Одзаберд Оձաբերդ | |
---|---|
Гегаркуникская область , Армения | |
Координаты | 40°09′10″с.ш. 45°29′42″в.д. / 40,1528°с.ш. 45,4950°в.д. / 40,1528; 45,4950 |
Тип | Крепость |
Информация о сайте | |
Состояние | Руины |
История сайта | |
Построено | Первоначально 735–713 гг. до н.э.; позже перестроен |
Построено | Основан Русой I; перестроен другим правителем |
В использовании | Урартско-средневековые эпохи |
Материалы | Камень |
Разрушен | Владыкой Хрбера |
Одзаберд ( армянский : Oձաբերդ ; означает «Змеиная крепость»; ранее Тейсеба, относящаяся к урартскому укреплению и названная в честь бога Тейшебы ; также известный как Ишканаберд , что означает «Крепость Господа») расположен на холме к востоку от города Цовинар и на юго-восточном углу озера Севан в Гегаркуникской области Армении . Одзаберд расположен на высоте 1921 метр (6302 фута). [ 1]
This section possibly contains original research. (March 2015) |
Тейсеба ( армянский : Թեյշեբա ; позднее Ишканаберд означает «Крепость Господа» и Одзаберд означает «Крепость Змеи») расположена к востоку от города Цовинар и в юго-восточном углу озера Севан в провинции Гегаркуник Армении . Это важный археологический объект, поскольку когда-то он был укрепленным городом Урартского царства , основанным Русой I между 735 и 713 годами до нашей эры, и считается наиболее сохранившимся урартским укреплением в бассейне реки Севан. Среди руин все еще видны каменные фундаменты и части городской стены и ворот. Также есть вход в небольшую пещеру, расположенную на западной стороне холма в руинах Тейсебы.
Высеченная на скале на невысоком утесе у подножия холма, на котором был построен город (расположенный к северу и вдоль дороги), древняя клинописная надпись, написанная Русой I. Она повествует о том, что город был построен в честь бога Тейшебы , а также говорит о завоевании Русой I двадцати трех народов. Этимология слова «Севан» также была обнаружена в надписи и считается первым подобным упоминанием слова, которое теперь относится к озеру, где находятся руины.
Местный фольклор гласит, что озеро Севан в то время находилось на гораздо большей высоте, и что город Тейсеба был построен вдоль его береговой линии. В советское время уровень озера был понижен на 19 метров, и теперь он стабилизировался на 20 метрах (65 футов) ниже того места, где он когда-то был. Говорят, что клинопись была вырезана на скале, чтобы предотвратить ее искажение. Из-за того, что уровень воды в то время был намного выше, место надписи было практически недоступно.
Также говорят, что то, что сейчас является современным кладбищем, расположенным на скалистом выступе к северу от деревни Цовинар, во времена Урарту было островом с небольшой деревней, которая была уничтожена потоком лавы, поднявшимся со дна озера. Местные жители рассказывают, что при раскопках новых могил на кладбище были найдены древние монеты и кости. С тех пор остров уменьшился в размерах.
В средневековый период один из правителей земли перестроил каменные укрепления, чтобы они служили его крепостью на том же месте, и она стала называться Ишканаберд, что означает «Крепость правителя». Она была взята правителем близлежащего города Хрбер из-за спора между ними двумя из-за его жены. После разрушения крепости он сказал: «Теперь на этой земле не будет жить ничего, кроме змей и скорпионов!» С тех пор ее стали называть Одзаберд, что означает «Крепость змеи».
This section possibly contains original research. (March 2015) |
В средневековый период повелитель земли восстановил древние каменные укрепления Тейсеба, чтобы они служили его крепостью. Он носил название Ишканаберд, что означает «Крепость повелителя». Ишканаберд находился примерно в восьми километрах к северо-западу от другого укрепленного города, который местные жители называли Кармрашен или « Хрбер ». Название Хрбер произошло от местного диалекта деревень, окружающих юго-восточное озеро Севан, и примерно переводится как «руины». Фундаменты каменных сооружений, стены церкви, большие гробницы и средневековое кладбище все еще можно увидеть в древнем Кармрашене, который расположен в горах недалеко от озера Севан. Также есть памятник конца XIV века под названием Йот Верк Матур , что означает «Часовня семи ран», посвященный семи лордам семи деревень, которые были убиты во время вторжений Тимура Ленка .
Местный фольклор рассказывает, что у правителя Кармрашена была жена, и что правитель Ишканаберда стремился заполучить ее себе, хотя он уже был женат. Между ними завязался роман, и вскоре правитель Кармрашена узнал об этом и пришел в ярость. Правитель заявил, что разрушит Ишканаберд, который считался неприступным из-за своих очень толстых оборонительных стен.
Жена правителя Ишканаберда также узнала об этом деле, и пока он спал, она связала его так, чтобы он не мог сбежать, и пошла, чтобы впустить соперника своего мужа в крепость, окруженную стеной. Жена правителя Кармрашена, с которой у другого правителя был роман, узнала о случившемся и пришла освободить своего любовника. Она успешно сделала это, и они вдвоем спаслись бегством из Ишканаберда той ночью верхом на лошадях через пещеру и туннель, расположенные недалеко от крепости. Пещеру можно увидеть и по сей день, и вход в нее довольно большой. Говорят, что в те дни туннель в пещеру вел из Ишканаберда в деревню на некотором расстоянии, и что туннель, который с тех пор обрушился, мог вместить человека, сидящего верхом на лошади, от одного конца до другого.
Ишканаберд был разрушен другим правителем, который провозгласил: «Теперь на этой земле не будет жить ничего, кроме змей и скорпионов!» Поэтому с тех пор название города стало называться Одзаберд, что означает «Крепость Змеи».
Фольклор деревни Цовинар также рассказывает, что под землей находилась керамическая труба, которая вела от предгорий поблизости к Ишканаберду. В средние века вторжения были угрозой для деревень и вокруг них, и мешали пастухам заходить в них, чтобы принести свое молоко. Поэтому они вместо этого отправляли молоко с гор в деревню по керамическому трубопроводу.