Культура панмогил

Культура пан-могил — средненубийская археологическая культура из Древнего Египта , Нубии и, возможно, Восточной пустыни с 1850 г. до н. э. — 1600 г. до н. э. Когда-то их путали с меджаями египетской текстовой традиции. Некоторые из них, возможно, работали наемниками во время египетских войн Второго переходного периода , в то время как другие смешались как нубийская идентичность с египетским обществом вдоль долины Нила . ^{[1] [2]} Когда-то они были связаны с Восточной пустыней, но никаких свидетельств их присутствия в Восточной пустыне не обнаружено. ^[1]

Люди пан-могилы впервые появляются в археологических записях в конце Среднего царства Египта и становятся более заметными во время Второго промежуточного периода Египта , совпадающего с децентрализацией египетской власти. Археологическая традиция была впервые обнаружена Флиндерсом Петри на кладбище в Ху, к югу от Абидоса . Многие другие места захоронения были найдены в регионе Нижней Нубии, с особенно большими кладбищами, найденными в Мостагедде, к северу от Абидоса, и Дебейре и Ашкейте, около Второго порога . ^[3]

Культура панцирных могил получила свое название от могил в форме панциря, в которых хоронили людей. Обычно тело хоронили в скорченном положении на правом боку с самодельными чашами, черепами животных и оружием в египетском стиле.

Ученые связывают культуру меджаев и пан-грейвов по двум основным причинам. Первая заключается в том, что и меджаи, и пан-грейвы сражались в качестве наемников во Второй промежуточный период, о чем свидетельствует наличие оружия в египетском стиле в захоронениях пан-грейвов. Вторая причина заключается в том, что пан-грейвы, как считалось, произошли из Восточной пустыни, как и меджаи. Это утверждение подтверждается существованием предметов, которые связаны с Восточной пустыней, найденных в их захоронениях. ^[4]

Однако существуют некоторые несоответствия в окончательной связи между культурой меджаев и культурой пан-могил. Например, археологических свидетельств культуры пан-могил не обнаружено в Восточной пустыне, откуда произошли меджаи. ^[1] Кроме того, меджаи появляются в египетских текстах, таких как « Автобиография Вени» и «Диски Семны» , датируемых Древним и Средним царствами соответственно. Напротив, культура пан-могил была датирована только Вторым промежуточным периодом. ^[4] Одна из возможных теорий, объясняющих это, заключается в том, что культура пан-могил существовала в долине Нила гораздо дольше, и упадок центральной власти Египта позволил культуре проникнуть в археологические записи. ^[1]

Ученые, такие как Мария Гатто, также утверждают, что пан-грейвы были скотоводческими кочевниками, которые мигрировали в долину Нила во время Второго переходного периода. ^[5]

Несмотря на название, не все захоронения Пан-Грейв имеют форму пана. Захоронения Пан-Грейв имели множество различных форм; существует пять основных классификаций: песчаные могилы, овальные могилы, прямоугольные могилы и курганные могилы. Такие ученые, как Аарон де Соуза, считают, что типы используемых захоронений менялись по мере развития культуры Пан-Грейв. ^[6]

Песчаные могилы — это могилы в форме сковороды, которые и дали название культуре пан-могил. Могилы вырыты в мягком песке и обычно круглые и неглубокие. В этих типах могил можно найти керамику, шкуры животных и корзины. Это новейшие типы захоронений пан-могил. ^[6]

Круглые могилы являются старейшим и наиболее распространенным типом захоронения Pan-Grave. Они имели форму чаши, а стены могилы были более округлыми. Они часто строились на более прочном основании. Тело располагалось коленями к груди, а погребальные артефакты размещались вокруг него в центре могилы. ^[6]

Овальные могилы имели яйцевидную форму. Некоторые записи показывают, что полки были встроены в стены могилы. Это примерно промежуточное время для людей Пан-Грейв. ^[6]

Прямоугольные могилы являются самым редким типом захоронения Пан-Грейв и датируются концом семнадцатой и началом восемнадцатой династий Египта. Они обычно были один или два метра в длину и один метр в глубину. Могилы имели острые углы и часто имели стену из глиняного кирпича. Как правило, тело было уложено прямо, а голова была выровнена с позвоночником. Эти типы могил также включали гробы. Прямоугольные могилы являются свидетельством влияния египетской культуры на людей Пан-Грейв. ^[6]

Тумули — это могилы, на которых в форме кургана сложены камни, песок и другие вещи. Тумули типа «пан-грав» обычно покрывались песком. ^[7]

Главной связью между могилами Пан-Грейв является общность артефактов. К общим артефактам из могил относятся топоры, нарукавные повязки, бычьи черепа и, что самое важное, керамика. Большинство керамики, найденной в захоронениях Пан-Грейв, не было изготовлено ими. Вероятно, они были результатом торговли с другими культурами. Использованные материалы были со всего мира. Были сложные горшки ручной работы, которые были изготовлены людьми Пан-Грейв. Черепа быков, оленей или других животных с рогами были расписаны сценами битвы. По церемониальным и практическим причинам большинство захоронений включали топоры и нарукавные повязки. Это был обряд не только для мужчин; женщины и маленькие дети, которым было не больше нескольких недель или лет, также были похоронены с деревянными топорами. ^{[6] [8]}

Единственное текстовое свидетельство, которое было определенно связано с культурой пан-могилы, было найдено в могиле на большом кладбище в Мостагедде. Текст состоит из шести египетских иероглифов, нарисованных на черепе быка, а сама могила состояла только из захороненных останков коз и коров.

Существует дискуссия по поводу интерпретации текста; ученые полагают, что текст, скорее всего, является личным именем или титулом. Обычно его читают как Ḳskꜣnt,   что означает «мастер рога». Однако такие ученые, как Жюльен Купер, предположили, что текст скорее этимологически происходит от древнего восточноафриканского языка, и поэтому общепринятая интерпретация неточна. ^[3]

Египетский стиль искусства и письменность могут намекать на тесную связь между культурой пан-могил и Египтом. Свидетельства других типично египетских произведений искусства, погребальных обычаев и керамики в других захоронениях пан-могил предполагают высокий уровень синкретизма в общинах пан-могил. ^[3]