Оливер Феллоуз Томкинс

Оливер Феллоуз Томкинс (1873 – 8 апреля 1901) был английским миссионером -конгрегационалистом . Томкинс провел чуть больше года в качестве миссионера в Папуа-Новой Гвинее, прежде чем он умер насильственной смертью вместе с Джеймсом Чалмерсом («Тамате») в 1901 году. ^[1]

Оливер Феллоуз Томкинс родился в Грейт-Ярмуте в 1873 году, сын Дэниела Томкинса и его второй жены Кэролайн Кэти Феллоуз. Он получил образование в школе своего отца в Ярмуте, а затем, в течение короткого времени, в Швейцарии. Он провел пять лет в бизнесе в Норвиче и был членом церкви доктора Барретта. ^[2] Затем он стал студентом в Harley House, Dr. Henry Grattan Guinness ' Training College, в Бромли-бай-Боу , ^[1] и прошел медицинский курс в Livingstone College . Во время своих каникул Томкинс занимался евангелизационной работой среди рыбаков флота Северного моря и миссионерской работой в английских деревнях с караванами и палатками.

Томкинс был назначен на работу в проливе Торреса (Новая Гвинея) и был выбран «Миссионерским оркестром журнала Home Magazine» в качестве одного из своих миссионеров, половина расходов на его содержание была оплачена членами этого оркестра. ^[3] Он отплыл 8 декабря 1899 года вместе с преподобным Альбертом Пирсом, ^[3] чтобы присоединиться к Чалмерсу в его работе в проливе Торреса. ^[1]

Чалмерс был рад прибытию Томкинса в 1900 году, чтобы разделить с ним бремя своего большого округа. Во время последней болезни миссис Чалмерс Томкинс был «большой помощью и большим утешением». «Ни один сын не мог бы относиться ко мне более любезно, чем он». В присоединении этого молодого коллеги Чалмерс видел основания надеяться, что у него будет больше времени для возвращения к своей пионерской работе. ^[4]

Через несколько месяцев после прибытия Томкинса в Дом Миссии пришло краткое сообщение от Чалмерса относительно Томкинса: «Он подойдет; пришлите нам еще двух таких же». Это мнение, сформированное почти с первого взгляда, подтвердилось в последующие месяцы. Снова и снова Чалмерс свидетельствовал о своей сильной привязанности к Томкинсу и его одобрении. Они были действительно, как назвал их доктор Уильям Джордж Лоус , «бесстрашным Полом и возлюбленным Тимоти». ^[1]

В сопровождении Томкинса Чалмерс прибыл на реку Эйрд у острова Гоарибари на борту « Ниуэ» 7 апреля 1901 года. Последняя запись в дневнике Томкинса содержит некоторые сведения о первых контактах с каннибалами провинции Галф :

Днем мы проводили короткую службу с командой, когда было замечено около двадцати приближающихся каноэ... Они колебались, приближаясь к нам, пока мы не смогли заверить их, что мы имеем в виду мир. Постепенно один или два из самых смелых подошли ближе, а затем и рядом, пока, наконец, один не рискнул подняться на борт. Затем, буквально через несколько минут, мы были окружены каноэ, и наше судно было покрыто ими... Во время этого нашего первого визита мы смогли сделать на самом деле не больше, чем установить дружеские отношения с людьми. Они оставались на борту около трех часов, осматривая все, от такелажа корабля до пуговиц наших рубашек. Они изо всех сил пытались убедить нас сойти на берег в их каноэ, но мы предпочли провести ночь на плаву и пообещали, что посетим их деревню утром. ^[5]

Ни один из миссионеров Ниуэ или двенадцать местных христиан, которые сопровождали их, не были замечены после визита. Что произошло на самом деле, стало известно только месяц спустя, когда Джордж Ле Хант , вице-губернатор колонии, посетил реку Эйрд с карательной экспедицией и услышал эту историю от пленного пленника. Это было процитировано из отчета, предоставленного преподобным Арчибальдом Эрнестом Хантом, который сопровождал вице-губернатора:

Niue бросил якорь у мыса Киск 7 апреля, и сошла толпа туземцев. Поскольку время приближалось к закату, Тамате дал им подарки и сделал знаки, что они должны уходить, а на следующий день он навестит их на берегу. На рассвете следующего утра большая толпа туземцев сошла и заполнила судно со всех сторон. Они отказались уходить, и чтобы побудить их сделать это, Тамате отдал приказ Бобу, капитану, вручить им подарки. Они все равно отказались уходить, и тогда Тамате сказал, что сойдет с ними на берег, и сказал Томкинсу оставаться на борту. Последний отказался и сошел на берег с Тамате, за которым последовало большое количество каноэ. Когда они сошли на берег, вся группа была убита, а их головы отрублены. Лодка была разбита, а одежда и т. д. розданы. Все тела были розданы и съедены, Томкинса съели в деревне Допима, где они все были убиты. ^[6]

В Объединенной реформатской церкви на Принсес-стрит в Норидже есть мемориальная доска Томкинсу. ^[7]

• Каннибализм в Океании
• Список случаев каннибализма

• В статье использован текст из источника, находящегося в общественном достоянии : «Джеймс Чалмерс из Новой Гвинеи: миссионер, пионер, мученик» К. Леннокса (1902)
• В статье использован текст из источника, находящегося в общественном достоянии : «Хроника» Лондонского миссионерского общества (1900 г.)
• В данной статье использован текст из источника, находящегося в общественном достоянии : «Хроника Лондонского миссионерского общества» (1901 г.) Лондонского миссионерского общества.

• Леннокс, Катберт (1902). Джеймс Чалмерс из Новой Гвинеи: миссионер, пионер, мученик (общественное достояние). Эндрю Мелроуз. стр. 190.
• Лондонское миссионерское общество (1900). Хроника (общественное достояние).
• Лондонское миссионерское общество (1901). Хроника Лондонского миссионерского общества (общественное достояние). Джон Сноу и компания.