Педра-Фурада ( португальское произношение: [ˈpɛdɾɐ fuˈɾadɐ] , что означает пронзенная скала) — важная коллекция из более чем 800 археологических памятников в штате Пиауи , Бразилия . Они включают в себя сотни наскальных рисунков, датируемых примерно 12 000 лет до настоящего времени . [1] Что еще более важно, уголь из очень древних костров и каменные черепки, которые можно интерпретировать как инструменты, найденные в этом месте, были датированы возрастом от 48 000 до 32 000 лет до настоящего времени , что предполагает возможность человеческого присутствия за десятки тысяч лет до прибытия людей Кловис в Северную Америку.
В 1973 году бразильская и французская команда, проводившая раскопки на участке, расположенном в юго-восточной части нынешнего Национального парка Серра-да-Капивара, обнаружила первые находки. Бразильский археолог Ниеде Гвидон сообщил об открытии в 1986 году. [2] В 1991 году Педра-Фурада стала объектом Всемирного наследия. [1]
По состоянию на 2001 год выводы Гвидона все еще считались спорными и не получили широкого признания среди экспертов в этой области. [3]
Педра Фурада включает в себя коллекцию каменных убежищ, которые использовались людьми на протяжении тысяч лет. Первые раскопки выявили залежи древесного угля с датировкой по углероду-14 от 48 000 до 32 000 лет до н. э . Повторный анализ подтвердил эту датировку, расширив диапазон дат до 60 000 лет до н. э. [4] Археолог Том Диллехей предположил в 1994 году, что остатки древесного угля могли быть результатом естественных пожаров и не обязательно указывали на человеческое присутствие. [5]
Гвидон установил 15 отдельных уровней, классифицированных по трем культурным фазам, названным Педра Фурада , которая включает самые древние останки; и Серра Талхада , от 12 000 до 7 000 лет до н. э., с такими инструментами, как ножи , скребки , отщепы, используемые «как есть» или с некоторой ретушью и литические ядра , все из кварца или кварцита . Третья — поздняя фаза Агресте . На месте также есть сотни наскальных рисунков, датируемых от 5 000 до 11 000 лет назад. [6]
В 2013 году на месте Тока-да-Тира-Пейя , также в национальном парке Серра-да-Капивара, были обнаружены следы человеческого присутствия, датируемые 22 000 лет назад. [7] [8]
По состоянию на 2014 год близлежащий участок Ситио-ду-Мейо был раскопан в течение многих лет. Хотя он не такой старый, он помогает подтвердить и прояснить хронологию Педра-Фурада. Камень в Ситио-ду-Мейо сохранился лучше. [9]
Открытия являются предметом споров, поскольку они, по-видимому, противоречат давней точке зрения « первой культуры Кловис » (с 1930-х годов) о заселении людьми Америки , согласно которой первыми жителями континента были представители культуры Кловис , которая началась примерно 11 500 лет до н. э. [10] Открытия в других местах, таких как Монте-Верде , Чили , датируемое 14 800 лет до н. э., Пьедра-Музео в аргентинской провинции Санта-Крус , датируемое 11 000 лет до н. э. [11] Топпер в штате Южная Каролина , США, датируемый 16 000–20 000 лет до н. э. [12] и скальный шелтер Медоукрофт, расположенный недалеко от Авеллы в округе Вашингтон на юго-западе Пенсильвании , США, датируемый 16 000 лет до н. э., также вызвали сомнения относительно теории «первой культуры Кловис». В результате ученые предложили альтернативные сценарии путей колонизации и распространения культуры по континентам, что стало причиной жаркого спора, который до сих пор не разрешен. [13]
Основная точка зрения на заселение Америки, также известная как теория короткой хронологии, заключается в том, что первое движение за пределы Аляски в Новый Свет произошло не ранее 15 000–17 000 лет назад, за которым последовали последовательные волны иммигрантов. [14] [15] Педра Фурада предоставляет потенциальные доказательства для сторонников теории длинной хронологии, которая утверждает, что первая группа людей вошла в полушарие гораздо раньше, возможно, 21 000–40 000 лет назад, [16] [17] с гораздо более поздней массовой вторичной волной иммигрантов. [18] [19] Эти доказательства считаются спорными и не широко принимаются экспертами в этой области. [20] [21] Кость карибу, используемая в качестве скребка, найденная на месте раскопок Олд Кроу Флэтс в Канаде и предположительно возрастом 27 000 лет, в 1970-х годах была использована для поддержки теории длинной хронологии . Повторная датировка с использованием более современных методов в 1990-х годах дала возраст в 2000 лет. [22]
Эту статью необходимо обновить . Пожалуйста ( Февраль 2024 ) |
В 2016 году продолжились дебаты о том, являются ли артефакты и очаги геофактами , которые были сделаны естественным путем, или, в качестве альтернативы, сделаны обезьянами. Дикие бородатые обезьяны-капуцины ( Sapajus libidinosus ) в национальном парке Серра-да-Капивара были замечены за тем, как они разбивали камни о камни, зарытые в землю. Полученные «формованные» камни и отщепы похожи на ранние орудия и отщепы гоминидов. Было высказано предположение, что похожее поведение ранних обезьян может объяснять то, что считалось человеческими орудиями в Педра-Фурада. Джеймс Адовасио из Флоридского Атлантического университета считает, что орудия, идентифицированные Гвидоном как сделанные человеком, представляют собой камни, которые упали со скалы и разбились, когда ударились о землю. «Материал из Педра-Фурада даже не соответствует стандартам капуцинов», — сказал он. Поведение капуцинов также имеет значение для интерпретации простейшей олдувайской технологии в Восточной Африке. [23] [24] [25] [26] Похоже, это разделительная линия в дебатах среди археологов, оспаривающих теорию Гвидона о том, что артефакты этого места доказывают существование поселений людей в Америке до эпохи Кловиса.
В 2000 году Алекс Беллос из The Guardian охарактеризовал этот спор следующим образом: американские археологи считают, что эти предметы являются геофактами, созданными естественным путем, «потому что североамериканцы не могут поверить, что у них нет самого древнего места», в то время как Дэвид Мельцер из Южного методистского университета в Далласе, штат Техас, задался вопросом: «...если у нас есть люди [до Кловис] в Южной Америке, то, черт возьми, почему их нет и в Северной Америке?» [27]
В ответ на это Гвидон предложил морское путешествие через Атлантику как возможный маршрут первой миграции. [28] [ мертвая ссылка ]
В статье 2014 года в New York Times Гвидон утверждал, что заселение Америки могло начаться 100 000 лет назад, и первые поселенцы «могли прибыть не по суше из Азии, а на лодках из Африки». [29] Майкл Р. Уотерс , геоархеолог из Техасского университета A&M, отметил отсутствие генетических доказательств в современных популяциях, подтверждающих заявление Гвидона. [29] Комплекс Баттермилк-Крик в Техасе был обнаружен в 2006 году и датирован примерно 15 500 г. до н.э. [30]
Гвидон сказал, что «Углерод не от естественного огня. Он находится только внутри мест. Внутри убежищ вы не получите естественного огня», и добавил, что «Проблема в том, что американцы критикуют, не зная. Проблема не моя. Проблема в них. Американцы должны больше раскапывать и меньше писать». [28] Французский археолог -палеолитолог Жак Пелегрен считает, что существует вероятность того, что естественные процессы создают отщеплённые камни, которые могут имитировать образцы Педра Фурада из-за их простоты, но он считает это очень маловероятным в данном случае из-за постоянного присутствия человека на месте. [31]
Чукчи - первые американцы.
Самый старый известный дом в Канаде — пещера в Юконе, заселенная не 12 000 лет назад, как в США, а по крайней мере 20 000 лет назад.
Однако, несмотря на отсутствие этих убедительных и широко распространенных доказательств, существуют предположения о заселении человеком северного Юкона около 24 000 лет назад и намеки на присутствие людей в бассейне Олд-Кроу еще около 40 000 лет назад.
AIMOLA, Giulia et al. Финальный плейстоцен и ранний голоцен в Ситио-ду-Мейо, Пиауи, Бразилия: стратиграфия и сравнение с Педра-Фурада. Журнал исследований литоведения , [Sl], т. 1, № 2, стр. 5-24, сентябрь 2014 г. ISSN 2055-0472. Доступно по адресу: <http://journals.ed.ac.uk/lithicstudies/article/view/1125/1631>. Дата обращения: 16 апреля 2016 г. doi : 10.2218/jls.v1i2.1125
Нэш, GH 2009. Серра де Капивара: старейшее искусство Америки. Современная мировая археология. Выпуск 37, стр. 41–46.
8°50′00″ ю.ш. 42°33′12″ з.д. / 8,83333° ю.ш. 42,55333° з.д. / -8,83333; -42,55333