Переводы священников-насильников из одного прихода в другой , также известные как перестановка священников , [1] [2] [3] являются пастырской практикой, которая в значительной степени способствовала обострению случаев сексуального насилия в Католической церкви . Некоторые епископы подвергались жесткой критике за перемещение священников-нарушителей из прихода в приход, где они все еще имели личный контакт с детьми, вместо того, чтобы попытаться навсегда вернуть их в мирское состояние путем лаицизации . Церковь подверглась широкой критике, когда выяснилось, что некоторые епископы знали о некоторых предполагаемых преступлениях, совершенных, но переназначали обвиняемых вместо того, чтобы попытаться навсегда лишить их священства . [ 4] [5]
Кардинал Джордж Пелл входил в комитет, который одобрял перемещение самого известного в Австралии священника, совершившего сексуальное насилие, Джеральда Ридсдейла из прихода в приход десятки раз, включая Милдьюру , Суон-Хилл , Уоррнамбул , Аполло-Бэй , Балларат и Мортлейк , [6] «позволяя священнику надругаться над бесчисленным количеством детей, при этом скрывая скандал». [7] [8]
Йозеф Зайдницер ( Штайнц , 1920 – Инсбрук , 1993) был австрийским священником, миссионером, основателем и директором Priesterwerk , который был неоднократно осужден за сексуальное насилие над мальчиками в возрасте 18 лет и старше (в то время люди моложе 21 года считались несовершеннолетними ). [9] Его преступный метод заключался в том, чтобы приглашать молодых людей в свою квартиру, делать их послушными с помощью ликеров , а затем заставлять их совершать половые акты. [9] В 2010 году Tages -Anzeiger описал жизнь Зайдницера как «классическую биографию священника-насильника своего времени»: «Несмотря на его неоднократные рецидивы, Церковь стремилась скрыть нападения, давала ему новые возможности и просто перемещала его в другие места. Он был осужден несколько раз в ходе этого процесса». [9] В 1954 году Зайдницер был приговорен к восьми месяцам заключения в тюрьме строгого режима ( schwerer Kerker ) в Штирии, в 1958 году к одному году заключения в тюрьме строгого режима «с жесткой постелью» ( verschärft durch ein hartes Lager ) в Инсбруке, а в 1960 году, после совершения двух сексуальных нападений в Интерлакене (Швейцария) и побега, он был арестован в Инсбруке и снова приговорен к 14 месяцам тюремного заключения там. [9] Церковь позволила ему основать свою организацию Priesterwerk («Священническое дело») в 1973 году. [9] Хотя он был отстранён в 1979 году, [10] епископ Павел Гнилица реабилитировал Зайднитцера в Церкви в 1991 году, а после смерти Зайднитцера в 1993 году Гнилица переименовал свою организацию в Familie Mariens («Семья Марии») и добился папского признания организации в 1995 году. [10]
В 2010 году Палата представителей Бельгии учредила Специальную комиссию по сексуальному насилию для расследования случаев сексуального насилия в отношениях власти, особенно в Католической церкви. [11] Комиссия по наблюдению за сексуальным насилием подготовила доклад в 2011 году, который включал положение о том, что ни один осужденный священник не может быть переведен в другой приход, где он мог бы снова вступить в контакт с детьми, и Католическая церковь в Бельгии согласилась прекратить эту практику. [12] Тем не менее, епископ Брюгге Йозеф Де Кесель пытался назначить священника, осужденного за растление в 2008 году, в приход Мидделькерке в 2014 году. В конечном итоге священник отказался от назначения. Де Кесель извинился перед всеми жертвами сексуального насилия, которых он мог оскорбить, когда Комиссия по наблюдению попросила его дать разъяснения. [12]
Отец Тарсисио Тадеу Сприсиго был арестован после того, как его контрольный список для выбора жертв был найден и передан полиции. Он приставал к детям по крайней мере в пяти приходах, куда его перевели. [13] [14] [15] В ноябре 2005 года он был приговорен к тюремному сроку более 14 лет. [16] [17] Это дело было одним из тех, которые были представлены в эпизоде документального сериала BBC Panorama под названием « Сексуальные преступления и Ватикан» (2006) и стало примером политики Ватикана в отношении священников-педофилов. [18]
В августе 2006 года католический священник Чарльз Сильвестр признал себя виновным в сексуальном насилии над 47 девочками (в возрасте от 7 до 15 лет) в период с 1954 по 1986 год. В течение четырех десятилетий полиция скрывала все поданные заявления вместо того, чтобы действовать по ним, в то время как католическая церковь неоднократно «решала» все жалобы и обвинения, перемещая Сильвестра в новый приход, включая Блюуотер, Онтарио (где о нем впервые сообщили), неназванное место в Квебеке, затем Дели , Лондон , Виндзор , Чатем-Кент и Пейн-Корт (все в Онтарио), где он нажил новых жертв. Он умер через три месяца после своего трехлетнего тюремного срока. [19] [20]
Бернар Прейна — бывший французский священник, совершивший несколько сексуальных нападений на детей в лагере бойскаутов в Сент-Фуа-ле-Лион в период с 1972 по 1991 год. [21] После того, как родители пожаловались на поведение Прейна, его перевели в Неулиз (департамент Луара) на другом конце Римско-католической архиепархии Лиона для «покаяния» под надзором отца Жана Плаке. [21] Жители деревни, по-видимому, хорошо знали, что он находился там в качестве церковного наказания за сексуальные проступки, хотя только по слухам, которые не всегда были верными; по состоянию на 2016 год не было известно ни об одном случае сексуального насилия со стороны Прейна в Неулизе. [21] В 1999 году кардинал Луи-Мари Билле перевел Прейна в Кур-ла-Виль (департамент Рона), где ему снова разрешили работать с детьми; в феврале 2016 года родители обвинили Прейната в (возможно, сексуальном) насилии над их дочерью во время нерегулярной исповеди там в 2003 году. [21] В июне 2011 года бывшая жертва по имени Лоран выступила с обвинением Прейната в сексуальном насилии над ним в Сент-Фуа-ле-Лионе с 1979 по 1982 год. [ 21] В сентябре 2011 года кардинал Филипп Барбарен перевел Прейната в Ле-Кото (департамент Луары), где он был назначен на священническую должность, и его «епитимья», по-видимому, закончилась. [21] Ему снова разрешили работать с детьми, хотя он находился под строгим наблюдением других взрослых, чтобы убедиться, что он никогда не остается наедине с ребенком. В сентябре 2014 года бывшие жертвы выследили Прейната и начали кампанию за его судебное преследование. Ему разрешили работать с детьми до августа 2015 года, а в ноябре 2015 года Прейнату было предъявлено обвинение, и началось его церковное судебное разбирательство. [21] 27 января 2016 года началось его светское судебное разбирательство. Прейнат был лишен сана Католической церковью в июле 2019 года, а 16 марта 2020 года он был приговорен к пяти годам тюремного заключения Уголовным судом Лиона. [22]
Хорошо документированное дело касается Петера Крамера , рукоположенного в священники в Фихтахе в 1997 году, который надругался над двумя мальчиками в 1999 году и был осужден на три года испытательного срока в 2000 году, в течение которого ему было запрещено работать с детьми и он должен был пройти терапию. Однако в 2001 году его перевели в приход в Рикофене , где он снова работал с маленькими детьми, нарушив постановление суда, а в 2004 году он был официально назначен священником Рикофена. Епископ Манфред Мюллер и епископ Герхард Людвиг Мюллер были обвинены в неправильном ведении дела, а председательствующий судья прокомментировал: «Отправить священника, осужденного за насилие, обратно в приход, это как банк, нанимающий преступника, осужденного за мошенничество, в качестве казначея». Крамер был заключен в тюрьму на восемь лет в 2010 году. [23] [24]
25 сентября 2018 года Конференция католических епископов Германии опубликовала отчет (который она заказала в 2014 году), в котором сообщалось, что 3677 детей в Германии, в основном мальчики в возрасте до 13 лет, подверглись сексуальному насилию со стороны католических священнослужителей за последние семь десятилетий. Около 1670 церковных работников, или 4,4% духовенства, были вовлечены в насилие. В 60% случаев предполагаемый преступник избежал правосудия. Во многих из этих случаев обвиняемый священник был просто переведен в другой приход, не сообщив новой общине о его предполагаемом прошлом преступлении(ях). [25] Систематически перемещая священников, Церковь пыталась замять их преступления. [26]
20 января 2022 года группа из пяти юристов Westpfahl Spilker Wastl опубликовала более 1000 страниц отчета о расследовании дел о сексуальном насилии над детьми в архиепархии Мюнхена и Фрайзинга и церковного ответа на них, установив, что Йозеф Ратцингер (архиепископ Мюнхенский и Фрайзингский 1977–1982, позднее Папа Римский Бенедикт XVI 2005–2013) неправильно вел четыре дела. [27] В одном случае (впервые раскрытом в 2010 году) Церковь знала, что священник Петер Х. совершал насилие над детьми (например, с конца 1970-х годов она знала, что он давал 11-летнему мальчику алкоголь и неоднократно совершал над ним насилие в Эссене ), но он был назначен на новые должности и, следовательно, мог продолжать свои злоупотребления в течение 30 лет. [27] Затем Х. был переведен в Мюнхенскую архиепархию для прохождения терапии, но вскоре вновь назначен священником, и он возобновил сексуальное насилие над детьми. [27] Даже получив уголовное осуждение в 1986 году, он не прекратил насилие. [27] В ответ на отчет Wastl бывший Папа Римский Бенедикт (Ратцингер) отрицал, что знал о прошлом насилии Х., и сказал, что он не присутствовал на епархиальном собрании в январе 1980 года, на котором было принято решение о переводе Х. из Эссена в Мюнхен. [27] Однако команда юристов показала в протоколе заседания , что Ратцингер присутствовал, и пришла к выводу, что он должен был знать о прошлом насилии Х.. [27]
Тони Уолш был католическим священником, который, согласно главе 19 доклада Мерфи (опубликованного в 2010 году), «был переведен из одного прихода в другой, «чтобы предотвратить скандал», и продолжал издеваться над детьми, хотя его начальство знало об этом». [28]
Журналист Джанлуиджи Нуцци собрал ряд случаев приходских переводов предполагаемых священников-педосексуалов в Италии. Например, в 1980 году священник, который приставал к мальчику в школе в приходе Валледжиа в римско-католической епархии Савона-Ноли , был переведен в десяти километрах в Споторно, чтобы руководить отрядом бойскаутов в местном католическом молодежном центре, где на него поступили новые жалобы. Епископ Савоны Данте Ланфранкони затем перевел его на несколько километров в общественный центр для проблемной молодежи в Орко-Фельино . Бывший епархиальный казначей Карло Ребальяти предупреждал Доменико Кальканьо , который стал новым епископом Савоны в 2002 году, об опасности этого священника из-за его ежедневных контактов с несовершеннолетними, но Кальканьо отклонил его опасения, назвав их просто слухами. Жертве насилия, которая связалась с Кальканьо, было сказано не подавать на священника в суд, потому что священник «может совершить самоубийство, и тогда это будет на моей совести». В 2003 году Кальканьо наконец написал письмо кардиналу Йозефу Ратцингеру за советом, предоставив полную документацию заявлений о сексуальном насилии со стороны священника с 1980 года. Ратцингер (который стал Папой Бенедиктом XVI два года спустя), как известно, не ответил, но священник, о котором идет речь, позже был переведен в Портио-Маньоне (в 12 км от Фельино) в другой лагерь бойскаутов, где на него снова было сообщено о сексуальном домогательстве. Он оставался в священном сане, пока добровольно не оставил священство в 2010 году без какого-либо судебного преследования. [29]
14 сентября 2018 года NRC Handelsblad составил список кардиналов и епископов Римско-католической церкви в Нидерландах , которые некомпетентно справились с обвинениями в сексуальном насилии над детьми, включая приходские переводы подозреваемых. [30] По крайней мере шестнадцать кардиналов, епископов и вспомогательных епископов перевели известных священников-педосексуалов в другие приходы, все из которых уже не были в священном сане, и все их дела к моменту публикации NRC вышли за рамки срока давности . [31] На следующий день представитель Римско-католической церкви в Нидерландах подтвердил, что расследование NRC было тщательно проведено, и выводы были в основном верными. [31]
Кардинал Бернардус Альфринк , архиепископ Утрехта с 1955 по 1975 год, перевел пастора, приговоренного к четырем месяцам тюрьмы за насилие над несовершеннолетними девочками, из Зютфена в Слагхарен в 1956 году, а затем в Неттерден, где он надругался над другой девочкой в 1967 году; Альфринк проигнорировал предупредительное письмо от другого пастора и перевел осужденного пастора в Эмнес, а затем в Люнтерен. [30] Кардинал не вмешался в дело капеллана в Грунло, перевел другого пастора в Харле, где он снова совершил растление, повысил капеллана из Утрехта, признавшегося в насилии над мальчиками, до священника в Браамте, где он продолжил насилие над детьми, и повысил капеллана из Арнема, известного тем, что он надругался над алтарниками, до пастора в Альбергене, где он надругался над еще девятью алтарниками. [30]
Кардинал Адрианус Симонис , епископ Роттердамский (1970–1983) и архиепископ Утрехтский (1983–2007), проигнорировал хорошо документированные обвинения против пастора Альбергена в 1983 году. Он назначил человека, который, как он знал, был осужден за сексуальное насилие над мальчиками в 1990 году в Зутермере, пастором в 1991 году в Амерсфорте, где он снова надругался над детьми, и не предотвратил его назначение в 2005 году на пасторство в Эйндховене. Он проигнорировал письмо жертвы против вспомогательного епископа Яна Ниенхауса в 2000 году, а в 2007 году рукоположил отца, известного тем, что он надругался над учениками в школе-интернате для мальчиков Твелло, в аколиты (главные прислужники алтаря) в Олдензале. В 2010 году в прямом эфире телешоу Pauw & Witteman он сказал , что Wir haben es nicht gewußt («Мы не знали об этом»). [30]
Мартинус Янсен, епископ Роттердама (1956–1970), в 1965 году повторно назначил священника, осужденного за растление в другом месте своей епархии. Он также назначил священника, который, как он знал, совершил сексуальное насилие в пастырских отношениях в 1965 году, учителем религии в школе-интернате для мальчиков в Оуденбоше; священник продолжал сексуальное насилие над тремя несовершеннолетними мальчиками там около 1970 года. [30]
Филипп Бер , епископ Роттердамский (1983–1993), перевел нескольких священников, обвиняемых или признанных виновными в насилии, в другие епархии, когда он больше не мог поддерживать их положение в своей собственной. Не предпринял никаких действий по крайней мере в пяти случаях и, как известно, занимался сексом с несовершеннолетними студентами своей собственной духовной семинарии. [30]
Ад ван Лейн , епископ Роттердамский (1993–2011), возглавляя салезианскую общину в 1979 году, призвал полицию прекратить преследование священника из Рейсвейка по делу о сексуальном насилии; подозреваемый был переведен в приход в Тернезене, где он снова надругался над детьми. В 1995 году он назначил священника, который уже признался в насилии над детьми в 20 отдельных случаях, для выполнения пастырской и молодежной работы; когда священник снова согрешил, Ван Лейн ждал шесть месяцев, прежде чем перевести его в Амерсфорт в архиепархии Утрехта, где он снова надругался над детьми. Он проигнорировал жалобы трех жертв в 2002, 2008 и 2010 годах и скрыл их. [30]
Гийом Лемменс, епископ Рурмонда (1932–1957), содержал священника в своей епархии в течение 20 лет, хотя он знал, что этот человек был осужден в 1941 году за насилие над двумя мальчиками и девочкой в Ситтарде. Он умер в 1960 году; в 2011 году епархия признала, что жалоба 1946 года на священника за насилие над семилетней девочкой в Доенраде была обоснованной, и что священник, о котором идет речь (тогдашний директор психиатрической больницы в Хееле и больницы в Ситтарде), был снова допрошен полицией в 1952 году. [30]
Петрус Мурс, епископ Рурмонда (1959–1970), назначил бельгийского священника, зная, что он был осужден за сексуальное насилие над мальчиками, капелланом в Брукхем-Валкенбурге в 1959 году, где капеллан снова совершил насилие над мальчиками. Тем не менее, Мурс назначил капеллана в 1966 году в Хульсберг, а в 1968 году в Венло, где он снова совершил преступление. Мурс не предпринял никаких действий против капеллана, известного тем, что он совершил насилие над несколькими детьми; капеллан продолжил изнасиловать 17-летнюю девушку в Херлене в 1961 году. Несмотря на многочисленные предупреждения, мужчина оставался пастором в Брейст-Эйсдене, а затем в Пут-Шиннене до 1982 года. В 1969 году епископ Мурс перевел капеллана из Маастрихта, где он, как было известно, совершал насилие над детьми, в Торн, где капеллан снова нанес удар. Он назначил преподавателя семинарии Ролдук, который ранее совершал насилие над несовершеннолетними мальчиками, пастором в Ситтарде и Тегелене. [30]
Вильгельмус Мутсартс, епископ Ден-Босха (1943–1960), в 1957 году перевел капеллана из Могилы в новый приход в Тилбурге, зная, что тот «очень часто» оскорблял алтарника, и лично следил за тем, чтобы это дело не получило огласки. В 1959 году он снова перевел капеллана в институт для глухонемых детей в Синт-Михельсгестеле. Одной из его жертв позже заплатили 15 000 евро за боль и страдания . [30]
Ян Блуйссен, епископ Ден-Боша (1966–1983), перевел пастора из Ойстервейка, заключенного в тюрьму на пять месяцев в 1968 году за оскорбление шести алтарников, в епархию Гронингена, где он стал капелланом в Снеке в том же году, а позже пастором в городе Гронинген. Жертвам было приказано хранить молчание и не оказывать им никакой помощи; десятилетия спустя пятеро из жертв получили общую компенсацию в размере почти 100 000 евро. Блуйссен также уничтожил документы, в которых обвинялись несколько священнослужителей в 1970-х годах. [30]
Антон Хюркманс , епископ Ден-Босха (1998–2016), в 2004 году назначил священника пастором в Хелмонде; этот священник двумя годами ранее ушел в отставку с должности директора епископальной духовной семинарии после обвинений в изнасиловании и сексуальном насилии над мальчиками. [30]
Мартин де Гроот, исполняющий обязанности епископа Харлема (1966), в 1966 году перевел капеллана из Ден-Хелдера в приход в Амстердаме; капеллан был осужден за сексуальное насилие в 1958 году. [30]
Теодорус Цварткруис, епископ Харлема-Амстердама (1966–1983), в 1970 году перевел капеллана, осужденного за насилие, из Амстердама в епархию Гронингена, где он стал пастором в Эммелорде; Цварткруис не сообщил епископу Гронингена Бернхарду Мёллеру о криминальном прошлом капеллана. Он также переводил еще одного капеллана три раза между 1974 и 1983 годами после жалоб на насилие над детьми. Цварткруис придерживался политики игнорирования и уничтожения анонимных писем, в которых обвинялись священники, совершавшие насилие. [30]
Питер Нирман, епископ Гронинген-Леуварден (1956–1969), назначил пастора из Ойстервейка, который в 1968 году был осужден за сексуальное насилие над шестью несовершеннолетними мальчиками, капелланом в Снеке в том же году, а позднее — пастором в Гронингене. [30]
Джозеф Батен, епископ Бреды (1951–1962), в 1956 году назначил известного педосексуального пастора из прихода на острове Тексель (епархия Харлема) в зеландскую деревню Хансвит, где пастор снова совершил грех в 1959 году и получил один месяц условного срока. Затем епископ перевел его в католическую больницу в Хальстерене. [30]
В 2005 году Римско-католическая церковь в Нидерландах ввела обязательную проверку судимости любого священника перед назначением на должность, а с 2014 года священнослужители обязаны предоставлять доказательства хорошего поведения. [31]
В мае 2019 года документальный фильм Tell No One утверждал, среди прочего, «что Польская церковь перемещала известных священников-педофилов из прихода в приход, как это происходило в других странах». [32] Одна из цепочек переводов подробно задокументирована жертвами отца Анджея Сребржинского во главе с Мареком Мелевчиком из Картуз , который утверждает, что подвергался сексуальному насилию и изнасилованию со стороны Сребржинского с 13 лет до попытки самоубийства и госпитализации в 1987 году. : 45:50 Лечащий врач Ирена Древла написала письмо епископу Мариану Пшикуцкому из Хелмно , сообщив ему о насилии и изнасиловании Мелевчика со стороны Сребржинского. Епископ Пшикуцкий ответил 20 января 1988 года, написав: «Я знаком с этим делом. После программы ретрита священника перевели в другое место под страхом наказания, что если это преступление повторится, он будет лишен возможности исполнять свое священническое призвание.' : 56:31 Больше ничего не было сделано в связи с жалобами Мелевчика, который рассказывает: «Спустя годы мы узнали, что его перевели в Вейхерово ; затем в Черну, небольшой городок недалеко от Черска ; затем в Папово Бискупе ; затем, гораздо дальше, в Мшано, недалеко от Бродницы ; он был приходским священником там до 2013 года. Более десяти жертв Сребржинского приходили ко мне лично». Хотя Папа Франциск окончательно лишил сана Сребржинского в 2016 году (через 28 лет после сообщения о деле Мелевчика), его видели участвующим в шествии Богоматери Фатимской в Могильно в июне 2017 года в полном литургическом облачении. : 58:23 [33]
В декабре 2022 года голландский журналист-расследователь Экке Овербек, работающий в Польше, заявил в интервью, что его трехлетнее исследование польских архивов выявило доказательства того, что Папа Иоанн Павел II во время своего пребывания на посту архиепископа Краковского Кароля Войтылы (1962–1978) знал о сексуальном насилии над несовершеннолетними со стороны священников по меньшей мере в четырех случаях, но скрывал это. [34] Сюда входят случаи, когда священники, осужденные за сексуальное насилие и отсидевшие в тюрьме, были снова назначены Войтылой священниками в другой епархии после их освобождения из тюрьмы. [34] Однако обвинения Овербека были оспорены двумя польскими журналистами, Петром Литкой и Томашем Кшижаком, которые обнаружили, что будущий папа «не скрывал никаких злоупотреблений и последовательно действовал против таких случаев во время своего пребывания на посту архиепископа Кракова с 1964 по 1978 год», наложив санкции на священников, признанных виновными в сексуальном насилии над несовершеннолетними, насколько позволяли его полномочия. По словам Католического информационного агентства : «Журналисты сказали, что Войтыла «принял все необходимые решения в тот момент: быстрое удаление священника из прихода, отстранение до тех пор, пока вопрос не будет решен, и обязанность жить в монастыре», где гражданские власти затем арестовали его». Литка и Кшижак отмечают, что один из упомянутых Овербеком священников, Эугениуш Сургент, был из Любачувской епархии, а не из Краковской архиепархии, и поэтому Войтыла не мог повлиять на факт его перевода в другую епархию. [35]
В январе 2018 года группа жертв выступила в кантоне Вале , заявив, что они представляют около 50 жертв сексуального насилия, и обвинив около 10 католических священников (3 из которых были еще живы) в епархии Сиона . Одна из жертв заявила, что «предыдущие епископы знали о сексуальном насилии, но ничего не сделали, кроме как перевели некоторых священников в другие приходы». Епископ Жан-Мари Лави ответил, признав, что священники были переведены в другие приходы «в качестве превентивной меры», но отрицая, что были предприняты попытки скрыть сексуальное насилие. [36]
Джеймс Робинсон работал в приходах в английских Мидлендсах, и когда в 1980-х годах его обвинили в жестоком обращении с детьми, Римско-католическая церковь позволила ему бежать в Соединенные Штаты, хотя они знали о «нездоровых отношениях» священника с мальчиком. Робинсон оставался на свободе более 20 лет, пока в первом десятилетии 21-го века его не экстрадировали обратно в Великобританию для предъявления обвинений. Робинсон получил 21 год тюремного заключения за множественные преступления сексуального характера в отношении детей. [37] [38] Римско-католическая церковь выплачивала Робинсону до 800 фунтов стерлингов в месяц, несмотря на то, что знала о выдвинутых против него обвинениях. [39]
Согласно отчету Джона Джея за 2004 год , три процента всех священников, против которых были выдвинуты обвинения, были осуждены, а около двух процентов получили тюремные сроки». [40]
Вместо того, чтобы сообщать об инцидентах в полицию , многие епархии направляли священников-нарушителей на психологическое лечение и оценку. Согласно отчету Джона Джея , почти 40 процентов священников, предположительно совершивших сексуальное насилие, участвовали в программах лечения. Чем больше обвинений было у священника, тем больше вероятность, что он примет участие в лечении. [41] С юридической точки зрения, самая серьезная критика, помимо самих инцидентов сексуального насилия над детьми, исходила от епископов, которые не сообщали об обвинениях в полицию. [ требуется ссылка ]
Администраторы государственных школ действовали аналогичным образом, имея дело с обвиняемыми учителями, [42] как и бойскауты Америки . [43] [ необходимо разъяснение ]
В ответ на неспособность многих организаций сообщать о насилии в полицию, законодатели изменили закон, сделав сообщение о насилии в полицию обязательным. В 2002 году Массачусетс принял закон, требующий от религиозных деятелей сообщать о насилии над детьми. [44]
В ответ на эти обвинения как церковные, так и гражданские власти ввели процедуры по предотвращению сексуального насилия над несовершеннолетними со стороны священнослужителей, а также по сообщению о подобных случаях и наказанию виновных в них. [ необходима цитата ]
6 марта 2020 года было опубликовано совместное расследование, проведенное Propublica и Houston Chronicle , которое показало, что Католическая церковь перевела более 50 достоверно обвиненных американских католических священнослужителей в другие страны после того, как против них были выдвинуты обвинения в сексуальном насилии. [45] [46]
В архиепархии Бостона Джон Гейган был переведен из одного прихода в другой, хотя кардинал Бернард Лоу (архиепископ Бостона 1984–2002) был проинформирован о его сексуальных домогательствах несколько раз, например, в декабре 1984 года, когда вспомогательный епископ Джон М. Д'Арси написал кардиналу Лоу жалобу на перевод Гейгана в другой приход в районе Бостона из-за его «истории гомосексуальных отношений с молодыми мальчиками». [47]
Другим примером был случай Джозефа Бирмингема, который был назначен на ряд приходов в течение 23 лет, в течение которых он растлил ряд детей. В ответ на письмо от 1987 года от матери алтарника, спрашивающей , была ли у Бирмингема история растления детей, кардинал Лоу ответил, заверив ее, что для ее беспокойства «нет никаких фактических оснований». [48]
В римско-католической епархии Оранжа вспомогательный епископ Майкл Патрик Дрисколл (1990–1999) принимал и переводил священников, несмотря на сообщения о сексуальных домогательствах. [49] 17 мая 2005 года епархия Оранжа опубликовала более 10 000 страниц документов из личных дел 15 священников и учителей в рамках одобренного судом соглашения на сумму 100 миллионов долларов, достигнутого в декабре 2004 года между епархией и 90 предполагаемыми жертвами сексуального насилия. [50] Документы показали , в частности , что церковь перебрасывала священников, которые воспитывали детей, из прихода в приход и из епархии в епархию на протяжении более двух десятилетий. [50] Например, она перевела одного серийного растлителя в архиепархию Тихуаны . [50] Она также приветствовала осужденного за насилие над детьми из другого штата, зная, что его уже обвиняют в новом проступке. [50] Когда последнего обвинили снова, епархия отправила его в реабилитационный центр в Нью-Мексико с пометкой: «Никто другой тебя не примет». [50] Документы также показали, что епископы в Милуоки , Бейкере и Тихуане были соучастниками в оказании помощи епархии Оранжа в перестановке священников, занимающихся растлением. [50]
Дело отца Джерарда У. Чемберса иллюстрирует тот факт, который был четко установлен доказательствами перед Большим жюри, что Филадельфийская архиепархия долгое время проводила политику перевода священников, совершивших сексуальное насилие, из прихода в приход, чтобы избежать разоблачения и скандала, не говоря уже о детях, которые в результате подвергались опасности и подвергались насилию.
В отчете Большого жюри 2005 года приводятся доказательства того, что и кардинал Джон Крол (архиепископ Филадельфии 1961–1988 гг.), и его преемник кардинал Энтони Бевилаква (архиепископ Филадельфии 1988–2003 гг.) позволили десяткам священников, совершивших сексуальное насилие, оставаться в священном сане, переводя их из прихода в приход, чтобы избежать скандала. [51] [52] [53] Дело Джерарда У. Чемберса было названо образцовым для «давней политики архиепархии по переводу священников, совершивших сексуальное насилие, из прихода в приход, чтобы избежать разглашения и скандала». [51] За 21 год его активного служения архиепархия Филадельфии назначила его в 17 различных приходов с полным доступом к детям; В течение почти половины этих лет Чемберс находился в «отпусках по состоянию здоровья» и в лечебных учреждениях, по-видимому, каждый раз после того, как против него выдвигались обвинения в сексуальном насилии над детьми. [51] В 1963 году он был отправлен в постоянный отпуск по состоянию здоровья и умер в 1974 году. [51] После того, как четыре жертвы Чемберса (из его 14-го и 15-го назначений) обратились в архиепархию в начале 1994 года, церковные должностные лица заявили, что они уничтожили все личные записи Чемберса за время его служения. [51] Тем не менее, основываясь на списке назначений Чемберса и «отпусках по состоянию здоровья», который все еще хранился в архиепархии, в сочетании с показаниями нескольких его жертв, которые назвали и других вероятных жертв Чемберса, позже следователи смогли восстановить предполагаемую схему насилия. [51] Тогдашний секретарь духовенства Линн согласился с Большим жюри, что утверждения жертв о повторяющейся схеме епископских переназначений неоднократно оскорбляющих палат были «весьма вероятны», и Линн также согласился с Большим жюри, что «такая схема перевода была характерна для того, как архиепископия решала проблемы, связанные со священниками, совершавшими сексуальное насилие». [51]
В июне 2012 года монсеньор Уильям Дж. Линн из архиепархии Филадельфии стал первым высокопоставленным должностным лицом, осужденным в Соединенных Штатах за сокрытие сексуального насилия над детьми со стороны священников, которыми он руководил. Линн был осужден за то, что подвергал детей опасности, поскольку, будучи должностным лицом, ответственным за рассмотрение жалоб на насилие, он переводил известных насильников в новые приходы вместо того, чтобы держать их подальше от детей. [54] Он был приговорен к тюремному заключению на срок от трех до шести лет. [55]
Расследование Большого жюри сексуального насилия в Католической церкви в Пенсильвании опубликовало еще один отчет 14 августа 2018 года. [56] Он показал, что 301 священник был обвинен в сексуальном насилии над более чем 1000 детей в шести епархиях и регулярно переводился из прихода в приход, чтобы избежать проверки. [57] Старшие священники и епископы сознательно переводили преступников из прихода в приход, позволяя им продолжать свои злоупотребления безнаказанно. [58]
Среди прочего, в отчете большого жюри 2018 года говорилось, что Дональд Вюрл , епископ Питтсбургский (1988–2006), имел неоднозначную репутацию. С одной стороны, Вюрл внес вклад в борьбу с сексуальным насилием, включая его успешные усилия 1988–1995 годов, против сопротивления в Ватикане, по отстранению Энтони Чиполлы от должности за сексуальное насилие. [59] [60] Однако Вюрл также разрешил, основываясь на совете нескольких врачей, Уильяму О'Мэлли вернуться к активному служению в 1998 году, несмотря на прошлые обвинения в насилии, [59] и тот факт, что О'Мэлли признал, что он испытывал сексуальный интерес к подросткам. [59] В отчете также говорилось, что Вюрл разрешил перевести Эрнеста Паоне в епархию Рино в 1991 году, несмотря на историю обвинений в жестоком обращении с детьми, начиная с начала 1960-х годов. [60] [61] Вюрл, который был повышен до архиепископа Вашингтона в 2006 году, первоначально отверг призывы уйти в отставку после доклада; тем не менее, после растущего давления он подал прошение об отставке Папе Франциску , который принял его 12 октября 2018 года. [62]
Оливер О'Грейди служил по крайней мере в пяти приходах в епархии Стоктона в 1970-х и 1980-х годах, когда он растлил десятки детей. Его злоупотребления и попытки кардинала Роджера Махони скрыть преступления стали темой документального фильма Эми Дж. Берг 2006 года «Избавь нас от лукавого» .
Согласно отчету Ватикана, опубликованному 10 ноября 2020 года, Папа Иоанн Павел II назначил архиепископа Ньюарка Теодора Маккэррика архиепископом Вашингтона, округ Колумбия, в ноябре 2000 года и повысил его до кардинала в 2001 году, хотя в 1999 году он получил предупреждения о том, что, по слухам, Маккэррик совершил сексуальные домогательства с несовершеннолетними мальчиками в семинариях в 1980-х годах. Хотя Иоанн Павел начал расследование, которое «подтвердило, что Маккэррик делил постель с молодыми людьми», оно не смогло подтвердить, имели ли место сексуальные действия. Папа решил поверить письменному опровержению Маккэррика от августа 2000 года и приступил к запланированным повышениям. После того, как Папа Бенедикт XVI сменил Иоанна Павла в 2005 году, появилась дополнительная информация о сексуальных нападениях Маккэррика, и на него оказали давление, чтобы он ушел в отставку, которую Бенедикт принял в 2006 году, но он сохранил свой статус священника. После вступления в должность в 2013 году Папа Франциск был проинформирован об обвинениях против Маккэррика, но изначально считал, что Бенедикт уже должным образом разобрался с ними. Франциск не действовал, пока в 2017 году мальчик-алтарник не выступил вперед, заявив, что Маккэррик приставал к нему в 1970-х годах, что побудило Папу начать канонический суд в октябре 2018 года. В 2019 году Ватикан признал Маккэррика виновным в сексуальных преступлениях в 1970-х и 1980-х годах «с отягчающим фактором злоупотребления властью» и лишил его сана. В отчете 2020 года все три последовательных папы были обвинены в том, что они сделали слишком мало для рассмотрения обвинений, хотя Франциск был в значительной степени освобожден от вины, в конечном итоге должным образом завершив дело. [63]
В книжной версии своего фильма 2019 года «Два папы » новозеландский журналист и режиссер Энтони МакКартен описал политику Ватикана во время пребывания Папы Иоанна Павла II (1978–2005) и Йозефа Ратцингера на посту префекта Конгрегации вероучения (1981–2005) следующим образом: «Вместо того чтобы отлучить от церкви и привлечь к ответственности обвиняемых после открытого расследования, Ватикан отказался разглашать информацию, необходимую для проведения уголовных расследований, заблокировал несколько внутренних расследований и в бесчисленных случаях переводил священников, обвиняемых в насилии, в новые приходы или тихо восстанавливал в должности тех, кого епископы заставили уйти со своих должностей». [64]
10 ноября 2020 года Ватикан опубликовал отчет, в котором говорилось, что Иоанн Павел II узнал об обвинениях в сексуальной непристойности бывшего кардинала Теодора Маккэррика , который в то время служил архиепископом Ньюарка, из письма 1999 года от кардинала Джона О'Коннора, предупреждавшего его, что назначение Маккэррика архиепископом Вашингтона, округ Колумбия, на должность, которая недавно была открыта, было бы ошибкой. Иоанн Павел II приказал провести расследование, которое застопорилось, когда три из четырех епископов, которым было поручено расследование заявлений, якобы предоставили «неточную или неполную информацию». Иоанн Павел II планировал не давать Маккэррику назначения в любом случае, но смягчился и дал ему назначение после того, как Маккэррик написал письмо с отказом. Он сделал Маккэррика кардиналом в 2001 году. Маккэррик в конечном итоге был лаицирован после того, как появились обвинения в том, что он надругался над несовершеннолетними. [65] [66]
Защитники действий Церкви предположили, что при переназначении священников после лечения епископы действовали на основе лучших медицинских рекомендаций, доступных на тот момент, политики, которой также придерживалась система государственных школ США при работе с обвиняемыми учителями. Некоторые епископы и психиатры утверждали, что преобладающая психология того времени предполагала, что людей можно вылечить от такого поведения с помощью консультирования. [5] [67] Многие из священников, совершавших насилие, получали консультации перед тем, как быть переназначенными. [68] [69]
В ответ на критику, что католическая иерархия должна была действовать быстрее и решительнее, чтобы отстранить священников, обвиняемых в сексуальных домогательствах, современные епископы ответили, что иерархия до недавних лет не осознавала опасности перестановки священников из одного прихода в другой и сокрытия проблем священников от тех, кому они служили. Например, кардинал Роджер Махони из архиепархии Лос-Анджелеса сказал: «Мы неоднократно говорили, что ... наше понимание этой проблемы и того, как она решается сегодня, развивалось, и что в те годы назад, десятилетия назад люди не осознавали, насколько это серьезно, и поэтому, вместо того, чтобы отстранять людей от служения напрямую и полностью, они были тронуты». [70]
«Руководители архиепархии подвергают опасности и причиняют вред детям в приходах и школах, оставляя известных насильников на церковном служении и переводя выявленных насильников на должности, где родители и потенциальные жертвы не знают о сексуальном поведении священников», — говорится в отчете.
Большое жюри, расследовавшее сексуальное насилие над детьми со стороны священников в 2005 г., обвинило Бевилакву в том, что он позволил десяткам священников-хищников остаться на работе и переводил их из прихода в приход, чтобы избежать скандала.