Храм Олакканнесвара
| Храм Олакканнесвара | |
|---|---|
 Храм Олакканнесвара | |
| Религия | |
| Принадлежность | индуизм |
| Округ | округ Канчипурам |
| Божество | Шива |
| Расположение | |
| Расположение | Мамаллапурам |
| Состояние | Тамил Наду |
| Страна | Индия |
| Географические координаты | 12°37′00″с.ш. 80°11′30″в.д. / 12,6167°с.ш. 80,1917°в.д. / 12,6167; 80,1917 |
| Архитектура | |
| Тип | Архитектура дравидов |
| Создатель | Королевство Паллава |
| Завершенный | Начало 8 века |
| Храм(ы) | 1 |
Храм Олакканнесвара («пламенный глаз»; [1] обычно Олакканатха ; также известный как «Старый маяк») [2] находится в городе Махабалипурам , с видом на Коромандельское побережье Бенгальского залива в округе Канчипурам в Тамил Наду , Индия. Как и Береговой храм , храм Олакканнесвара является структурным храмом. [3] Построенный в 8 веке, [2] он расположен прямо над мандапой Махишасурамардини на холме, с которого открывается живописный вид на город. Поскольку этот район находится в зоне строгого режима из-за атомной электростанции в нескольких километрах к югу, фотосъемка запрещена. [4] Храм Олакканнесвара иногда ошибочно называют храмом Махишасуры. Он посвящен воплощению Шивы . [5] Он входит в группу памятников в Махабалипураме , которые были признаны объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО с 1984 года. [6]
Этимология
Обычно здание известно как «Храм Олакканатха». Однако его первоначальное название было Олакканнесвара, искаженное «Улайкканнисварам» (что означает: храм Шивы, чей лоб содержит полумесяц или глаз мудрости). [7] Олакканнесвара ошибочно называется храмом Махишасуры, поскольку он расположен над Махишасурамардини мандапой (пещерным храмом).
География
Храм Олакканнесвара расположен в городе Махабалипурам. К храму, обращенному на восток, можно добраться только по ряду вырубленных на открытой скале ступеней. Он расположен на вершине холма, над Махишасурамардини мандапой , около современного маяка. Он находится примерно в 58 километрах (36 милях) от города Ченнаи (ранее Мадрас) и примерно в 20 милях (32 км) от Ченгалпета . [8] [9] Этот район является зоной повышенной безопасности, поскольку в нескольких километрах к югу от него находится атомная электростанция. [4]
История
Как и Храм на Берегу, Храм Олакканнесвары был построен во время правления царя династии Паллавов Раджасимхи в начале VIII века. [10] Археолог Альберт Лонгхерст заметил, что до строительства нынешнего маяка на этом месте в 1900 году крыша Храма Олакканнесвары служила маяком, возможно, с деревянным навесом на крыше. [9] [11] Поклонение в этом храме совершалось до девятнадцатого века. [9] [11]
Функции
Строение построено из серо-белого гранита. [ 12] Шикхара или башня храма интерпретируется как изначально построенная в том же стиле, что и башня Shore Temple в дравидийском архитектурном стиле, но сейчас ее не существует. Небольшой ардха-мандапа (полузал) ведет в прямоугольное святилище. Необычной особенностью является резьба дварпал (стражей) главного святилища, которые изображены в полупрофиль, хотя имеющееся пространство можно было бы использовать для создания профиля в полный рост в соответствии с традиционной практикой стиля фасада. Это типично для стиля Махабалипурама Паллавы, и похожий профиль дварпал отмечен в пещерном храме Тримурти. Это интерпретируется как переход от стиля архитектуры Махендра к стилю Раджасимхи; трансформация была от полного фасада к трем четвертям, а затем к полупрофилю, обращенным друг к другу. Однако стражи, вырезанные на задней стене храма, изображены в полном фронтальном профиле. [9] [11] Здание раньше было облицовано кирпичной кладкой. [13]
На внешних стенах в нишах ардха-мандапы находятся два скульптурных изображения . Заключенные в пилястры, эти изображения Шивы как Калантака, убивающего «Каалу» ( Яму ), являются более поздними дополнениями, не приписываемыми Паллавам. На внешних стенах главного святилища есть другие ниши или девкошты ; на южной стене скульптура Шивы как Дакшинамурти под деревом в сидячей позе, на западной стороне изображение Шивы и Парвати, сидящих на горе Кайлас с Раваной, пытающимся потрясти гору , и изображение на северной стене Шивы в позе Натараджи . Скульптуры сильно разрушены и были оштукатурены и закрашены, поэтому оригинальность гораздо менее заметна. На стенах есть большое количество пилястр со львами. Внутри храма нет изображений каких-либо божеств. [9] [11]
Ссылки
- ^ Шиварамамурти, К. (1978). Махабалипурам. Генеральный директор Археологической службы Индии. п. 18 . Проверено 18 марта 2013 г.
- ^ ab "Храм Олакканнесвара". Университет имени Бригама Янга.
- ^ «Группа памятников в Махабалипураме». ЮНЕСКО. 15 октября 1982 г. стр. 3.
- ^ ab Singh, Sarina; Karafin, Amy; Mahapatra, Anirban (1 сентября 2009 г.). Южная Индия. Lonely Planet. стр. 411–. ISBN 978-1-74179-155-6. Получено 18 марта 2013 г.
- ^ Уорд, Филипп (1991). Южная Индия: Тамил Наду, Керала, Гоа: путеводитель. Олеандр. стр. 37. ISBN 978-0-900891-31-1. Получено 18 марта 2013 г.
- ^ "Группа памятников в Махабалипураме". ЮНЕСКО . Получено 3 марта 2007 г.
- ^ Mārg̲. Marg Publications. 1969. стр. 77. Получено 18 марта 2013 г.
- ^ Айяр, П. В. Джагадиса (1982). Южноиндийские святыни: Иллюстрированные. Азиатские образовательные службы. стр. 157–. ISBN 978-81-206-0151-2. Получено 7 февраля 2013 г.
- ^ abcde "Mahabalipuram – The Workshop of Pallavas – Part V – Structural Temples". Olakkanneshvara Temple . Puratattva.in. 4 августа 2010 г. Архивировано из оригинала 23 января 2014 г. Получено 23 февраля 2013 г.
- ^ Шарма, д-р КК; Джейн, д-р Амит Рай (2019). Пещерные храмы Индии . Нью-Дели: Китабвале. стр. 122-3. ISBN 978-93-85754-64-7.
- ^ abcd "Mahabalipuram – The Workshop of Pallavas – Part II". Olakkanneshvara Temple . Puratattva.in. 4 августа 2010 г. Архивировано из оригинала 21 апреля 2012 г. Получено 23 февраля 2013 г.
- ↑ Tömöry, Edith (1 июня 1982 г.). История изящных искусств в Индии и на Западе. Orient Longman. ISBN 9780861313211. Получено 18 марта 2013 г.
- ^ Мадрасское литературное общество (1881). JC Morris (ред.). Журнал [впоследствии] Мадрасский журнал литературы и науки (общественное достояние). стр. 120. Получено 18 марта 2013 г.
