В этой статье есть несколько проблем. Помогите улучшить ее или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалять эти сообщения )
|
Окпелла | |
---|---|
Город | |
Окпелла | |
Страна | Нигерия |
Состояние | Эдо |
Население (2023 [ требуется ссылка ] ) | |
• Общий | 500,652 [ требуется ссылка ] |
• Классифицировать | 4-й |
ВВП (ППС, 2015 г., междунар. доллар) | |
• Год | 2023 |
• Общий | > |
Климат | Ой |
Окпелла [1] [a] — клан, расположенный вдоль федерального шоссе Бенин — Абуджа . [2] Согласно последним данным национальной переписи населения, его население составляет 20 652 человека, и он является одним из трех главных городов, входящих в состав района местного самоуправления Этсако-Ист штата Эдо . Он состоит из двух подкланов, каждый со своими деревнями: подклана Огуте, который состоит из Огуте-Оке, Авуеми, Имеекури и Имегели, деревень оху, и подклана Отеку, включающего Комунио и Иддо. [3] Язык, на котором говорят в клане, — Окпелла, диалект бини, который развился. [4] Окпелла известна своими природными минеральными ресурсами на основе осадочных пород , которые включают золото , известняк , кальций , гранит , полевой шпат, тальк , глину , мрамор , [ 5 ] и здесь находятся несуществующие цементные заводы Bendel, BUA и Dangote .
Жители Окпеллы в основном фермеры и, как известно, выращивают в больших количествах ямс, [6] маниоку , помидоры и огбоно . Его рынок Эво, расположенный в Окугбе в субклане Отеку и на оживленной дороге Бенин-Абуджа, собирается каждый четвертый день. Окпелла — это естественный город с гражданами, которые разделяют общинные связи, распространенные в большинстве африканских обществ, город также состоит из мусульман и христиан , которые мирно живут между собой, несмотря на свое религиозное происхождение. [7]
Происхождение народа окпелла не было задокументировано, но сохранилось в устных преданиях, как и у африканских народов.
Подкланы в Окепле были созданы в результате столкновений между Его Королевским Высочеством Абдулмаликом Асекхомхе Афегбуа и вождем Садо Икором в 1935 году. Афегбуа, занявший пост главы клана в 1916 году, позже стал окружным главой дивизиона Кукуруку в 1920 году, [3] оставив должность главы клана вакантной для Садо, который стал главой клана. В 1929 году окружная система в Нигерии была упразднена, [8] Афегбуа вернулся в Окпеллу, чтобы бороться за должность главы клана, что привело к общинному столкновению, которое закончилось выборами, проведенными как для Афегбуа, так и для короля Садо. Король Садо был правящим Эрамхе (отцом клана), выиграл голосование и оставался единственным главой клана до своей кончины в 1952 году. После этого вождь Афегбуа вернулся, чтобы снова стать главой клана Окпелла.
Покойный глава клана, Его Королевское Высочество Эндрю Йесуфу Эшиорамхе Дирису, правивший 48 лет, происходил из подклана Огуте. [9]
Народ окпелла верит в верховное божество по имени Эшинегба, которое известно как создатель всего сущего как в физическом мире (агбо) [10], так и в мире духов (илими) [11] .
Боргатти, Жан (1980). Фестиваль как художественное событие: форма и иконография: фестиваль Олими в клане Окпелла, новый фестиваль ямса, округ Этсако, штат Средний Запад, Нигерия. University Microfilms International. OCLC 645789117.