Автор | Анри Блохер |
---|---|
Язык | Английский |
Жанр | Теология |
Издатель | Эрдманс |
Дата публикации | 1997 |
Место публикации | Англия |
Тип носителя | Мягкая обложка |
Страницы | 158 стр. (издание в мягкой обложке) |
ISBN | 0-8308-2605-X (издание в мягкой обложке) |
OCLC | 439259637 |
233/.14 21 | |
Класс LC | BT720 .B565 2000 |
«Первородный грех: проливающий свет на загадку» — короткая теологическая монография , основанная на лекциях, прочитанных Анри Блохером в 1995 году в теологическом колледже Мура в Сиднее , Австралия. [1] В ней излагаются основные контуры христианской доктрины первородного греха . Д. А. Карсон , теолог из евангелической школы богословия Троицы , пишет, что Блохер «способен осмысливать взаимосвязанные вклады исторического богословия, библейского богословия и систематического богословия и приходить к новым выводам в свете Писания, не перечеркивая при этом все ценное из прошлого». [2]
Блохер начинает с изложения доктрины первородного греха в четырех ее частях. Всеобщая греховность, общая виновность всего человечества. Естественная греховность, врожденная или естественная склонность людей грешить. Унаследованная греховность, передача первородного греха Адама. Адамова греховность — идея о том, что грех возник в Эдемском саду в результате акта восстания Адама, также известного как «Падение».
Затем Блохер анализирует статус «Падения» в контексте Книги Бытия, современной науки и более широкого теологического контекста. Блохер выступает за «рамочную» интерпретацию ранних глав Книги Бытия, что означает, что он понимает «Падение» как сложный тип «мифа», содержащий такие исторические элементы, как Адам, Ева, сам Сад и фактический акт изначального восстания.
Основная часть книги посвящена обсуждению Блохером Послания к Римлянам 5. В этой главе Блохер сравнивает два распространенных богословских взгляда на понимание «Падения» с некоторыми из своих собственных идей по этой теме.
Блохер завершает книгу двумя главами о значении «Грехопадения» для человечества и решении, предоставленном искуплением Иисуса Христа .