Ordre Initiatique et Traditionnel de l'Art Royal

Часть серии статей о
Масонство
Обзор Великая Ложа масонская ложа Офицеры масонской ложи Великий Магистр Масонство Принс-Холла Регулярная масонская юрисдикция Англо-американское масонство Континентальное масонство
История История масонства Liberté chérie Масонские рукописи
Масонские организации масонский Масонские организации Йоркский обряд Орден Мастеров-Масонов Марка Священная Королевская Арка Каменная кладка Королевской Арки Загадочная кладка Тамплиеры Красный Крест Константина Шотландский Устав Рыцарь Кадош Societas Rosicruciana Орден Королевских и Избранных Магистров Великая Коллегия Ритуалов Шведский обряд Орден Святого Фомы Аконского Королевский Орден Шотландии Орден рыцарей-масонов Исследовательская Ложа Пробки Боковые градусы Святилище Королевский Орден Шутов Высокие кедры Ливана Грот Масонские группы для женщин Женщины и масонство Орден Амаранта Орден Восточной Звезды Орден Восточной Звезды Принца Холла Ко-масонство Масонские молодежные организации ДеМолей АЕФ Дочери Иова Международный Орден Радуги для Девочек
Взгляды на масонство Антимасонство Антимасонская партия Грандиозная антимасонская выставка Масонские теории заговора Отношение христиан к масонству Папский запрет масонства Таксил мистификация
Люди и места Масонский Храм Джеймс Андерсон Принс Холл Уильям Престон Томас Смит Уэбб Альберт Макки Альберт Пайк Иоанн Богослов Иоанн Креститель Уильям Шоу Элизабет Олдворт Список масонов Ложа Мать Килвиннинг Зал масонов, Лондон Зал Марка Мейсона, Лондон Дом Храма Храм Соломона Детройтский масонский храм Список масонских зданий
Связанный Масонский ритуал и символика Великий Архитектор Вселенной Наугольник и циркуль Шифр свинарника Око Провидения Hiram Abiff Chamber of Reflection List of Masonic Abbreviations Sprig of Acacia Masonic Landmarks Pike's Morals and Dogma Propaganda Due Dermott's Ahiman Rezon Volume of Sacred Law
By country Barbados Belgium Canada China Croatia Denmark France Finland Germany Iceland India Indonesia Israel Italy Japan Lebanon Luxembourg Malaysia Malta Mexico North Macedonia Philippines Portugal Romania Russia Scotland South Africa Spain Sri Lanka Sweden Thailand Turkey Ukraine Venezuela United States
v t e

Ordre Initiatique et Traditionnel de l'Art Royal (OITAR; «Инициатический и традиционный орден королевского искусства») — либеральный и адогматический масонский орден, основанный во Франции в 1974 году. ^[1] Отличающийся своей исключительной практикой Rite Opératif de Salomon , OITAR представляет собой уникальный подход к масонской традиции, который подчеркивает духовное развитие, символическую работу и устную передачу знаний. По состоянию на 2023 год орден включает около 90 лож, организованных на 11 территориях, с членством около 2000 масонов. ^[2]

Генезис OITAR можно проследить до глубокого размышления о масонских практиках, инициированного Жаком де Ла Персонном в начале 1970-х годов. Будучи помощником великого оратора совета порядка (1970-1971) и президентом ритуальной комиссии Великого Востока Франции , Ла Персонн все больше беспокоился об упрощении масонской ритуальности, особенно в практике Французского устава через то, что было известно как «cahiers bleus». ^[3]

Это наблюдение побудило Ла Персона провести обширное исследование в архивах Великого Востока в Париже, где он изучал исторические документы, касающиеся древних форм Французского устава. Эти формы напрямую произошли от ритуала «Premiere Grand Lodge», который практиковала Великая Ложа из Лондона в период формирования спекулятивного масонства (1717-1723). ^[4]

Создание OITAR было неразрывно связано с развитием Rite Opératif de Salomon. В 1971 году La Personne получила разрешение от Совета Ордена на создание новой ложи в Великом Востоке Франции под названием "Les Hommes", чтобы экспериментировать с этим новым ритуальным форматом. Эта ложа стала центром масонских инноваций, привлекая членов "Ateliers Planètes" и известных масонских авторов, таких как Даниэль Бересняк. ^[5]

Ограничения работы в рамках Великого Востока вскоре стали очевидны. 24 декабря 1974 года девять братьев получили учредительный патент от ложи Великого Востока "Les Hommes" и основали независимую ложу "Les Fondateurs", которая стала Материнской ложей OITAR с обозначением "№ 1". Это развитие ознаменовало начало OITAR как независимого масонского ордена, посвященного сохранению и развитию Оперативного Устава Соломона. ^[5]

В основе структуры OITAR лежит суверенная ложа, действующая со значительной автономией, придерживаясь Оперативного обряда Соломона. Каждая ложа сохраняет полную власть над своими внутренними делами, включая все решения относительно посвящения и присоединения. Ложи независимо управляют своим рабочим графиком, контролем качества и приемом приезжающих масонов. Финансовое управление и внутренние процессы оценки остаются под прямым контролем отдельных лож, что обеспечивает их суверенитет при сохранении приверженности ритуальным стандартам ордена. ^[6]

Орден функционирует через систему из 11 территорий, каждая из которых находится под управлением территориального великого магистра. Эти территориальные органы оказывают существенную административную поддержку и гарантируют ритуальную согласованность в своих юрисдикциях, при этом тщательно уважая фундаментальный суверенитет отдельных лож. Специализированная административная структура, известная как «Территория секстанта», охватывает изолированные ложи, в том числе действующие на заморских территориях и в международных юрисдикциях, предоставляя им необходимую поддержку, сохраняя при этом их связь с более широким орденом. ^[7]

Всемирный Верховный Совет выступает в качестве главного хранителя Rite Opératif de Salomon и определяет общую ориентацию ордена. Под руководством Суверенного Великого Командора, который служит девятилетний срок, совет выполняет важнейшие функции в управлении орденом. Он несет ответственность за выдачу патентов и дипломов, администрирование всех девяти степеней ритуала и поддержание отношений с другими масонскими органами. Совет также наблюдает за текущим развитием и сохранением ритуала, обеспечивая его целостность и в то же время допуская продуманную эволюцию в ответ на потребности ордена. ^[8]

Rite Opératif de Salomon состоит из девяти степеней, организованных в три отдельных ордена, представляющих собой прогрессивный путь развития масонства. Эта структурированная система отражает приверженность ордена всеобъемлющему духовному и философскому развитию. ^{[9] [10]}

Эта иерархическая структура обеспечивает основу для прогрессивной инициации и понимания, где каждый уровень строится на знаниях и опыте, полученных на предыдущих степенях. Путь от Ученика до Священнического Ордена представляет собой как личностную трансформацию, так и углубляющееся взаимодействие с масонской символикой и философией . ^[3]

Философская основа обряда черпается из богатого гобелена символических традиций. Традиция компаньонажа обеспечивает основу в оперативном масонстве, в то время как библейские повествования, в частности строительство Храма Соломона, предлагают духовный контекст. Дополнительная глубина исходит из алхимического символизма, древних мистериальных традиций, греческой и римской мифологии и элементов египетской символики фараонов . Это разнообразное философское наследие создает уникальный синтетический подход к масонской духовности и саморазвитию. ^[11]

Rite Opératif de Salomon отличается несколькими отличительными характеристиками в своей ритуальной практике. Акцент на устной передаче знаний является центральной чертой, а письменные подтверждения запрещены во время обсуждений в ложе. Эта устная традиция усиливает личную и опытную природу масонского знания. Требование единогласия при голосовании на магистерской степени гарантирует тщательное рассмотрение и консенсус в принятии решений. Интеграция оперативных и спекулятивных элементов создает целостный подход к масонской работе, в то время как фокус на личной трансформации посредством символической работы остается первостепенным на протяжении всех степеней. ^{[3] [5]}

OITAR принимает традиционные масонские ценности, в то же время внося отличительные элементы в свою философскую структуру. Фундаментальные принципы Свободы, Равенства и Братства , разделяемые французскими республиканскими ценностями, формируют основу этической структуры ордена. Они дополняются дополнительными добродетелями Дружбы и Справедливости, а также Верности, Лояльности и Повиновения. Французская концепция секуляризма, или Laïcité, играет решающую роль в подходе ордена к духовным вопросам. ^[5]

Работая «Во славу Великого Архитектора Вселенной», OITAR придерживается адогматического подхода к духовности. Великий Архитектор служит символом абсолюта, бесконечности и совершенства, а не требует определенных религиозных убеждений. Такой подход позволяет членам интерпретировать эту концепцию в соответствии с их личными философскими ориентациями, сохраняя при этом общую основу для духовного исследования и развития. ^[5]

Орден поощряет активную общественную деятельность, сохраняя при этом строгий нейтралитет в политических и религиозных вопросах. Членов поощряют продвигать неотъемлемые права человека и бороться с невежеством, нетерпимостью и фанатизмом посредством их индивидуальных усилий. Участие в гуманитарной и благотворительной деятельности является важным аспектом внешней деятельности членов, как и вклад в социальный прогресс и развитие человечества. Это социальное измерение дополняет внутреннюю духовную работу ордена. ^{[5] [2]}

OITAR поддерживает значительное международное присутствие через сеть территорий и лож в нескольких юрисдикциях. По состоянию на 2023 год орден действует на тринадцати отдельных территориях, охватывающих Европу, Северную Америку и Индийский океан. ^[7]

Международная экспансия OITAR следовала преднамеренной схеме роста, начавшейся с его создания во Франции в 1974 году. Первая международная экспансия произошла в 1980-х годах с созданием лож на французских заморских территориях. В 1990-х годах произошло дальнейшее расширение в Квебеке, что усилило присутствие ордена в Северной Америке. Самое последнее значительное расширение произошло в Бельгии в 2013 году, что ознаменовало растущее влияние OITAR в европейском масонстве. ^[12]

Каждая территория сохраняет значительную автономию, придерживаясь основных принципов и практик Оперативного устава Соломона. Эта структура позволяет культурную адаптацию, сохраняя при этом основные характеристики масонской традиции OITAR.

Орден продолжает оценивать возможности для расширения, особенно во франкоговорящих регионах, где культурные и языковые связи способствуют передаче его ритуальных и философских традиций. Территория Секстанта играет решающую роль в этом развитии, выступая в качестве инкубатора для новых лож в регионах, где OITAR еще не имеет устоявшейся территориальной структуры. ^[12]

• Великий Восток Франции
• Оперативное масонство
• Французский обряд
• Список масонских обрядов

• Коллектив (2014). Оитар 1974–2014, Renaissance d'une franc-maçonnerie initiatique et Traditionalnelle (на французском языке). Париж: Детрад. п. 285. ИСБН 978-2-916094-57-1.
• Карат, Моник; Кара, Жан-Марк; де Жод, Марк (2011). Всеобщий словарь франк-масонства . Париж: Ларусс. ISBN 978-2-03-584840-6.

• Официальный сайт