Стела Пазарджик — ассирийский памятник, служивший пограничным камнем, воздвигнутым ассирийским царем Адад-нирари III в 805 г. до н. э. для обозначения границы между царствами Куммух и Гургум . [1] На лицевой и оборотной сторонах стелы в разное время были надписи на аккадском языке.
Стела была найдена в Кызкапанлы, деревне Пазарджик, примерно в 30 км к юго-востоку от города Кахраманмараш в Турции. Местонахождение находится примерно на полпути между современными городами Кахраманмараш и Газиантеп .
Он сохранился полностью, его высота составляет 140 см (55 дюймов), ширина — 44 см (17 дюймов), а толщина — 16,5 см (6,5 дюймов). Его передняя сторона покрыта надписью царя Адад-нирари III (810–783 гг. до н. э.), а задняя сторона покрыта надписью царя Салманасара IV (782–773 гг. до н. э.), которая была добавлена позже. [2]
Памятник хранится в Археологическом музее Кахраманмараша .
Похожая стела, известная как «Стела бога бури Карачай/Пазарджик», была найдена в этом районе. Она была найдена в 1969 году во время строительства регулятора орошения в деревне Карачай Пазарджик. [3]
Карачайская стела была датирована Бунненсом 8-м веком до н. э. [4] Но некоторые ее элементы могут указывать на гораздо более ранний период, подобно стелам Телль-Ахмара . Поэтому ее можно датировать серединой 9-го века до н. э.
В 805 г. до н. э., как сообщается на стеле в Пазарджике, царь Куммуха Ушпилулуме (Шуппилулиума) обратился за помощью к ассирийскому царю Адад-нирари III против коалиции восьми царей во главе с Атаршумки I из Арпада, Сирия . [5] Адад-нирари, по-видимому, путешествовал со своей матерью Шаммурамат, разгромил альянс при Пакархубуне и установил границу между Куммухом и Гургумом в Пазарджике.
В 773 г. до н. э. та же граница была восстановлена ассирийским полководцем ( туртану ) Шамши-илу, действовавшим от имени ассирийского царя Салманасара IV.
Стела Антакья Атаршумки I из Арпада и Заккуром из Хамата, и она также была установлена во имя Адад-Нирари III и Шамши-илу.
— еще одна похожая стела того же времени. Она улаживает другой пограничный спор, территориальный конфликт между царямиАтаршумки I упоминается на обеих этих стелах. По мнению Хокинса, стела Антакьи должна быть датирована 9 годами позже, в 796 году до нашей эры, а Атаршумки, бывший враг Ассирии, теперь является бенефициаром ассирийского арбитража. [6]
На стеле также упоминается имя Гезиона , царя Дамаска. Согласно надписи, полководец Салманасара IV Шамши-илу получил от него богатую дань.
Хезион (Хезион) из Дамаска упоминается в 3 Царств 15-18 в связи с царем Асой из Иудеи . [7] Но в Библии царь Аса посылает дань Бен-Хададу I , внуку Хезиона. Так что это может быть другой Хезион, поскольку эти библейские события относятся к 9 веку.