Ополье
Географический регион в Косово
Географический регион в Косово в округе Призрен
Ополье
Опоя
Географический регион в Косово
Регион и его населенные пункты.
Регион и его населенные пункты.
СтранаКосово
ОкругРайон Призрена
МуниципалитетПризрен
Область
 • Общий108 км 2 (42 кв. мили)
Население
 (1981)
 • Общий18,036
 • Плотность170/км 2 (430/кв. милю)

Ополье ( албанский : Opoja/Opojë ; сербский : Опоље ) — регион в южной части муниципалитета Призрен на юге Косово . В регионе 19 деревень, в основном населённых косовскими албанцами . [1]

Поселения

В состав региона Оподжа входят 18 населенных пунктов:

  • Беллобрад
  • Блач
  • Брезня
  • Бресана
  • Бррут
  • Буке
  • Бузез
  • Капре
  • Косава
  • Куклибег
  • Кук
  • Плайник
  • Плавэ
  • Рренсё
  • Жапллюксхе
  • Згатар
  • Зим
  • Ксерксе

Имя

Названия городов и поселков в древности, особенно в период эллинизации на Балканах, производились путем добавления слова « полис » к имени основателя. Названия некоторых городов являются сложными образованиями, расширяющимися за счет добавления суффикса -о от антропонима и леммы -полис (-поль): Константин-о-полис (Konstantin-o-pol) для Стамбула; Албан-о-полис (Alban-o-pol) для Згердеша в Круе; Адриан-о-полис (Adrian-o-pol) для Непревишата в Гирокастре и т. д. Эволюция от О-полиса до Оподже и Ополье следует схожей схеме. [2] [3]

По словам Милисава Лютоваца, название имеет славянское происхождение и «имело отношение к населенным пунктам, разбросанным вокруг поля». [4] [ необходима полная цитата ] Название также встречается в Нижней Силезии, в Польше — Ополе , [4] и в России — Ополье .

География

Гора, в собирательном термине, относится как к населенной горанами Горе (большая часть которой находится в Косово, остальная часть в Албании и Македонии), так и к ее субрегиону Ополье, который населен албанцами. [5] По данным Сербской академии наук и искусств (1955 г.), Ополье имело площадь около 108 км 2 , в то время как Гора имела площадь около 500 км 2 . [5] Защищенные высокими горными хребтами от сильных и холодных ветров, Гора и Ополье не имеют суровых зим. [6] Между Горой и Опольем нет естественной границы, в то время как северная часть города Драгаш также считается частью Ополья.

Ополье — один из традиционных жуп (уездов) в массиве Шарских гор на юге Косово, наряду со Средачкой Жупой , Сириничкой Жупой , Горой и Призренским Подгором . [7] На западе Ополья находится регион Луме , который простирается как на территорию Косово, так и на территорию Албании. [8]

История

Средний возраст

Сербские правители король Стефан Урош III (в 1326 году) и император Стефан Душан (в 1348, 1355 годах) упоминали многие деревни Ополья и Горы в своих грамотах, что показывает, что они существовали до этих дат. [4] Ополье было церковным имением церкви Святой Богородицы в Призрене на протяжении всего Средневековья. [9]

Окружающий регион обладает большим количеством арумынских топонимов, которые, по мнению Думбровски, отражают языковую ситуацию до славянизации. [10]

В одной из грамот Неманьи, дающей собственность Хиландару, упоминается 170 валахов, проживающих в деревнях вокруг Призрена. Когда Дечанский основал свой монастырь Дечани в 1330 году, он упомянул «деревни и катуны валахов и албанцев» в районе белого Дрина. [11] Король Стефан Дечанский даровал монастырю Высокие Дечани пастбища вместе с катунами валахов и албанцев вокруг рек Дрим и Лим, которые должны были возить соль и обеспечивать монастырь крепостными [12]

Османская эпоха

В 1455 году южные территории Сербского деспотата были аннексированы османами и организованы в бейлербейлик Румелия . Гора, в самом широком смысле, стала нахией Призренского санджака . [13] Османское завоевание привело к тому, что старые торговые пути , которые связывали Адриатику с Эгейским и Черным морем, потеряли свое значение из-за небезопасности на дорогах, а города и деревни вдоль дорог перестали расти. [13] Нет никаких источников, которые называли бы Ополье нахией в 15 веке. [14] Османские кадастровые записи указывают, что регион Оподжа был населен доминирующим албанским большинством смешанной мусульманской, православной и католической веры в течение 15-го и 16-го веков из-за существующей антропонимии; кроме того, большая часть региона была исламизирована к 1571 году. Во второй половине XVI века османские дефтеры 1571 и 1591 годов указали, что Оподжа стала территориально-административным подразделением с доминирующей системой тимаров . 18 тимаров были зарегистрированы в 23 деревнях Оподжи в 1571 году и 13 тимаров в 1591 году. В конце XVI века в Нахии Оподжи из 27 недавно исламизированных домохозяйств, разбросанных по 9 деревням, 24 имели албанские фамилии и только 3 имели славянские фамилии. Из 37 христианских домохозяйств, разбросанных по 8 деревням, 36 имели албанскую или албано-славянскую антропонимику, тогда как только 1 имел славянскую антропонимику. Из 23 владельцев полей Нахии 18 имели албанские имена и 5 имели славянские имена. [15]

Известная семья Оподжи в 16 веке появилась в новой социальной среде. Кука, потомки Ильяза Куки, построили много общественных зданий, торговых путей, магазинов и оставили большой дар (вакф) городу Призрен . Мечеть Ильяза Куки, перестроенная его внуком Мехмедом Бей Кукой (известным как Кукли Бей), является одной из старейших мечетей Призрена. [16]

Современный

Ополье и другие сельские районы верхней части долины Дрина были экономически связаны с Призреном. [17]

С 1945 по [некоторое время после 1981] Ополье было частью муниципалитета Гора, но затем получило статус муниципалитета (из-за своего албанского населения, в отличие от Горы, которая была населена горанами ). Он был упразднен 3 ноября 1992 года в соответствии с законом Федеративной Югославской Республики Сербии и вместо этого был присоединен к муниципалитету Призрен. [1] Муниципалитет Гора и регион Опоя оставались разделенными в период Милошевича. [18]

Во время войны в Косово (1999) албанцы из Оподжи бежали в соседнюю Албанию на автомобилях, грузовиках и тракторах вместе с другими, которые вернулись домой пешком после конфликта. [19] После войны Оподжа была объединена с Горой в муниципалитет Драгаш Миссией ООН (МООНК), и в новой административной единице большинство составляют албанцы. [18] [19] Расположенный в Горе, город Драгаш является региональным и муниципальным центром как регионов Оподжа, так и Гора муниципалитета Драгаш. [18]

Демография

Население Ополья в 19 населенных пунктах полностью однородно албанское . Согласно переписи 1981 года, албанцы составляли 99,9% населения Ополья (18 003 из 18 036). Этническая однородность Ополья возникла задолго до этого, как это видно из переписей 1948, 1953 и 1961 годов, когда 99,8% заявили себя албанцами. В 1961-1971 годах годовой прирост населения Ополья составлял 33 на 1000 человек, а в 1971-1981 годах - 29,8 на 1000 человек, что представляет собой огромное относительное перенаселение (албанский демографический бум); По оценкам на 1991 год, на 1 квадратный километр приходилось 173 человека, а в некоторых селах до 250 человек на 1 квадратный километр, и все это в условиях скудных природных и экономических ресурсов. [20] Большинство исповедует ислам.

Предварительная перепись 1981 года, поселения Ополье [21]
Урегулирование
Поп.
Этнические группы
Беллобрад808А, 808 (100%)
Блач1122А, 1122 (100%)
Брезня1971А, 1964 (%); С, 1 (%); М, 6 (%)
Бресана2499А, 2499 (100%)
Бррут1095А, 1094 (99,9%); О, 1 (0,1%)
Буке770А, 767 (); С, 1 (); М, 1 (); О, 1 ()
Бузез240А, 240 (100%)
Капрэ482А, 482 (100%)
Косава912А, 912 (100%)
Куклибег658А, 655; М, 2; О, 1
Кук1334А, 1334 (100%)
Плайник528А, 528 (100%)
Плавэ973А, 970; М, 3
Рренсё473А, 473 (100%)
Шайне1254А, 1252; М, 2
Запллужье1273А, 1270; М, 3
Згатар822А, 821; М, 1
Зим457А, 455; М, 2
Ксерксе335А, 333; М, 2
Общий? (%), ? (%)? (%), ? (%)
A - Албанцы, M - Мусульмане, S - Сербы, O - Другие
  • Бресана
    Бресана
  • Брют
    Брют

Ссылки

  1. ^ ab Weller, Marc (1999). Кризис в Косово 1989-1999. Documents and Analysis Publishing. стр. 117. ISBN 9781903033005.«В результате регион, простирающийся к северу от города Драгаш до Призрена, известный как Опое, в котором проживает 24 000 албанцев в 19 деревнях, присоединяется к муниципалитету Призрена».
  2. ^ "Opoja dhe Gora ndër shekuj" (на албанском языке) . Проверено 24 февраля 2024 г.
  3. ^ "Gjurmët historike të Opojës" (на албанском языке) . Проверено 24 февраля 2024 г.
  4. ^ abc Радованович, стр. 8
  5. ^ аб Сербская академия науки и учета 1955, с. 234
  6. ^ Сербская академия науки и учета 1955, с. 236: «Заклоњена высоким планинским венцом од јаких и хладных ветров, ни Гора ни Опље немају остру зиму».
  7. ^ Дедиер 1913, стр. 230
  8. ^ Фейзулла Гьябри (Департамент культуры Албании), Информация о героическом эпосе в провинции Лума
  9. ^ Микич 1988, с. 15: «Сильнее Кукли-бег заузео в Опове, оредњовековни црквени поселил Богородичину Цркве в Призрену, где он находится в своем дворце.
  10. ^ Dumbrowski 2012. Фонема /o/ в оподжанском албанском: албанско-славянские контакты и славянские джерсы. Журнал языковых контактов, том 5, выпуск 2.
  11. ^ Малкольм, Ноэль (1998). Косово: краткая история. Macmillan. стр. 54. ISBN 9780810874831. «Из подробностей монастырских поместий, приведенных в хрисобуллах, можно почерпнуть дополнительную информацию об этих валахах и албанцах. Самое раннее упоминание содержится в одной из грамот Неманьи, дающей собственность Хиландару, сербскому монастырю на горе Афон: упоминается 170 валахов, вероятно, проживающих в деревнях вокруг Призрена. Когда Дечанский основал свой монастырь Дечани в 1330 году, он упоминал «деревни и катуны валахов и албанцев» в районе белого Дрина: катун (алб.:katund) был пастушьим поселением».
  12. ^ Уилкинсон, Генри Роберт (1955). «Югославское Косово: эволюция приграничной провинции и ее ландшафт». Труды и документы (Институт британских географов). 21 (21): 183. JSTOR 621279. «Монастырь в Дечани стоит на террасе, господствующей над проходами в Верхнюю Албанию. Когда Стефан Урош III основал его в 1330 году, он отдал ему много деревень на равнине и катуны валахов и албанцев между Лимом и Бели-Дримом. Валахи и албанцы должны были носить соль для монастыря и обеспечивать его крепостной рабочей силой».
  13. ^ ab Бурсаћ 2000, стр. 71-73 (Орхан Драгаш)
  14. ^ MSC 1988: «Није, међутим, сачуван из XV века (или нет засада познать) попис нахија Призрен, Хоча и Опоље, али за их имамо пописе из других в начале XVI века, а также из XV и XVI веков я могу описать свих метохијских насеждений место».
  15. ^ Пулаха, Селами (1984). Popullsia Shqiptare e Kosoves Gjate Shekujve XV XVI. Тирана: 8 Нэнтори. стр. 105, 107, 109.
  16. ^ Катич 2019, стр. 116–117.
  17. ^ Дедижер 1913, с. 253: «Испод варошн с плодородной Подримой и Подгором, затим ђаковички Хас, который также является важным делом, упућен на призренску пијацу; экономски су за Призрен привезане и шар^ ске жупе Средска, Опоље и Љума».
  18. ^ abc Шмидингер, Томас (2013). Гора: Slawischsprachige мусульмане из Косово, Албании, Мазедонии и диаспоры. Винер Верлаг. п. 65. ИСБН 9783944690049.
  19. ^ ab Krasniqi, Elife (2016). «Социальные изменения в отношении патриархата после войны 1999 года в Оподже, Косово». В Roth, Klaus; Kartari, Asker (ред.). Культура кризиса в Юго-Восточной Европе, часть I: кризисы, связанные с миграцией, трансформацией, политикой, религией и трудом . LIT Verlag. стр. 191. ISBN 9783643907639.
  20. ^ Радованович, стр. 13
  21. ↑ Перепись 1981 года, Косово (предварительная)

Источники

  • Бурсак, Милан (Милан Бурсаћ) (2000). ГОРАНЦИ, МУСУЛМАНИ И ТУРЦИ У ШАРПЛАНИНСКИМ ЖУПАМА СРБИИ: ПРОБЛЕМЫ САДАШЊИХ УСЛОВА ЖИВОТА И ОПКА. Белград.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
    • Антониевич, Драгослав (Академик Драгослав Антонијевић), Этнички идентитет Горанаца (PDF) , стр. 23–29
    • Драгас, Орхан (Орхан Драгаш), О Горанцима (PDF) , стр. 71–73
  • Цвиич, Йован (1966). Балканское полуострво и южно-словенское земле, Книги 1-2 (2-е изд.). Завод по производству одежды Социалистической Республики Сербия.
  • Дедижер, Евто (1913). Новая Сербия: 40 слайдов с текстами и картами Новой Сербии (на сербском языке). Штампария «Доситие Обрадович».
  • Иванич, Иван (1902). Из Црквене Истории Срба у Турской (на сербском языке).
  • Лутовац, Милисав (Milisav Lutovaz) (1955). Гора и Ополье [Гора н Опоље] . Београд: Антропогеографика исследования (САНУ).
  • Микич, Джордже (1988). Радован Самарџић (ред.). Друштвене и экономске прилике косовских срба в XIX и почетком XX века (на сербском языке). Белград: Сербская академия науки и учета.
  • Радованович, Милован (2008). Косово и Метохия: антропогеографическая, историко-географическая, демографская и геополитическая основа (на сербском языке). Служебный Гласник.
  • Катич, Татьяна (2019). «Османизованное средневековное града: Урбани и демографски развитая Призрена од половины XV до края XVI века». Исторический часопись . 20 .
  • Радованович, Милован. ГОРА ШАР (ШАР) И ЕЕ ЖУПАС В КОСОВО-МЕТОХИЙСКОМ РЕГИОНЕ ЮЖНОЙ СЕРБИИ (на сербском языке).
  • Сербская академия науки и уметности (1955). Сербский этнографский зборник, Том 69 (на сербском языке). Сербская академия науки и уметельности.
  • Сербская академия науки и уметельности. Одбор за ономастику (1986). Ономатологические материалы, Том 7 . Сербская академия науки и уметельности.
  • Станкович, Тодор (Тодор П. Станковић). Путне белешке по Старој Србији 1871—1898.
  • Medunarodni naucni skup "Вук караджич и небово дело у своего времени и данас", Белград, Нови-Сад, Тршич: MSC, 1988 [14–20 сентября 1987 г.]
  • Карта Ополье (Harta e Opojes) в албанской Википедии

Дальнейшее чтение

  • Рейнек, Джанет Сьюзен (1991). Прошлое как убежище: гендер, миграция и идеология среди косовских албанцев (доктор философии). Калифорнийский университет.(подробное этнографическое исследование региона Оподжа)

42°03′38″с.ш. 20°38′25″в.д. / 42.06056°с.ш. 20.64028°в.д. / 42.06056; 20.64028

На Викискладе есть медиафайлы по теме Ополье .
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Ополье&oldid=1255733253"