Орландо ди Лассо

Франко-фламандский композитор (1532–1594)

Орландо ди Лассо
Орланд де Лассус, коллекция Civico Museo Bibliografia Musicale, Болонья
Рожденный около 1532 г.
Умер14 июня 1594 г.
Род занятийКомпозитор
Музыкант

Орландо ди Лассо (другие имена; вероятно, ок.  1532 – 14 июня 1594) был композитором позднего Возрождения . Главный представитель зрелого полифонического стиля во франко-фламандской школе , Лассо стоит наравне с Уильямом Бердом , Джованни Пьерлуиджи да Палестриной и Томасом Луисом де Викторией как один из ведущих композиторов позднего Возрождения. Чрезвычайно плодовитый, его музыка значительно различается по стилю и жанрам, что принесло ему беспрецедентную популярность по всей Европе.

Имя

Имя Лассо встречается во многих формах, часто меняясь в зависимости от места, где исполнялась или публиковалась его музыка. Помимо Орландо ди Лассо, вариации включают Орланде де Лассус, Роланд де Лассус, Орландус Лассус, Орланде де Латр и Роланд де Латр.

Поскольку эти различные варианты написания или перевода одного и того же имени известны и приняты на протяжении столетий, и поскольку нет никаких доказательств того, что он отдавал предпочтение какому-либо из них, ни один из них нельзя считать неправильным.

Жизнь и карьера

Орландо ди Лассо

Орландо де Лассо родился в Монсе в графстве Эно , Габсбургские Нидерланды (современная Бельгия ). Информация о его ранних годах скудна, хотя сохранились некоторые неподтвержденные истории, самая известная из которых заключается в том, что его похищали три раза из-за необычайной красоты его певческого голоса. В возрасте двенадцати лет он покинул Нидерланды с Ферранте Гонзагой и отправился в Мантую , Сицилию , а затем в Милан (с 1547 по 1549 год). Находясь в Милане, он познакомился с мадригалистом Спирито л'Осте да Реджо , который оказал формирующее влияние на его ранний музыкальный стиль.

Затем он работал певцом и композитором у Костантино Кастриото в Неаполе в начале 1550-х годов, и его первые работы, как предполагается, датируются этим временем. Затем он переехал в Рим, где работал у Козимо I Медичи, великого герцога Тосканского , который содержал там хозяйство, и в 1553 году он стал капельмейстером базилики Святого Иоанна Латеранского , экуменической материнской церкви Рима и действительно невероятно престижной должности для человека, которому было всего двадцать один год. Однако он пробыл там всего год. (Палестрина занял эту должность годом позже, в 1555 году.)

Не сохранилось никаких убедительных доказательств его местонахождения в 1554 году, но есть современные утверждения, что он путешествовал по Франции и Англии. В 1555 году он вернулся в Нидерланды и опубликовал свои ранние работы в Антверпене (1555–1556). В 1556 году он присоединился ко двору Альбрехта V, герцога Баварского , который сознательно пытался создать музыкальное учреждение наравне с главными дворами в Италии. Лассо был одним из нескольких нидерландцев, работавших там, и, безусловно, самым известным. Он, очевидно, был счастлив в Мюнхене и решил поселиться там. В 1558 году он женился на Регине Векингер, дочери фрейлины герцогини. У них было двое сыновей, оба из которых стали композиторами, а его дочь вышла замуж за художника Ганса фон Аахена . [1] К 1563 году Лассо был назначен капельмейстером , сменив Людвига Дазера на этом посту. Лассо оставался на службе у Альбрехта V и его наследника Вильгельма V до конца своей жизни.

К 1560-м годам Лассо стал довольно знаменитым, и композиторы начали ездить в Мюнхен, чтобы учиться у него. Андреа Габриэли отправился туда в 1562 году и, возможно, оставался в капелле в течение года. Джованни Габриэли также, возможно, учился у него в 1570-х годах. Его известность вышла за пределы строго музыкальных кругов, поскольку в 1570 году император Максимилиан II пожаловал ему дворянство, что было редким случаем для композитора. Папа Григорий XIII посвятил его в рыцари, а в 1571 году и снова в 1573 году король Франции Карл IX приглашал его в гости. Некоторые из этих королей и аристократов пытались переманить его из Мюнхена более заманчивыми предложениями, но Лассо, очевидно, больше интересовала стабильность его положения и великолепные возможности для выступлений при дворе Альбрехта, чем финансовая выгода. «Я не хочу покидать свой дом, свой сад и другие хорошие вещи в Мюнхене», — написал он герцогу Саксонскому в 1580 году, получив предложение о должности в Дрездене .

В конце 1570-х и 1580-х годах Лассо совершил несколько визитов в Италию, где он столкнулся с самыми современными стилями и тенденциями. В Ферраре , центре авангардной деятельности, он, несомненно, слышал, как сочинялись мадригалы для двора д'Эсте . Однако его собственный стиль оставался консервативным и становился проще и изысканнее по мере того, как он старел. В 1590-х годах его здоровье начало ухудшаться, и он обратился к врачу по имени Томас Мерманн для лечения того, что называлось «melancholia hypocondriaca», но он все еще мог сочинять, а также иногда путешествовать. Его последняя работа часто считалась одним из лучших его произведений: изысканный набор из двадцати одного madrigali spirituali, известный как Lagrime di San Pietro («Слезы Святого Петра»), который он посвятил папе Клименту VIII и который был опубликован посмертно в 1595 году. Лассо умер в Мюнхене 14 июня 1594 года, в тот же день, когда его работодатель решил уволить его по экономическим причинам. Он так и не увидел письма. Он был похоронен в Мюнхене на Alter Franziskaner Friedhof, кладбище, которое было очищено от надгробий в 1789 году и теперь является местом расположения Max-Joseph-Platz .

Музыка и влияние

Один из самых плодовитых, разносторонних и универсальных композиторов позднего Возрождения, Лассо написал более 2000 произведений во всех латинских, французских, итальянских и немецких вокальных жанрах, известных в его время. Среди них 530 мотетов , 175 итальянских мадригалов и вилланел , 150 французских шансонов и 90 немецких лидеров . Известно, что ни одна строго инструментальная музыка Лассо не сохранилась или вообще не существовала: интересное упущение для композитора, в остальном столь широкого и плодовитого, в эпоху, когда инструментальная музыка становилась все более заметным средством выражения по всей Европе. Немецкий музыкальный издатель Адам Берг посвятил 5 томов своего Patrocinium musicum (издававшегося с 1573 по 1580 год) музыке Лассо.

Духовная музыка

Лассо оставался католиком в эту эпоху религиозных раздоров, хотя это не мешало ему писать мирские светские песни или использовать музыку изначально для пикантных текстов в его Магнификатах и ​​мессах, использующих пародийную технику. Тем не менее, католическая Контрреформация , которая под влиянием иезуитов достигла пика в Баварии в конце шестнадцатого века, оказала заметное влияние на позднее творчество Лассо, включая литургическую музыку для Римского обряда, растущее число Магнификатов, настройки католической Псалтыри Уленберга (1588) и особенно большой покаянный цикл духовных мадригалов, Lagrime di San Pietro (1594).

Массы

Почти 60 месс сохранились полностью; большинство из них — пародийные мессы , использующие в качестве мелодического исходного материала светские произведения, написанные им самим или другими композиторами. Технически впечатляющие, они, тем не менее, являются наиболее консервативной частью его творчества. Обычно он приспосабливал стиль мессы к стилю исходного материала, который варьировался от григорианского хорала до современных мадригалов, но всегда сохранял экспрессивный и благоговейный характер в конечном продукте.

Несколько его месс основаны на чрезвычайно светских французских шансонах; некоторые исходные материалы были откровенно непристойными. [2] Entre vous filles de quinze ans , «О, вы, пятнадцатилетние девушки», Якоба Клеменса non Papa , дала ему исходный материал для его Missa entre vous filles 1581 года , вероятно, самой скандальной из всех. Эта практика не только принималась, но и поощрялась его работодателем, что может быть подтверждено свидетельствами из их переписки, большая часть которой сохранилась.

В дополнение к традиционным имитационным мессам он написал значительное количество missae breves , «кратких месс», силлабических коротких месс, предназначенных для кратких служб (например, в дни, когда герцог Альбрехт отправлялся на охоту: очевидно, он не хотел задерживаться на долгой полифонической музыке). Наиболее экстремальным из них является произведение, фактически известное как Егерская месса ( Missa venatorum ) — «Охотничья месса».

Некоторые из его месс демонстрируют влияние венецианской школы , особенно в использовании полихоральных приемов (например, в восьмиголосной Missa osculetur me , основанной на его собственном мотете). Три из его месс предназначены для двойного хора, и они, возможно, оказали влияние на самих венецианцев; в конце концов, Андреа Габриэли посетил Лассо в Мюнхене в 1562 году, и многие из произведений Лассо были опубликованы в Венеции. Несмотря на то, что Лассо использовал современный, звучный венецианский стиль, его гармонический язык оставался консервативным в этих работах: он адаптировал фактуру венецианцев к своим собственным художественным целям.

Мотеты и другая духовная музыка

Лассо — один из композиторов стиля, известного как musica reservata — термин, который сохранился во многих современных источниках, многие из которых кажутся противоречивыми. Точное значение этого термина является предметом ожесточенных споров, хотя среди музыковедов существует приблизительное согласие в том, что он подразумевает интенсивно экспрессивную настройку текста и хроматизм , и что он, возможно, относится к музыке, специально написанной для ценителей. Известное произведение Лассо, представляющее этот стиль, — его серия из 12 мотетов под названием Prophetiae Sibyllarum , в дикой хроматической идиоме, которая предвосхищает работу Джезуальдо ; некоторые из аккордовых последовательностей в этом произведении не были услышаны до 20-го века.

Лассо написал четыре варианта Страстей , по одному для каждого из евангелистов, Матфея , Марка , Луки и Иоанна . Все они для голосов a cappella . Он изложил слова Христа и повествование евангелиста как распев, а отрывки для групп — полифонически.

Как композитор мотетов, Лассо был одним из самых разнообразных и выдающихся композиторов эпохи Возрождения. Его творчество варьируется от возвышенного до смешного, и он демонстрировал чувство юмора, не часто ассоциируемое с духовной музыкой: например, один из его мотетов высмеивает бедных певцов (его постановка Super fllumina Babylonis для пяти голосов), которая включает заикание, остановки и начало и общую путаницу; по концепции, если не по стилю, он связан с A Musical Joke Моцарта . Многие из его мотетов были написаны для торжественных случаев, как и следовало ожидать от придворного композитора, который должен был обеспечивать музыкой визиты высокопоставленных лиц, свадьбы, договоры и другие государственные мероприятия. Но именно как композитор религиозных мотетов Лассо достиг своей самой широкой и самой продолжительной славы.

Написанные Лассо в 1584 году семь Покаянных псалмов Давида ( Psalmi Davidis poenitentiales ), заказанные королем Франции Карлом IX , являются одним из самых известных сборников псалмов всего Возрождения. По словам Джорджа Т. Ферриса, некоторые утверждали, что он заказал их в качестве искупления своей души после резни Святого Варфоломея гугенотами . [3] Контрапункт свободный, избегающий всепроникающего подражания нидерландцам , таким как Гомберт , и иногда использующий выразительные приемы, чуждые Палестрине. Как и везде, Лассо стремится к эмоциональному воздействию и использует разнообразную фактуру и осторожность в текстовом оформлении для достижения этой цели. Предпоследнее произведение в сборнике, его переложение De profundis (Псалом 129/130), многие исследователи считают одним из высших достижений полифонии эпохи Возрождения, наряду с двумя переложениями того же текста Жоскеном де Пре .

Среди его других литургических произведений — гимны , песнопения (в том числе более 100 магнификатов ), респонсории для Страстной седмицы , страсти, плач и несколько самостоятельных произведений для больших праздников.

Светская музыка

Лассо писал во всех известных светских формах того времени. В предисловии к своему сборнику немецких песен Лассо перечисляет свои светские произведения: итальянские мадригалы и французские шансоны, немецкие и голландские песни. Он, вероятно, единственный композитор эпохи Возрождения, который плодотворно писал на пяти языках — латыни в дополнение к упомянутым выше — и он писал с одинаковой беглостью на каждом из них. Многие из его песен стали чрезвычайно популярными, широко распространенными в Европе. В этих различных светских песнях он соответствует манере страны происхождения, при этом все еще показывая свою характерную оригинальность, остроумие и лаконичность высказывания.

Мадригалы

Лассо, ведущий в Мюнхенскую придворную капеллу, фрагмент картины Ганса Милиха [4]

В своих мадригалах , многие из которых он написал во время своего пребывания в Риме, его стиль ясен и лаконичен, и он писал мелодии, которые легко запоминались; он также «подписывал» свои работы, часто используя слово «лассо» (и часто устанавливая слоги сольфеджио la-sol, т. е. AG в тональности C). Его выбор поэзии был весьма разнообразным, от Петрарки для его более серьезных работ до самых легких стихов для некоторых из его забавных канцонетт .

Лассо часто предпочитал циклические мадригалы, то есть постановки нескольких стихотворений в группе как набор связанных музыкальных произведений. Например, его четвертая книга мадригалов для пяти голосов начинается с полной сестины Петрарки, продолжается двухчастными сонетами и завершается еще одной сестиной: поэтому всю книгу можно услышать как единое произведение, в котором каждый мадригал является вспомогательной частью.

Шансоны

Другой формой, которую развивал Лассо, была французская шансонья, которой он написал около 150. Большинство из них датируются 1550-ми годами, но он продолжал писать их даже когда был в Германии: его последние произведения в этом жанре относятся к 1580-м годам. Они были чрезвычайно популярны в Европе, и из всех его произведений они были наиболее широко аранжированы для таких инструментов, как лютня и клавишные. Большинство из них были собраны в 1570-х и 1580-х годах в трех изданиях: одно Петрусом Фалезием Старшим в 1571 году и два Ле Руа и Балларда в 1576 и 1584 годах. Стилистически они варьировались от величественных и серьезных до игривых, непристойных и любовных композиций, а также застольных песен, подходящих для таверн. Лассо следовал отточенному, лирическому стилю Сермизи, а не программному стилю Клемана Жанекена в своем творчестве.

Одна из самых известных застольных песен Лассо была использована Шекспиром в «Генрихе IV, часть II» . Английские слова подобраны к Un jour vis un foulon qui fouloit (как Monsieur Mingo ) и спеты пьяным судьей Молчанием в акте V, сцене 3.

немецкий лидер

Третьим типом светских композиций Лассо были немецкие Lied . Большинство из них он, очевидно, предназначал для другой аудитории, поскольку они значительно отличаются по тону и стилю от шансонов или мадригалов; кроме того, он написал их позже, и ни одна не появилась до 1567 года, когда он уже прочно обосновался в Мюнхене. Многие из них посвящены религиозным темам, хотя легкие и комические стихи также представлены. Он также писал застольные песни на немецком языке, и в отличие от его параллельной работы в жанре шансона, он также писал песни о неудачных аспектах излишеств.

голландские песни

В предисловии к своему сборнику немецких песен Лассо утверждает, что он сочинил и голландские песни. Однако ни одна голландская песня не сохранилась. [5]

Ссылки

  1. ^ дочь «де Лассо» в биографическом словаре Карела ван Мандера 1604 года под названием «Шильдер-бёк».
  2. ^ "Женщина у колодца: Божественная и земная любовь в пародийных мессах Орландо ди Лассо / Барбара Эйхнер". RADAR, Университет Оксфорд Брукс . Получено 31 января 2020 г.
  3. ^ Феррис, Джордж Т. (2007). Великие итальянские и французские композиторы . Dodo Press . стр. 2. ISBN 978-1406523751.
  4. ^ Из иллюминированного Кодекса (1559-70) Покаянных псалмов, т. 2, стр. 187 (Баварская государственная библиотека Мюнхен, Mus.ms. A) - Кодекс состоит из двух томов (примерно 60 x 44 см) с 400 страницами и в настоящее время находится на реконструкции и оцифровке. Том 1 уже доступен онлайн: https://daten.digitale-sammlungen.de/~db/0011/bsb00116059/images/ Смотрите домашнюю страницу Баварской академии наук: https://lasso.badw.de/lasso-digital.html
  5. ^ Ян Виллем Бонда, De meerstemmige Nederlandse Liederen van de vijftiende en zestiende eeuw, Uitgeverij Verloren, 1996, ISBN 90-6550-545-8 , ISBN 978-90-6550-545-3 , стр. 23  

Источники и дополнительная литература

  • Хаар, Джеймс , «Орланд де Лассю», в «Новом словаре музыки и музыкантов Гроува» , под ред. Стэнли Сейди. 20 томов. Лондон, Macmillan Publishers Ltd., 1980. ISBN 1-56159-174-2 
  • Haar, James. L. Macy (ред.). Orlande de Lassus. Grove Music Online. Архивировано из оригинала 13 января 2011 года . Получено 29 октября 2010 года .(требуется подписка)
  • Гюстав Риз , Музыка эпохи Возрождения . Нью-Йорк, WW Norton & Co., 1954. ISBN 0-393-09530-4 
  • Гарольд Глисон и Уоррен Беккер, Музыка в Средние века и эпоху Возрождения (Очерки музыкальной литературы, серия I). Блумингтон, Индиана. Frangipani Press, 1986. ISBN 0-89917-034-X 
  • Жан-Поль К. Монтанье , Полифоническая месса во Франции, 1600-1780: свидетельства печатных хоровых книг, Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 2017 (глава 5, «Ласс как модель»).

Медиа, связанные с Орландо де Лассус на Wikimedia Commons

Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Orlando_di_Lasso&oldid=1252888565"