Овилу (Овилу) Туннилли | |
---|---|
Рожденный | ( 1949-12-20 )20 декабря 1949 г. Кангия, Баффинова Земля, Северо-Западные территории (ныне Нунавут ) |
Умер | 12 июня 2014 г. (2014-06-12)(64 года) |
Национальность | Канадский (инуитский) |
Занятие | Художник/Скульптор |
Годы активности | 1972–2012 [1] |
Родители |
|
Родственники | Мэри Каюарюк (1908–1982) (бабушка по материнской линии) |
Овилу (Овилу) Таннилли RCA (20 декабря 1949 г. – 12 июня 2014 г.) родилась в Кангиа, Баффинова Земля , Северо-Западные территории (ныне Нунавут ) [1] [2] и была скульптором -инуитом . Ее резьба служила ее комментарием как к традиционной, так и к меняющейся современной культуре инуитов. Она была одним из первых художников-инуитов, работавших с автобиографической темой. [3]
В юном возрасте семья Овилу была разрушена из-за принудительной отправки правительством больных туберкулезом в санатории на юге Канады. [1] Ее отвезли в Клируотер-Лейк-Индейскую больницу в Манитобе, где она провела два года. [1] Опыт дегуманизации и отчуждения со стороны белых чиновников оставался главной темой в ее творчестве. [1]
Tunnillie происходила из известной творческой семьи. Ее родители, Sheojuke Toonoo (1928–2012) и Toonoo (1920–1969) были известными художниками, а ее бабушка, Mary Qayuaryuk (1908–1982), (также известная как Kudjuakjuk) также была скульптором, которая вдохновила ее стать скульптором. [1] [4] [5] Однако, как старшая дочь, интерес Овилу к скульптуре не соответствовал типичным социальным ролям, и она часто сталкивалась с давлением со стороны семьи, чтобы отказаться от своей практики в юном возрасте. [1]
Туннилли вырезала свою первую работу, Мать и дитя , [6] в 1966 году, когда ей было 17 лет. [1] [7] Работы Туннилли выполнены в характерной серпентинитовой породе, которая распространена в Южном Баффине . Ее стиль своеобразен, он использует архитектурное качество. [4] Темы в ее работах варьируются от злоупотребления алкоголем и сексуального насилия до воспоминаний о времени, проведенном в южной туберкулезной клинике, свободно отображая межкультурную реальность современной женщины -инуки . [4]
Овилу быстро стала основным кормильцем своей семьи и выставлялась на ранних выставках с тем, что впоследствии стало кооперативом West Baffin Ekismo . [1] Она начала изучать материалы и практики, такие как обработка металла, и перешла на электрические инструменты для резьбы после операции на руке в этот период. [1] У Таннилли была первая персональная выставка в июне 1981 года в Канадской гильдии ремесел в Монреале , после чего ее представляла Dorset Fine Arts (DFA) в Торонто. [1] В последующие годы она выставлялась на международном уровне, в том числе в Западной Германии в 1988 году и в Соединенных Штатах в 1993 году. [1]
Ее работы представлены в нескольких частных и государственных коллекциях, включая Канадскую гильдию ремесел Квебека , Канадский музей цивилизации , Национальную галерею Канады , Художественную галерею Виннипега и Эрмитаж в Ленинграде. [5] Ее работы также представлены в книге « Сохраняя наши истории живыми: скульптура инуитов Канады» вместе с работами Люси Мико и Уриаша Пукикнака . [8] [1]
Она была избрана в Королевскую канадскую академию в 2003 году. [9] Хотя она активно участвовала в современном искусстве, ей не удалось добиться продаж, необходимых для содержания семьи, живущей в Торонто и Оттаве. [1] Ее современники помнят, как финансовый стресс повлиял на работу Овилу, превратив ее более концептуальные работы в «пешеходные» декоративные работы. [1] Овилу провела начало 2000-х между Монреалем и Ванкувером , прежде чем вернуться на постоянное жительство в Кейп-Дорсет в 2006 году. [1] Она умерла от рака яичников в 2014 году.
{{cite book}}
: CS1 maint: местоположение ( ссылка ){{citation}}
: Неизвестный параметр |people=
проигнорирован ( помощь )Хессель, Инго (2006), Arctic Spirit: Inuit Art из коллекции Альбрехта в музее Херда, Douglas & McIntyre, ISBN 978-1-55365-189-5