Пещерный храм Панчапандава | |
---|---|
Храмы Панча Пандавов Мандапа Пяти Павад | |
Религия | |
Принадлежность | индуизм |
Округ | округ Канчипурам |
Расположение | |
Расположение | Махабалипурам |
Состояние | Тамил Наду |
Страна | Индия |
Географические координаты | 12°37′00″с.ш. 80°11′30″в.д. / 12,6167°с.ш. 80,1917°в.д. / 12,6167; 80,1917 |
Архитектура | |
Тип | Архитектура дравидов |
Создатель | Нарасимхаварман I Мамалла из династии Паллавов |
Завершенный | около 7 века |
Храм(ы) | 5 |
Надписи | В 1984 году ЮНЕСКО включило в список Всемирного наследия ЮНЕСКО Группу памятников в Махабалипураме [1] |
Пещерный храм Панчапандава (также известный как храмы Панча Пандава и Мандапа Пяти Пандавов ) — памятник в Махабалипураме , на Коромандельском побережье Бенгальского залива , в округе Канчипурам штата Тамилнад , Индия . Мандапа (скальное святилище) является частью Группы памятников в Махабалипураме . [1] Это самый большой пещерный храм в Махабалипураме. [ требуется ссылка ] Это пример индийской скальной архитектуры, датируемый концом 7-го века. Храм является одним из лучших свидетельств древней Вишвакарма Стхапати , скальной пещерной архитектуры, из многих таких пещер, также называемых мандапами . Часть Группы памятников в Махабалипураме , храм является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО , как включено в 1984 году в соответствии с критериями i, ii, iii и iv. [2]
Панчапандава Мандапа или пещерный храм Панча Пандава находится недалеко от барельефа Арджуны под открытым небом в городе Махаблаипурам. [3] Он расположен на вершине горного хребта вместе с другими пещерами в Махабалипураме, на Коромандельском побережье Бенгальского залива Индийского океана . Сейчас он находится в районе Канчипурам , примерно в 58 километрах (36 милях) от города Ченнаи (ранее Мадрас) и примерно в 20 милях (32 км) от Ченгелпета . [4]
Колонны веранды, имеющие львиные основания, являются типичным стилем архитектуры Паллава. Из архитектурных особенностей, вырезанных в пещере, предполагается, что этот стиль мог быть отнесен к Нарасимхаварману I (период Мамалла) и Нарасимхаварману II (Раджасимха) в середине 7-го века. [3] [5]
Пещерный храм не достроен. Вход обращен на восток. Храм имеет самую длинную пещеру, длиной 50 футов (15 м), среди пещерных храмов Махабалипурама. Длина входа указывает на создание кругового прохода внутри пещеры, чтобы обойти главную святыню. [3]
Вход в пещеру имеет колонны, опирающиеся на сидящих львов, что является типичным стилем Паллавов в скальной архитектуре. [5] На переднем фасаде пещеры есть шесть колонн, основанных на львах, помимо двух пилястр на обоих концах, упирающихся в скалу. По сравнению с другими пещерами, есть улучшение в планировке и архитектурных элементах, которые были вырезаны в пещере. Одним из них является обходной проход вокруг обычных структурных храмов в Южной Индии , а другой особенностью является наличие кронштейнов с кариатидами львов над колоннами, образующими фасад; каждая кариатида состоит из трех львов, один из которых обращен вперед, а два других обращены в стороны, без льва на задней стороне. [3] Кронштейны над капителями колонн имеют украшения в виде грифонов с людьми-всадниками, в дополнение к львам. Колонны и пилястры с основанием Йяла колонн и пилястр вырезаны над квадратной басовой пластиной пифа . [6]
Внутри пещеры находится длинная камера со вторым рядом из четырех колонн и двух пилястр. Сзади этой второй веранды есть небольшая камера, вырезанная в форме восьмиугольника, окруженная двумя нишами; из этого следует, что предполагаемой целью было вырезать эту камеру в квадратном плане и сделать проход позади нее для обхода. Только небольшая камера была вырезана в центре, которая осталась прикрепленной к главной скале. У входа изогнутый карниз имеет ряд святилищ с четырьмя центральными святилищами, выступающими наружу. Сводчатые крыши святилищ вырезаны с выступами, похожими на слуховые арки куду , и в каждой святилище находится еще одна меньшая святыня. В нише под куду вырезано божество. Также вырезаны свирепые на вид львы. [3]