На короне

« На короне » ( древнегреч . Ὑπὲρ Κτησιφῶντος περὶ τοῦ Στεφάνου , Hyper Ktēsiphontos per tou Stephanou ) — самая известная судебная речь выдающегося афинского государственного деятеля и оратора Демосфена , произнесенная в 330 году до нашей эры.

Несмотря на неудачные предприятия против Филиппа II Македонского и Александра Великого , афинский народ все еще уважал и восхищался Демосфеном, возможно, даже больше, чем промакедонскими политиками, особенно Демадом и Фокионом , которые правили городом в этот период. В 336 г. до н. э. оратор Ктесифон предложил Афинам почтить Демосфена за его заслуги перед городом, подарив ему, согласно обычаю, золотую корону ( стефане ). Это предложение стало политическим вопросом в 330 г. до н. э., и Эсхин преследовал Ктесифона за нарушение закона по трем пунктам:

• За ложные утверждения в государственном документе.
• За незаконное возложение короны на государственного чиновника (Демосфена), который еще не представил отчета о сроке своих полномочий.
• За незаконное подношение венца на Дионисиях .

В трактате «О короне» , который считается одним из самых великолепных политических призывов, когда-либо написанных, ^[1] Демосфен не только защищал Ктесифон, но и яростно нападал на тех, кто предпочел бы мир с Македонией. В этом судебном процессе вся политическая карьера Демосфена была под вопросом, но оратор не отказался ни от чего из того, что он сделал. Он начинает с общего обзора состояния Греции , когда он занялся политикой, и описывает фазы своей борьбы с Филиппом. Затем он рассматривает мир Филократа и обвиняет Эсхина в его роли во время переговоров и ратификации договора. Он также начинает личную атаку на Эсхина, которого он высмеивает как рожденного от низких и позорных родителей. К этому он добавляет обвинения в коррупции и измене и приписывает катастрофу при Херонее поведению своего политического оппонента, когда он представлял Афины в совете Амфиктионического союза . Он подчеркивает, что он один встал на защиту коалиции с Фивами. Оратор утверждает, что, хотя Афины и потерпели поражение, лучше было потерпеть поражение в славной борьбе за независимость, чем отказаться от наследия свободы.

Демосфен в конце концов победил Эсхина подавляющим большинством голосов. В результате Ктесифон был оправдан, а Эсхин оштрафован и отправлен в изгнание.

Многие ученые пришли к выводу, что речь Эсхина представляла собой весьма правдоподобное, хотя и не бесспорное юридическое обоснование. ^{[2] [3]}

«О короне» была названа «величайшей речью величайшего оратора в мире». ^[4] Ученый Ричард Клэверхауз Джебб , анализируя ораторское состязание между Демосфеном и Эсхином в 330 г. до н. э., подчеркивает, что этот ожесточенный спор иллюстрирует последний великий этап политической жизни в Афинах. Примечательно, что поединок красноречия привлек в Афины огромное количество зрителей. «Теория греческого красноречия нашла свою последнюю и самую блестящую иллюстрацию в этом процессе, который породил две речи «О короне»: и эта часть нашего обсуждения не могла бы завершиться более уместно, чем попыткой вызвать некий слабый образ Демосфена, поскольку в этом великом деле он противостоял Эсхину». ^[5]

• Мерфи, Джеймс Джером (1983). «Демосфен о короне»: критическое исследование шедевра античной ораторской мысли . Hermagoras Press. ISBN 0-9611800-1-3.

• Введение в речь «О короне» Томаса Леланда
• Комментарии и перевод речи Томаса Леланда «О короне»
• Введение к речам «О короне» и «О бесчестном посольстве» Харви Юниса
• Текст выступления в цифровой библиотеке Perseus