Мухаммад Субух Сумохадивиджоджо

В этой статье есть несколько проблем. Помогите улучшить ее или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалять эти сообщения ) This article needs additional citations for verification. Please help improve this article by adding citations to reliable sources. Unsourced material may be challenged and removed. Find sources: "Muhammad Subuh Sumohadiwidjojo" – news · newspapers · books · scholar · JSTOR (January 2019) (Learn how and when to remove this message) This article relies excessively on references to primary sources. Please improve this article by adding secondary or tertiary sources. Find sources: "Muhammad Subuh Sumohadiwidjojo" – news · newspapers · books · scholar · JSTOR (June 2020) (Learn how and when to remove this message) A major contributor to this article appears to have a close connection with its subject. It may require cleanup to comply with Wikipedia's content policies, particularly neutral point of view. Please discuss further on the talk page. (June 2020) (Learn how and when to remove this message) (Learn how and when to remove this message)

Мухаммад Субух Сумохадивиджоджо
Рожденный	Мухаммад Субух Сумохадивиджоджо (1901-06-22)22 июня 1901 г. Кедунгьяти, Голландская Ост-Индия
Умер	23 июня 1987 г. (1987-06-23)(86 лет)
Национальность	индонезийский
Другие имена	Пак Субух, Бапак
Занятие	Духовный лидер
Годы активности	1930-е–1987
Известный	Субуд

Мухаммад Субух Сумохадивиджойо (родился 22 июня 1901 года в Кедунгджати, недалеко от Семаранга , Ява , Голландская Ост-Индия ; умер 23 июня 1987 года) был индонезийцем , основавшим движение, известное как Субуд . ^[1] Мухаммад Субух сказал, что в молодости он получил ряд интенсивных переживаний, которые, как он верил, дали ему контакт с духовной энергией из высшей силы. К 1930-м годам он считал, что его задача — передавать эту энергию, которую он называл latihan kejiwaan (индонезийское «духовное упражнение»), другим, но что он не должен был искать людей, а просто ждать тех, кто просил об этом.

В 1956 году Пак Субух, или «Бапак», как его называли члены Субуда (слово «Бапак» на индонезийском означает что-то похожее на отца ), был приглашен в Англию Дж. Г. Беннеттом , где к Субуду присоединились многие западные люди . Затем его попросили отправиться в другие страны, такие как Соединенные Штаты и Австралия . Таким образом, Субуд быстро распространился по всему миру.

После его смерти в 1987 году он оставил множество речей на аудио-, видео- и печатных носителях, которые Субуд использует в качестве руководства для основанной им организации.

This section needs expansion. You can help by adding to it. (April 2014)

Мухаммад Субух был индонезийцем, основателем движения Субуд . «Субуд» — это сокращение трех санскритских слов: sushila , budhi и dharma . ^[2] Субуд сосредоточен на мистическом явлении латихана . ^[2]

Мухаммад Субух написал в своей автобиографии, что около 1932 года у него было видение высшего неба, «Седьмого неба». По его словам, однажды ночью он почувствовал сонливость и лег в постель. Вместо того, чтобы заснуть, он почувствовал, что «удлиняется, расширяется и превращается в сферу», а затем вошел в огромное пространство. Он увидел группу звезд вдалеке и ему сказали, что это вселенная, которую он оставил позади. Затем он с большой скоростью пролетел через огромное пространство, и за ним было семь (7) «конусов света, похожих на горы, один на другой». Он описал, как он входил в конусы света один за другим, пока не вошел в седьмой, последний. Затем он вернулся на землю и увидел в небе что-то похожее на звезды, но позже понял, что это были огни Семаранга, родного города, где он жил. Он даже немного задержался на крыше собственного дома, пытаясь поднять пальцами черепицу, но вместо этого оказался в своей комнате. Это было примерно во время Субуха или рассвета.

В своем описании Мухаммад Субух подразумевал, что седьмой конус света представляет собой высшее небо. Вероятно, из-за этого описания его вознесения Мухаммад Субух настоял на том, чтобы его автобиография была опубликована только после его смерти, хотя она была завершена гораздо раньше.

Со времени своего первого визита в Великобританию в 1957 году и до своей смерти 30 лет спустя в 1987 году Мухаммад Субух, как полагают, проехал 594 320 миль за пределами Индонезии, посещая группы Субуда по всему миру. ^[3] В этих поездках он давал объяснения о природе духовного упражнения Латихана , а также о цели и значении духовного объединения Субуда . Было записано около 1400 из этих бесед, ^[4] с предварительными переводами на английский язык, доступными в то время. В настоящее время эти беседы повторно переводятся и переиздаются Subud Publications International. В настоящее время группы Субуда существуют в более чем 70 странах, а их мировое членство составляет около 10 000 человек.

В конце 1950-х годов британский академик Джон Г. Беннетт попал под влияние Пака Субуха и финансировал его карьеру, веря, что Пак Субуха будет мессией. ^[2] К 1960 году, когда интерес к Субуду угас, Беннетт покинул Субуд и стал католиком. ^[2] Актриса Ева Барток также была сторонницей Пака Субуха. ^[2]

Большая часть литературы о Субуде опубликована на Западе, а в самой Индонезии очень немногие знают о духовности Субуда.

• Сумохадивиджоджо, Мухаммад-Субух (1990). Автобиография: История Бапака Р.М. Мухаммада Субу Сумохадивиджоджо, основателя Духовной ассоциации Сусила Будхи Дхарма, или Субуда . Субуд Публикации Интернэшнл. ISBN 1-869822-07-2.

• Сумохадивиджоджо, Мухаммад-Субух (1993). Беседы Бапака, Том 1 . Субуд Публикации Интернэшнл.

• Subud Publications Международная организация, занимающаяся переводом и публикацией речей Мухаммада Субуха Сумохадивиджойо