Nigeria". The Nation Nigeria . 2 октября 2016 г. Получено 11 ноября 2017 г.
  3. ^ "An arts matriarch hits 50 – The Nation Nigeria". The Nation Nigeria . 27 декабря 2017 г. Получено 28 декабря 2017 г.
  4. ^ «Адире — это не просто ткань, она так много значит для нас — профессор Педжу Лайивола».
  5. ^ «Чествование двух поколений искусства, художников – The Nation Nigeria». The Nation Nigeria . 17 января 2018 г. Получено 18 января 2018 г.
  6. ^ "Обо мне | Pejulayiwola" . Получено 22 августа 2022 г.
  7. ^ Доктор, Кваме Опоку. «Современность и традиции: Педжу Лайивола». Современная Гана . Проверено 11 ноября 2017 г.
  8. ^ "Нигерийские художники хранят скульптуру в семье". AFP . Получено 7 ноября 2016 г.
  9. ^ "Оба королевства Бенин: история монархии". MG Africa . 14 ноября 2016 г. Получено 11 ноября 2017 г.
  10. ^ "Peju: Работа по изменению визуального искусства и прикосновению к жизням". The Guardian Nigeria News - Nigeria and World News . 11 марта 2018 г. Получено 22 августа 2022 г.
  11. ^ "Педжу Лайивола возглавляет большое жюри LIMCAF 2016 – Vanguard News". Vanguard News. 23 октября 2016 г. Получено 11 ноября 2017 г.
  12. ^ «Нигерийские художники хранят скульптуру в семье». The Guardian Nigeria News - Nigeria and World News . 7 ноября 2016 г. Получено 11 марта 2022 г.
  13. ^ Доктор, Кваме Опоку. «Современность и традиции: Педжу Лайивола». Современная Гана . Проверено 11 ноября 2017 г.
  14. ^ "Тост за стойкую амазонку искусства". THISDAYLIVE . 2 декабря 2017 г. Получено 26 декабря 2017 г.
  15. ^ "Лайивола идет в музей с инсталляцией Адире". The Guardian Nigeria News - Nigeria and World News . 29 сентября 2019 г. Получено 11 марта 2022 г.
  16. ^ "Indigo Reimagined | Pejulayiwola" . Получено 11 марта 2022 г.
  17. ^ «Текстильные повествования Педжу Лайиволы и переосмысление реинкарнации индиго — THISDAYLIVE». www.thisdaylive.com . Получено 11 января 2024 г. .
  18. ^ «Возможности SSA в сфере искусств».
  19. ^ "Distinguished Scholar Award – 2021". Ассоциация исследований Лагоса . 20 декабря 2021 г. Получено 5 апреля 2022 г.
  20. ^ "Tyson Scholars | Музей американского искусства Crystal Bridges". crystalbridges.org . Получено 5 апреля 2022 г. .
  21. ^ Bayreuth, Universität. «Переосмысление художественной траектории африканских женщин-художниц». africamultiple.uni-bayreuth.de . Получено 5 апреля 2022 г. .
  22. ^ "Fellows". Terra Foundation for American Art . Получено 5 апреля 2022 г.
  23. ^ «Уокер и реституция двух бенинских бронзовых медалей, Педжу Лайивола – Premium Times Nigeria». Premium Times Nigeria . 27 июля 2014 г. Получено 11 ноября 2017 г.
  24. ^ Доктор, Кваме Опоку. «Современность и традиции: Педжу Лайивола». Современная Гана . Проверено 11 ноября 2017 г.
В Викицитатнике есть цитаты, связанные с Педжу Лайиволой .
  • www.pejulayiwola.com
  • www.wyartfoundation.org
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Peju_Layiwola&oldid=1266902796"