Мучительная Пасха

Мучительная Пасха — так парагвайская пресса называет репрессии против нескольких групп фермеров, обвиняемых полицией режима Альфредо Стресснера в участии в подпольном движении Organización Primero de Marzo (OPM) . Преследования охватили многие регионы страны и уничтожили любые попытки создания какой-либо организации среди сельскохозяйственных рабочих.

В 1972 году Альфредо Стресснер правил страной более 22 лет. Несмотря на то, что он периодически избирался как представитель партии Колорадо и поддерживал фасад демократии, Стресснер был авторитарным диктатором, который жестко подавлял политическую оппозицию и социальные движения. 70-е годы были охарактеризованы для национального экономического роста благодаря строительству плотины Итайпу на реке Парана на границе с Бразилией . Тем не менее, это было время политического удушья, и тот факт, что в других странах региона существовало много социальных движений, заставил многих молодых парагвайцев принять некоторые радикальные решения, чтобы оказать некоторое сопротивление правительству.

С 1973 года в стране действовала подпольная организация, позже известная как OPM, в составе студенческих групп, которые переезжали в городскую зону Асунсьона . Большинство лидеров организации были парагвайскими студентами, которые отправились учиться в Аргентину , где они познакомились с некоторыми членами партизанских организаций, такими как Montoneros .

Поскольку рабочий класс в Парагвае практически не существовал и, что еще более важно, был дезорганизован, основы революционного движения, которое хотело получить народное одобрение, должны были быть вокруг аграрных движений и, в частности, аграрного сектора. Аграрные организации переживали один из своих критических моментов. В течение более десятилетия в нескольких регионах страны развивалась одна из важнейших попыток аграрной организации с католической идеологией в Латинской Америке : Аграрные христианские лиги.

С сильным христианским выражением в начале, лиги выросли как ответ на старую проблему земли и ее эксплуатации. Деятельность, с которой были связаны лиги, была сосредоточена на коммунитарной работе, такой как "mingas", и на обучении и формировании аграрных рабочих. У них также были "коммунитарные школы", которые использовали популярный метод обучения Паулу Фрейре .

Акты запугивания со стороны правительства росли по мере расширения Лиг. Одним из исторических лидеров организации был Константино Коронель. С 1972 года часть его последователей начала утверждать необходимость начала политической борьбы против диктатуры, и хотя идея сильной оппозиции все еще была неопределенной, они начали тайно организовываться. Католическая церковь, которая сначала поддерживала Аграрно-христианские лиги, начала отдаляться от организации, чувствуя, что контроль перешел из рук в руки.

Встреча Аграрных христианских лиг с вооруженным движением была неизбежна и началась в 1973 году. Под руководством Хуана Карлоса да Косты OPM удалось создать слабую подпольную структуру. В ноябре 1974 года несколько активистов аргентинской вооруженной группы Montoneros приехали в Асунсьон, чтобы провести военную и политическую подготовку нескольких членов OPM. В 1975 году лидер Константино Коронель объединил Национальное руководство.

В апреле 1976 года полиция случайно обнаружила существование организации и сумела схватить ее главных лидеров, убив нескольких ее боссов, среди которых был Хуан Карлос да Коста. В последующие дни репрессии ограничились столицей, но во время Пасхи полиция нашла доказательства, связывающие OPM с лидерами Аграрной христианской лиги. Так называемая «Мучительная Пасха» началась в Сан-Хуан-Баутиста-де-лас-Мисьонес, куда был направлен комиссар Камило Альмада Морель, он же Саприза, с полномочиями задерживать любого подозреваемого. Сотни фермеров, живших в окрестностях, были заключены в тюрьму Авраама Куэ. Восемь фермеров были казнены, а многие другие были доставлены в Асунсьон в фургонах.

В то время заключенных в столице было так много, что они едва помещались в следственном отделе и полицейских участках Асунсьона. В сентябре 1976 года большинство заключенных перевели в тюрьму Эмбоскада, в 20 км от Асунсьона.

• ФОГЕЛЬ, Рамон. «Движение крестьян в Парагвае». Центр Парагвайских социальных исследований. Асунсьон, 1986 год.
• РОДРИГЕС АЛЬКАЛА, Гвидо. «Свидетельство о политической репрессии в Парагвае 1975–1989». Комитет Иглесиаса, Серия "Nunca Más", том. 3, Асунсьон, 1990 год.
• РАЗЛИЧНЫЕ АВТОРЫ. «Ko'aga roñe'eta. Testimonio Campesino de la Represión en Misiones (1976–1978)». Центр парагвайских исследований Антонио Гуаша, Асунсьон, 1990 год.

• Проект: Отсутствует. Примечания.
• Сеть по правам человека