Opus Sanctorum Angelorum
католическое движение

Opus Sanctorum Angelorum (на английском языке: «Дело святых ангелов»), более известное как Opus Angelorum (на английском языке: «Дело ангелов»; на немецком языке: «Engelwerk») — это движение в Католической церкви , пропагандирующее почитание ангелов , основанное на предполагаемых личных откровениях г-жи Габриэлы Биттерлих де .

В 2010 году Святой Престол признал его полностью соответствующим учению Церкви после периода споров, в течение которого он был передан в 1992 году под надзор доминиканского священника . [ 1] [2]

Он распространяет среди верующих почитание святых ангелов, призывает их молиться за священников и содействует любви ко Христу в Его страданиях и единению с Ним. [3]

Он особенно активен в Австрии , где он возник, и в Германии , но также в Португалии , Бразилии , Мексике , Индии , Филиппинах , Италии и Соединенных Штатах . [ необходима ссылка ]

В период с 1998 по 2020 год число членов сократилось с примерно миллиона человек (включая около 50 епископов и несколько кардиналов) до нескольких тысяч по всему миру. [4] [5]

В настоящее время движение находится под общим руководством Ордена Регулярных Каноников Святого Креста , [6] [7] который насчитывает около 125 членов, проживающих в 12 общинах в 10 странах (Австрия, Италия, Германия, Португалия, Колумбия, Бразилия, Мексика, Индия, Филиппины, США). [8]

В каноническом праве движение классифицируется как объединение верующих христиан [9] и включает в себя, помимо индивидуальных членов, мирян, монахов и священников, два религиозных института: Регулярных каноников Святого Креста и Сестер Креста.

Членство

Фазы приема

Официально прием в члены движения осуществляется в три этапа:

1. Обещание

В присутствии священника каждый будущий член дает обещание Богу и ангелу-хранителю человека любить ангела и отвечать на его наставления, данные через совесть человека. Затем, в течение этого предварительного года, будущий член старается прислушиваться к голосу ангела.

2. Посвящение своему ангелу-хранителю

В церемонии со свечами перед Святым Причастием члены посвящают себя своим индивидуальным ангелам-хранителям, обязуясь стать подобными ангелам и почитать их, и просить своих ангелов-хранителей добыть для них сильную любовь, которая воспламенит их. Членство начинается с принятия этого посвящения священником от имени Церкви.

3. Посвящение всем ангелам

В подобной церемонии члены общества посвящают себя ангельскому царству, что позволяет им «жить в священном общении со всеми вещами» и пробуждать к жизни «непроявленный творческий потенциал» личности. [10] [11]

Количество членов

В период с 1998 по 2020 год число членов сократилось с примерно миллиона человек (включая около 50 епископов и несколько кардиналов) до нескольких тысяч по всему миру. [4] [5]

История

Движение было основано группой священников и семинаристов [ требуется ссылка ] в Инсбруке , Австрия, в 1949 году. Оно черпало вдохновение из рассказов, которые Габриэла Биттерлих (1896-1978) давала с 1949 года и до своей смерти, о личных откровениях , которые она, по ее утверждениям, получила. [12]

В 1961 году епископ Инсбрука основал каноническое Братство Ангелов-Хранителей. Затем последовали другие объединения, включая священническое братство, и в последующие два десятилетия движение распространилось во многих местах мира. [13]

Противоречие

В своих многочисленных трудах г-жа Биттерлих также предложила несколько новых теорий о функциях, группировках и личных именах ангелов и демонов, а также о продолжающейся «духовной войне» между ними. Эти теории и основанные на них практики вызвали споры, и 1 декабря 1977 года кардинал Йозеф Хёффнер , архиепископ Кельна , представил их вниманию Конгрегации доктрины веры , которая начала изучать их вскоре после смерти г-жи Биттерлих в следующем году. [12] [1]

Конгрегация провела требуемое расследование и 24 сентября 1983 года ответила письмом, известным по его началу как Litteris diei , в котором говорилось:

  1. В воспитании преданности Святым Ангелам Opus Angelorum должен уважать учение Церкви и Святых Отцов и Учителей. В частности, не следует распространять форму преданности Ангелам, используя «имена», полученные из предполагаемого личного откровения, приписываемого г-же Габриэле Биттерлих, и не следует использовать эти имена в каких-либо молитвах общины.
  2. Opus Angelorum не должен требовать или даже предлагать своим членам так называемое Обещание о Тайне, хотя в отношении внутренних дел Opus Angelorum законно сохранять осмотрительность, подобающую членам институтов Церкви.
  3. Opus Angelorum и его члены будут строго соблюдать нормы литургии , особенно касающиеся Евхаристии . Это касается, в частности, так называемого «Причастия искупления».

За этим последовал указ от 6 июня 1992 года, который повторил содержание письма 1983 года и, ввиду неправильного толкования и применения этого письма, установил следующие правила:

  1. Теории, происходящие из предполагаемых откровений г-жи Габриэлы Биттерлих относительно мира ангелов и их личных имен, группировок и функций, не могут преподаваться или каким-либо образом, явно или неявно, использоваться в организации и структуре Opus Angelorum, например, в его богослужении, молитвах, духовном формировании, общественной или частной духовности, служении и апостольстве. То же правило действует для любого другого одобренного Церковью института или ассоциации.
  2. Различные формы актов посвящения ангелам, используемые в Opus Angelorum, запрещены.
  3. Запрещается также так называемое дистанционное совершение таинств и включение в Евхаристическую литургию и Литургию часов текстов, молитв и обрядов, прямо или косвенно связанных с вышеуказанными теориями.
  4. Обряды экзорцизма могут проводиться только в соответствии с нормами и правилами Церкви по данному вопросу и с использованием формул, одобренных Церковью.
  5. Делегат со специальными полномочиями, назначенный Святым Престолом, будет в контакте с епископами контролировать и содействовать применению этих норм. Он также будет прояснять и определять отношения между Opus Angelorum и Орденом Регулярных Каноников Святого Креста. [14]

Одобрение

Делегатом был избран доминиканский священник отец Бенуа Дюру, который в марте 2010 года передал полномочия другому доминиканскому священнику, отцу Даниэлю Олсу. [1]

31 мая 2000 года Конгрегация вероучения одобрила пересмотренную форму Акта посвящения в сан ангелов.

В 2002 году в Инсбруке был основан женский институт сестер Святого Креста, связанный с Регулярными канониками, но независимый от них.

В следующем, 2003 году, Конгрегация институтов посвященной жизни и обществ апостольской жизни окончательно одобрила Орден регулярных каноников Святого Креста , религиозный институт, основанный в 1131 году и упраздненный в 1834 году, который был восстановлен в 1977 году и получил первоначальное (временное) формальное одобрение ( decretum laudis ) Святого Престола в 1979 году. [15] [16] Ему, в соответствии с канонами 677 §2 и 303 Кодекса канонического права, поручена забота о движении Opus Angelorum .

7 ноября 2008 года та же Конгрегация утвердила устав Opus Angelorum как общественного объединения верующих. [17]

4 ноября 2010 года Конгрегация доктрины веры заявила: «Сегодня, благодаря послушанию ее членов, Opus Angelorum можно считать живущим верно и спокойно в соответствии с учением Церкви, а также каноническим и литургическим правом. Поэтому в своем нынешнем состоянии Opus Angelorum является общественным объединением Церкви в соответствии с традиционным учением и директивами Святого Престола». [3]

Оппозиция

Немецкая таблоидная газета Frankfurter Rundschau опубликовала неодобрительную статью Йорга Шиндлера об одобрении движения Святым Престолом, в которой утверждалось, что Opus Angelorum считает, что «гладкошерстные собаки, крестьянки, цыганки и акушерки особенно подвержены сатанинским импульсам, что демоны любят захватывать контроль в еврейских деловых кварталах и что между ангелами и Дьяволом продолжается давняя апокалиптическая борьба». [18]

Другие интерпретировали заявление Святого Престола об одобрении движения как предупреждение остерегаться его. Возможным примером был заголовок «Ватикан предупреждает о „заблудшей“ секте Opus Angelorum», данный новостному сюжету BBC , в тексте которого говорилось, что предупреждение было вынесено не против признанного Ватиканом движения, а против некоторых бывших членов, которые были либо исключены, либо покинули его по собственному желанию и пытались сформировать конкурирующее «заблудшее движение», которое отвергало бы нормы, принятые Святым Престолом.

Кристиан Лихтенштерн, писавший в июне 2017 года, также сказал, что противники консерватизма движения называют его сектой. [19]

Под заголовком «Кто на самом деле основал «Дело ангелов» (Opus Angelorum)?» некто, использующий имя пользователя Mariat, рассказал в блоге газеты Augsburger Allgemeine о многочисленных выражениях недоверия, с которыми он столкнулся в отношении движения, выражениях, достаточно ужасающих, чтобы вызвать мурашки по коже , в то же время он упомянул, что они не вяжутся с тем, что он знал о своем приходском священнике, члене движения. [20]

В 1990 году журналист Хайнц Гстрейн, который также является православным теологом, [21] написал, что глава религиозной общины в индийском штате Керала , который сексуально насиловал членов своей общины, обратился к движению за советом и помощью. Они обязались не лишать его должности или не допустить других потерь и провели над ним обряд экзорцизма , чтобы бороться с «демонами гомосексуализма Драконом, Вариной и Селитаретом» (имена в трудах миссис Биттерлих об ангелах и демонах). [22] После этого он совершил убийство из похоти . Гомосексуальные действия были незаконны в Индии до 2018 года (см. Гомосексуализм в Индии ), и Гстрейн указывает, что сокрытие намерения совершить преступление карается индийским законодательством. [23] [24]

В Германии в 1990 году была основана Инициатива семей, пострадавших от Opus Angelorum ( Istitut engelwerkgeschädigter Familien ). [25] [26]

Экзорцизм с использованием демонических имен г-жи Биттерлих в нарушение запрета Конгрегации доктрины веры от 1982 года на использование «имен, полученных из предполагаемого личного откровения, приписываемого г-же Габриэле Биттерлих», возможно, был одной из причин принятия более подробных правил Конгрегации 1992 года против использования в «служении и апостольстве» движения «теорий, происходящих из предполагаемых откровений г-жи Габриэле Биттерлих относительно мира ангелов и их личных имен, группировок и функций», а также ее постановления: «Экзорцизм может проводиться только в соответствии с нормами и дисциплиной Церкви по этому вопросу и с использованием формул, одобренных Церковью». [ необходима ссылка ]

В 1993 году бразильский священник Фредерико Кунья был признан виновным на Мадейре в убийстве 15-летнего подростка, который сопротивлялся его гомосексуальным домогательствам, и был заключен в тюрьму. [27] Он настаивал на своей невиновности как тогда, так и позже. [28] В апреле 1998 года он скрылся в Бразилии, откуда он, как бразилец, не мог быть выдан Португалии, но мог бы быть подвергнут новому судебному разбирательству, если бы португальское правительство потребовало этого. [29] Срок тюремного заключения, к которому он был приговорен, истек 8 апреля 2018 года. [30] По данным португальских и австрийских СМИ, Кунья был постоянным каноником Святого Креста. [31] [27] [32] По его собственным данным и данным епархии Фуншала , он был инкардинирован в этой епархии. [28]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abc Holdren, Alan. «Спорный ангельский приказ получил одобрение Ватикана», Catholic News Agency, 5 ноября 2010 г.
  2. ^ Интровинье, Массимо. (1999). Маркировка некоторых католических и «маргинальных католических» движений как культов. Центр исследований новых религий
  3. ^ ab Конгрегация вероучения, «Циркулярное письмо президентам епископальных конференций относительно Ассоциации Opus Angelorum», 2 октября 2010 г.
  4. ^ ab Relinfo Switzerland, 1998 (см. "Statistik"). Получено 1 января 2020 г.
  5. ^ ab Relinfo Switzerland, 2020 (см. "Statistik"). Получено 1 января 2020 г.
  6. ^ Opus Sanctorum Angelorum: О нас и нашей миссии
  7. ↑ Орден Регулярных Каноников Святого Креста
  8. ^ Регулярные каноники Святого Креста: Наши общины
  9. ↑ Кодекс канонического права, каноны 298–329
  10. ^ Розмари Эллен Гили, Энциклопедия ангелов (Visionary Living, Inc., 2004), стр. 103
  11. ^ Членство в Opus Sanctorum Angelorum
  12. ^ ab "Opus Angelorum", L'Osservatore Romano (английское издание), 23 марта 2011 г.
  13. ^ Opera dei Santi Angeli: La nostra storia
  14. ↑ Декрет Litteris diei от 6 июня 1992 г. о преподавании и особенностях использования Ассоциации Opus Angelorum
  15. ^ История Ордена Святого Креста
  16. ↑ Орден Регулярных Каноников Святого Креста (ORC)
  17. ^ "История оперы Санти Анджели". Архивировано из оригинала 17 октября 2010 года . Проверено 6 ноября 2010 г.
  18. ↑ Йорг Шиндлер: Zurück im Schoß der Kirche., 10 октября 2010 г.
  19. ↑ Кристиан Лихтенстерн, «Инго Доллингер ist tot» в Augsburger Allgemeine , 16 июня 2017 г.
  20. ^ Мариат: "Wer Hat das 'Engelwerk' (Opus Angelorum) wirklich gegründet?" в Augsburger Allgemeine , 1 июня 2014 г. Получено 26 октября 2018 г. с сайта archive.org.
  21. ^ Facebook: Хайнц Гстрейн
  22. ^ Роман Ханиг, «Die dämonische Hierarchie des Engelwerks» в Münchener Theologische Zeitschrift 49,3 (1998)
  23. ^ Хайнц Гштрайн : Engelwerk или Teufelsmacht? Издание Тау, Маттерсбург-Кацельсдорф (Австрия) 1990, ISBN 3-900977-07-0 , стр. 170. 
  24. ^ Мартин Хайдингер; Хайнер Боберски; Питер Гнайгер; Томас Шаллер; Роберт Вайхингер (2005). Мяхтиг - Мэннлих - Тайны: Geheimbünde в Австрии. Эковин Верлаг. п. 157. ИСБН 978-3-7110-5033-5.
  25. ^ Барбара Ганс: Katholische Sekte Engelwerk: «Die haben unsere Tochter kaputtgemacht». Der Spiegel , 14 октября 2010 г. Дата обращения 16 марта 2021 г.
  26. ^ Инициатива engelwerkgeschädigter Familien (официальный веб-сайт, немецкий). Проверено 16 марта 2021 г.
  27. ↑ ab Мануэль Катарино, «Os pecados mortais do padre Frederico» в Correio da Manhã , 6 мая 2006 г. Архивировано 12 декабря 2013 г., получено 23 октября 2018 г.
  28. ↑ ab Карлос Диого Сантос, «A nova vida do padre Frederico» в Sol , 24 июля 2015 г. Проверено 25 августа 2019 г.]
  29. ↑ Рената Жиральди, Изабель Клементе: «Padre preso em Portugal Foge Para o Brasil» в Folha de S. Paulo , 10 апреля 1998 г. Проверено 23 октября 2018 г.
  30. ↑ Мигель Фернандес Луис: «Padre Frederico escapa ao castigo» в Diário de Notícias , 4 марта 2018 г. Проверено 22 октября 2018 г.
  31. ^ Сезар Принсипи: Ementas do Paraíso: uma cruzada contra os infiéis do fast food. Кампу-дас-Летрас, Порту, 2004 г., стр. 269.
  32. ^ Вальтер Акстманн: Engelwerk: Mord auf Madeira . В: Кирхе-стажер , май 1995 г., страницы 41–42.
  • Веб-сайт штаб-квартиры Opus Sanctorum Angelorum
  • Циркулярное письмо Конгрегации Доктрины Веры, 2 октября 2010 г.
  • Opus Sanctorum Angelorum
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Opus_Sanctorum_Angelorum&oldid=1249193763"