Всадник был обычным палеобалканским героем. Первоначальное палеобалканское слово для «всадника» было реконструировано как *Me(n)zana- , с корнем *me(n)za- «лошадь». Оно основано на доказательствах, предоставленных: [2]
Албанский : mëz или mâz « жеребенок », с первоначальным значением «лошадь», которое претерпело более поздний семантический сдвиг «лошадь» > «жеребенок» после заимствования из латинского caballus в албанское kalë «лошадь»; тот же корень встречается и в албанском: mazrek « коневод »; [3]
Мессапический : мензанас , появляющийся как эпитет у Зиса Мензанаса , встречающийся в вотивных надписях, и у Иупитера Мензанаса , упомянутый в отрывке, написанном Фестом в связи с мессапским жертвоприношением коня;
Рельефы фракийского всадника , особенно его изображение в качестве охотника (преследующего или держащего в руке добытое животное), были широко распространены в Балкано-Дунайском регионе в римский период . [4] [5]
Орешко, Ростислав (2020). «Короли-онагры Анатолии: Хартап, Гордис, Мушка и степной берег в ранней фригийской культуре» (PDF) . Кадмос . 59 (1/2). Де Грюйтер: 77–128 . doi :10.1515/kadmos-2020-0005. S2CID 235451836.