Овеко (епископ Овьедо)

Овеко (умер в 957-62 гг.) был епископом Овьедо с 913/4 г., чье епископство продлилось почти полвека. Несмотря на свою долговечность, он является относительно малоизвестной фигурой. Его происхождение лежит в той же землевладельческой и богатой аристократической семье, что и у графа Пиниоло (Пиньоло), который основал монастырь Сан-Хуан-Баутиста-де-Кориас . ^[1] В то время как город Овьедо и его епархия были в тени во время избрания Овеко, на пике его карьеры, во время бурного правления Рамиро II , он был старшим епископом королевства, и его город был назван sedem regum («резиденцией королей»).

Согласно теории, выдвинутой Карлосом Гонсалесом де Посадой (1745–1831) и Мануэлем Риско, было два Овеко, которые были епископами Овьедо между 913 и 961 годами. Эти годы в истории епархии Овьедо крайне неясны и должны быть реконструированы в первую очередь по документальным свидетельствам, тщательно извлеченным из подделок епископа Пелагия . Посада разделил документальные упоминания об Овеко на Овеко I (до 920 года, когда он умер, согласно Риско) и Овеко II (926–61). Часть путаницы связана с вероятным присутствием в Овьедо не позднее 899 года вспомогательного епископа по имени Герменегильда, которого Посада на основании документа 921 года считал епископом Герменегильдом II (915–922). Посада также относит некоего Флацина II к 923–925 годам.

Хотя Овеко подписал документ от 27 июня 912 года как Oveco Ovetensis sedis episcopus («Овеко, епископ престола Овьедо»), его предшественник, Флацин , все еще был епископом в октябре того года, и вполне вероятно, что переписчик документа датировал его на год раньше. Овеко появляется в нескольких хартиях Ордоньо II , которые явно датированы неправильно, но их подлинность (несмотря на их пункты о датировке) не установлена. Хартия от 1 декабря 914 года, хранящаяся в соборе Мондоньедо, является самым ранним подтверждением Овеко как епископа с определенной датой. 29 января 915 года Овеко присутствовал на соборе епископов, состоявшемся в Саморе . Совет обсудил вопрос о восстановлении епархий Туй и Ламегу и возвращении некоторых объектов собственности, которые находились во владении других епископов в целях пропитания в период, когда их города находились под контролем Кордовского эмирата, но которые фактически принадлежали епархии Ирия Флавия .

Овеко был свидетелем нескольких хартий Ордоньо II в 916 и 917 годах, некоторые из них сомнительной подлинности. Одна из таких хартий, касающаяся освящения церкви в Леоне и коронации Ордоньо там (9 января 916 года), вызвала вопросы из-за промежутка времени между престолонаследием Ордоньо (914 год) и его предполагаемой коронацией. Хотя Овеко не появляется ни в одной королевской хартии 918 или 919 годов ^[2] , его важность иллюстрируется его местом среди подписавших уступки Ордоньо Сантосу Косме и Дамиану от 12 апреля 920 года. Он подписывает сразу после Ордоньо, его брата Фруэлы II и их брата, инфанта Гонсало, младшего сына Альфонсо III , который вступил в церковь и был архидьяконом при Овеко в Овьедо. В королевской хартии от 1 августа 922 года Овеко указан первым среди епископов, вероятно, к тому времени старший член Астурийского епископата. Когда Ордоньо сменил его брат Фруэла, который уже правил Астурией, в 924 году королевский двор был перенесен из Леона обратно в Овьедо. ^[3] В королевской хартии от 17 сентября 924 года Овеко называет себя sedis Regis Ovetensis («королевского престола Овьедо»). В более позднем дипломе того же года Овеко идет дальше и впервые называет себя Obecco Dei gratia eps («Овеко, милостью Божьей епископ»). ^[4]

К концу 927 года состоялся церковный собор под совместным председательством Альфонсо IV , сына Ордоньо II и преемника Фруэлы II, и его старшего брата Санчо , тогда правившего Галисией , для решения проблемы дезорганизации монастыря Санта-Мария-де-Лойо. Овеко указан вторым среди собравшихся в конце протокола (датированного 23 декабря). Он записан как Sancti Saluatoris ouetensis eps (епископ Сан-Сальвадор-де-Овьедо). Запись об Овеко в последующие годы осложняется тем фактом, что в Леоне в то время также был епископ по имени Овеко (928–50). Во многих случаях невозможно определить, к какому «епископу Овеко» относится данная хартия. В 933 году оба Овеко, Овьедо и Леона, подписали документы Рамиро II и его королевы Урраки Санчес. Во время правления Рамиро Овеко из Овьедо обычно подписывал первым среди епископов.

13 сентября 936 года Фройла Гутьеррес и его жена пожертвовали своему брату Рудесинду участок земли для строительства монастыря, позже известного как Селанова . Епископ Овеко засвидетельствовал пожертвование, но неизвестно, был ли это епископ Овьедо или Леона. Епископ Овьедо позже засвидетельствовал пожертвование Ильдуары, матери Рудесинда, Селанове 27 февраля 938 года. Звезда Овеко продолжала восходить при Рамиро II. 26 сентября 942 года Рудесинд назначил некоего Франкилу аббатом Селановы и пожертвовал монастырю многочисленные товары. Это пожертвование было подписано в первую очередь королем, во вторую — Рудесиндом и в третью — Овеко, который квалифицируется как gerens pastorali cura Ouetencis ecclesia et regia sedem («несущий пастырскую заботу о королевском престоле и церкви Овьедо»). В датировке год указан как anno feliciter decimo in sedem regum Ouetho («счастливо десятый год [правления Рамиро] в королевской резиденции Овьедо»), что указывает на высокое положение Овьедо в королевстве при Рамиро II. Несмотря на это, столицей по-прежнему был Леон, где Овеко подтвердил хартию Рамиро 25 мая 948 года, последняя дата, которую он упоминает в документе этого короля.

В 951 году Овеко появляется в двух хартиях Ордоньо III , преемника Рамиро. После этого он появляется в документах только дважды (в 953 и 957 годах), возможно, из-за преклонного возраста, хотя он мог управлять своей епархией еще десятилетие. Испанский историк Мануэль Риско датирует его смерть 962 годом, хотя Антонио Паломеке Торрес считает, что более вероятны 957 или 958 годы.

• Эта статья основана на материалах Антонио Паломеке Торреса (1948), «Episcopologio de la Sede de Oviedo durante el siglo X», Hispania Sacra , 1 (2): 269–298, особенно страницы 276–88, с дополнительными источниками, указанными в примечаниях. .