Храм Падикасу Натар
| Храм Падикасу Натар | |
|---|---|
 | |
| Религия | |
| Принадлежность | индуизм |
| Округ | Танджавур |
| Божество | Падикасу Натар ( Шива ) Саундаранаяги ( Парвати ) |
| Расположение | |
| Расположение | Алагапутур |
| Состояние | Тамил Наду |
| Страна | Индия |
| Географические координаты | 10°55′48.92″с.ш. 79°25′46.26″в.д. / 10.9302556°с.ш. 79.4295167°в.д. / 10.9302556; 79.4295167 |
| Архитектура | |
| Тип | дравидийская архитектура |
| Создатель | Танджавур Чолас |
Храм Падикасу Натар (также называемый храмом Сварнапуришварар ) — индуистский храм, расположенный в Ажагапутуре, деревне в районе Танджавур в Тамил Наду , Индия . Шиве поклоняются как Падикасунатхару, и он представлен лингамом . Его супруга Парвати изображается как Саундаранаяги. Главенствующее божество почитается в тамильском шиваитском каноническом произведении VII века « Теварам» , написанном тамильскими святыми поэтами, известными как найнары , и классифицируемом как Паадал Петра Стхалам . [1] Шайва- святой поэт VIII века Сундарар воспел хвалу храму в своих произведениях.
Храм связан с Пугалтунай Наянар , одним из 63 Наянмаров , чье место рождения было Алагапутур. Существуют различные надписи, связанные с храмом, указывающие на вклад Чола . Нынешняя каменная конструкция была построена во времена династии Чола в 9 веке, в то время как более поздние расширения приписываются Танджавур Наяксам в 16 веке.
Храм построен в дравидийской архитектуре с трехэтажной гопурам , башней ворот. В храме есть многочисленные святилища, среди которых наиболее заметными являются святилища Падикасунатхара и Сундаранаяги. В храмовом комплексе много залов и два участка. В храме есть четыре ежедневных ритуала в разное время с 6:30 утра до 8 вечера, а также два ежегодных фестиваля в его календаре.
Легенда
Хвала храму воспевалась в Тевараме . Алагапутур является местом рождения Пугалтунай Наянара , одного из 63 Наянмаров . [2] Согласно легенде, Пугаж Тунай был бедным фермером, но верным преданным Шивы, который приносил горшки с водой для омовения главенствующего божества храма. В течение года в регионе был сильный голод, и люди страдали. Пугаж Тунай все еще продолжал свое служение, предлагая воду. Из-за своего преклонного возраста и слабости он почувствовал себя больным и упал на изображение главенствующего божества. Он молился Шиве, чтобы тот избавил людей от страданий. Шива был доволен его преданностью и начал предлагать монету (называемую падикасу на тамильском языке ) ежедневно, благодаря чему и святой, и регион были освобождены. Он продолжал свое служение, и Шива считал его одним из 63 наянмаров из-за его непоколебимой преданности. [3]
История
Храм упоминается в исторических записях как Maadakoil, построенный Коченгатом Чолой . Надпись на северной стене центрального святилища (ARE 283 от 1908 г.) гласит, что храм был построен Пуллаем Саттаном Каривелар Гандарадиттаном, он же Муммади-Солварайяр, и что храму были предложены земли. Надпись (ARE 283 от 1908 г.), датированная 22-м годом правления Раджараджи I, указывает на дар земли храму Тирупаттуром Махадеваром. Другая надпись (ARE 283 от 1908 г.) от 28-го года правления указывает на дарение храму ламп. Запись (ARE 289 от 1908 г.) о строительстве святилища Сурьядевара и дарении земли была сделана в течение четвертого года правления Раджендры I. Храм был реконструирован с использованием камня в период Раджараджи, но, по-видимому, был перестроен в начале 20-го века. [4]
Архитектура
Храм Падикасу Натар расположен в деревне Алагапутур, которая находится на расстоянии 6 километров от Кумбаконама по дороге в Тируварур в округе Танджавур в южноиндийском штате Тамилнад . [5] Здесь есть святилища Шивы, Вишну и Муругана . [6] Идол Шивы - сваямбхумурти . Рядом с входной башней находятся изображения Сурьи и Чандры, что указывает на легенду о том, что они оба поклонялись Шиве в этом месте. Храм имеет два участка, и все святилища окружены концентрическими гранитными стенами. К храму можно подойти через трехъярусную башню ворот с восточной стороны. Святилище расположено по оси с башней ворот, а флагшток - перед входной башней. Главенствующее божество в форме лингама находится в святилище. Святилище супруги находится в святилище, обращенном на юг, рядом со святилищем. Изображение Сундарара и Паравай Начияр находится в зале, ведущем в святилище. [6]
Богослужения и праздники
Священники храма совершают пуджу (ритуалы) во время фестивалей и ежедневно. Как и в других храмах Шивы в Тамил Наду, священники принадлежат к общине шиваитов , подкасте брахманов. Храмовые ритуалы совершаются шесть раз в день: Ушатхкалам в 6:30 утра, Учикалам в 12:00 дня, Сайаракшай в 6:00 вечера и Ардха Джамам в 8:00 вечера. Каждый ритуал состоит из четырех шагов: абхишека (священное омовение), алангарам (украшение), нейветанам (подношение пищи) и дипа араданай (размахивание лампами) как для Махалингешварара, так и для Пиргучунтарагуджамбигаи. Существуют еженедельные ритуалы, такие как сомаварам и сукраварам , двухнедельные ритуалы, такие как прадошам , и ежемесячные фестивали, такие как амавасай (день новолуния), кирутигай , пурнами (день полнолуния) и сатхурти . [3] Самый важный праздник храма, Маасимагам, отмечается в течение десяти дней в тамильский месяц Мааси (февраль - март). [6] [3] Божество праздника Падикасунатхар и его супруга обходят храм и улицы деревни на разных транспортных средствах. Другие фестивали в храме - Наянмар Гуру Пуджа и Ашеша Айилья [3]
В литературе
Это один из 275 Paadal Petra Sthalams - Shiva Sthalams, прославленных в раннесредневековых поэмах Tevaram тамильских шиваитских святых Наянара Тирунавуккарасара и Тиругнаны Самбандара . Храм почитается в стихах Tevaram , шиваитского канонического произведения 7-го века трех святых поэтов, а именно Аппара , Сампантара и Сундарара . Аппар прославил храм в пяти стихах, Сундарар в одном и Самбандар в шести стихах. [6] Перед главенствующим божеством в святилище есть девять отверстий, указывающих на то, что планеты приходят в форме Ваю . В отличие от других храмов, где Солнце и Луна обращены на восток, в этом храме они обращены друг к другу. Считается, что священники храма являются наследниками Пугаджхунаи Наянара. В качестве практики поклонения верующие кладут две монеты на пьедестал главенствующего божества и забирают одну обратно в качестве талисмана. [3]
Ссылки
- ^ «Кампантар Теварам -2» (PDF) . Projectmadurai.org . Проверено 16 июля 2011 г.
- ^ Шарма, Шридхара (2007). Кумбаконам Ажаиккиратху. Нью Горизонт Медиа. п. 37. ИСБН 9788183682244.
- ^ abcde "Храм Шри Падикасу Натар". Динамалар . Проверено 3 августа 2014 г.
- ^ SR, Баласубраманьям (1975). Храмы Средней Чолы от Раджараджи I до Кулоттунги I (985–1070 гг. Н.э.) (PDF) . Томсон Пресс (Индия) Лимитед. стр. 94–96 . ISBN. 978-9060236079.
- ^ Индия. Офис Генерального регистратора (1966). Том 9, выпуск 2 Переписи населения Индии, 1961. Менеджер по публикациям. стр. 34.
- ^ abcd R., д-р Виджаялакшми (2001). Введение в религию и философию — Теварам и Тиввияппирапантам (1-е изд.). Ченнаи: Международный институт тамильских исследований. С. 116–7 .
Внешние ссылки
