Омар Фаиг Неманзаде

Омар Фаиг Неманзаде
Рожденный( 1872-12-24 )24 декабря 1872 г.
Умер10 октября 1937 г. (1937-10-10)(64 года)
ОбразованиеДаруссафака, Стамбул
Род занятийУчитель, журналист и писатель

Омар Фаиг Ломан оглы [1] Неманзаде ( азербайджанский : Ömər Faiq Nemanzadə , турецкий : Ömer Faik Numanzade ) — азербайджанский публицист, журналист, педагог, основатель и владелец «Гейрат Пресс» и сооснователь журнала «Молла Насреддин» , общественный деятель. [2]

Ранние годы

Омар Фаик Неманзаде был турком-месхетинцем и родился в 1872 году в селе Азгур (Ацкури по- грузински ) Ахалцихского уезда Тифлисской губернии . [3] Когда ему было 10 лет, семья решила отправить его в Закавказскую учительскую семинарию в Гори , где учились такие выдающиеся люди Кавказа , как Нариман Нариманов , Джалил Мамедгулузаде , Узеир Гаджибеков и другие. Однако его мать была набожной мусульманкой и была против его обучения в школе в христианском городе. Поэтому его отправили в Стамбул и он учился в медресе Фатих . [4]

Омар Фаиг относился к религиозному образованию скептически и через два года перевелся в светскую семинарию Дар уш-Шафак, где преподавали науки и языки и которая имела репутацию рассадника либеральных идей в Турции .

На последнем году обучения в этой школе Омар Фаиг начал работать на почте в Галате , и через его руки проходили все журналы и газеты, издававшиеся в Европе . Именно это знакомство с либеральными европейскими идеями имело большое значение в его формировании. Примерно тогда же Неманзаде связался с тайными кружками, с «революционными элементами» Стамбула, которые замышляли свержение султана . Скорее всего, молодой рабочий, вдохновленный идеями либерализма, снабжал их газетами и мягкими новостями. Так или иначе, в один прекрасный день полиция разогнала эти кружки. Омар Фаиг Неманзаде бежал от ареста, едва успев на пароход в Батуми .

Активность

Вернувшись на Кавказ, Омар Фаиг начал действовать согласно своим идеалам. Он считал, что единственным способом изменить ситуацию – застой тюркской нации – является просвещение.

«Необходима длительная социальная, революционная и научная подготовка, чтобы разрушить принципы, возникшие из старых традиций, и вступить на новый путь. Без этой подготовки очень трудно добиться таких изменений в области культуры и образования и добиться каких-либо успехов… Уровень развития нации можно определить по уровню развития учителей. Учительский вопрос – вопрос жизни и смерти нации» [5] .

Омар Фаиг начал преподавать. Начиная с 1893 года, в течение десяти лет он основывал школы в Шемахе , Шеки , Гяндже и Тифлисе . «Мы считаем открытие школ на родном языке важнейшей задачей сегодняшнего дня» , - писал он в одном из заявлений своих товарищей - азербайджанских демократов, к которым он примкнул в 1892 году. Постоянно находясь в разъездах по Кавказу и окончательно обосновавшись в Баку, Омар Фаиг стал заметной личностью в общественно-политической жизни также благодаря своим публикациям - в частности, в единственной в России турецкоязычной газете «Терджуман» («Переводчик»). Его статья, посвященная первой мусульманской женской школе в Баку , которую он назвал «непостижимым чудом», сохранилась в архивах стамбульского журнала « Сервет-и Фюнун» . Эта статья вызвала широкий резонанс в мусульманском мире - мало кто разделял мысли Омара Фаига о том, что мусульманским девочкам тоже нужно образование.

Неманзаде (второй справа) с другими азербайджанскими писателями XIX века ( Джалил Мамедкулизаде , Султан Меджид Ганизаде и др.)

В 1906 году Неманзаде решил издавать собственное издание. У него возникла необычная идея: издавать гротескный журнал карикатур с острыми сатирами, понятный простым и неграмотным людям. Он придумал для него подходящее название — « Молла Насреддин» , в честь известного и любимого мыслителя и насмешника тюркского мира, который издевался над жадными людьми и поддерживал бедных и честных.

Сам он зарегистрировать журнал не мог – Омар Фаиг был «проблемной» личностью, и власти его побаивались. Он пригласил своего друга Джалила Мамедкулизаде работать главным редактором. [6] Иллюстраторами журнала стали два тбилисских немца: Оскар Шмерлинг и Йозеф Роттер , которые создали совершенно новый стиль журнала; кроме того, их иллюстрации были понятны, что им не требовалась подпись. Сюжеты для карикатур придумывали Омар Фаиг и Мамедкулизаде – в этих карикатурах можно было увидеть проблемы, существовавшие в то время на Кавказе: неграмотность, закрытое положение женщин, высокомерие чиновников и беспредел полиции.

Со временем в журнале «Молла Насреддин» стали писать фельетоны и другие поэты и прозаики .

Уже первые номера журнала произвели фурор. Такого успеха никто не ожидал – вскоре еженедельный журнал начал выходить тиражом в 5000 экземпляров и распространился по всему тюркскому миру.

Несмотря на свою остроту, журнал не был запрещён, хотя и подвергался цензуре: в архивах можно увидеть зачеркнутые пустые страницы. Омар Фаиг сам финансировал журнал, но, став издателем, не разбогател. Были и проблемы со средствами. Но с 1906 по 1909 год журнал издавался без каких-либо ограничений. Затем он был возобновлён в 1912 году, а затем в 1917 году снова. А позже началась революция.

Тяжелые времена

Большевики поначалу давали поблажки людям, выступавшим против царизма – они даже подарили Омару Фаигу в Ахалцихе большой дом с садом. В 1920 году, когда в Баку рухнула республика и там установилась советская власть, власти выступили с инициативой: всеми возможными способами продолжать издание популярного журнала «Молла Насреддин» . И обещали создать для этого все условия. Но Омар Фаиг отказался участвовать в этом проекте. Он занимался другими делами, тесно связанными с его народом. [7] Вскоре после революции он покинул Баку и вернулся в Грузию – сначала он руководил независимой Карской республикой, а затем вошел в ревком Грузинской республики как представитель мусульманского населения. Он всегда был уважаемым общественным деятелем.

В 1937 году он был арестован и расстрелян.

Ссылки

  1. ^ Каталок: Хусейн Джавид (Хюсейн Абдулла оглу Расизадə); Юсиф Везир Чэмəнзəминли (Юсиф Мирбаба оглу Везиров); Омэр Фаик Неманзаде (Ömər Faiq Lömən oğlu Nemanzadə) (tərt. ed. XBBəşirova, SNHüseynova, FMAxundova; ред. İ.R.İsrafilov; AzEA Nizami Gəncəvi adına Azərbaycan Ədəbiyyatı Muzeyi ) (на азербайджанском языке). Вяз. 2000. ISBN 5-8066-1277-5.
  2. ^ "Ömər Faiq Nemanzadə" . Архивировано из оригинала 31 октября 2021 г. Проверено 16 августа 2012 г.
  3. ^ "Ахалцихские туры: история, этнография, фольклор" (PDF) . журнал налоговой службы.
  4. ^ "Омер Фаиг Неманзаде".
  5. ^ «РОЛЬ ОМАРА ФАИГА НЕМАНЗАДЕ В РАЗВИТИИ ОБЩЕТЮРКСКОГО ЯЗЫКА» (PDF) . sosyalarastirmalar.com.
  6. ^ "Джалил Мамедгулузаде и Молла Насреддин - Политическая сатира приходит на Восток -" . Видения Азербайджана.
  7. ^ "1905-1906-cı il Tiflis Hadisələri Ömər Faiq Nemanzadənin gözü ilə" .
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Омар_Файг_Неманзаде&oldid=1254563220"