Окони (племенной город)
Исторический город племени Маскоги

Окони был племенным городом коренных народов Юго-Восточных лесов, говорящих на языке хитчити , в XVII и XVIII веках.

Впервые упоминаемый испанцами как часть провинции Апалачикола на реке Чаттахучи , Окони вместе с другими городами провинции переместился в центральную Джорджию между 1690 и 1692 годами. В 1715 году, в начале войны Ямаси , Окони и другие города бывшей провинции Апалачикола вернулись на реку Чаттахучи. Около 1750 года часть людей Окони под предводительством Ахайи перебралась во Флориду, поселившись рядом с прерией Алачуа .

К членам племенного города во Флориде присоединились люди из других городов, говорящих на языке хитчити, и они стали семинолами . Оставшиеся члены племени окони оставались на реке Чаттахучи до XVIII века.

Имя

Oconee также пишется как Aconnee, Ocone и Oconi. «Oconee», «Ocone» и «Oconi» также были названиями вождества тимукуа в юго-восточной Джорджии, города апалачи в северной Флориде и города чероки в западной Южной Каролине. [1]

На Чаттахучи

Окони был одним из нескольких городов в провинции Апалачикола на реке Чаттахучи в Алабаме и Джорджии в первой половине 17-го века. Города были расположены вдоль 160 километров (100 миль) реки от юга водопадов в современном Колумбусе до округа Барбур, штат Алабама . Вариант региональной культуры Ламар , с влиянием культуры Форт-Уолтон на юге, развивался в городах вдоль реки Чаттахучи между 1300 и 1400 годами. Окони находился в южной части провинции Апалачикола, между Сабаколой и городом Апалачикола . Города южной части провинции Апалачикола, включая Окони, говорили на языке хитити. [2] Считается, что люди Окони и других городов хичити на реке Чаттахучи произошли от более ранних жителей этого района. [3] С 1630-х по 1691 год Окони, возможно, находился на археологическом участке 1RU34 в округе Рассел, штат Алабама . [4] Окони был расположен между городами Сабакола и Апалачикола в конце 17 века. [5] В 1677 году Окони был одним из городов, с которыми Чиска намеревались вести войну. [6] Хотя он не считался ведущим городом в провинции, ведущие люди провинции Апалачикола встретились в Окони в июне 1690 года. [7]

Переезд в центральную Джорджию

Испанская Флорида и англичане из провинции Каролина боролись за влияние в провинции Апалачикола в 1680-х годах. Пытаясь исключить английских торговцев из провинции Апалачикола, испанцы построили частокол с гарнизоном из испанских солдат и ополчения Апалачи в северной части провинции в 1689 году. В следующем году города провинции Апалачикола начали перемещаться от реки Чаттахучи во внутренние районы Джорджии, ближе к своим торговым партнерам в Каролине. Испанские записи утверждают, что провинция Апалачикола была полностью заброшена к весне 1692 года. [8]

Большинство городов с реки Чаттахучи, которые переместились в центральную Джорджию, обосновались на том, что британцы называли Очезе-Крик или его притоках. Британцы называли людей из этих городов «индейцами Очезе-Крик», [a] позже сокращенно до «индейцами-криками». [b] Очезе-Крик теперь известен как река Окмулги , приток реки Альтамаха . Город Окони был основан на другом притоке Альтамахи, который теперь называется рекой Окони . [11] [c] Город Окони в этот период, возможно, находился на археологическом участке 9BL16, на линии падения реки Окони. [13]

Вскоре после переезда в центральную Джорджию, начиная с 1691 года, города Апалачиколы начали совершать набеги на испанские миссии . После особенно сильного набега осенью 1694 года, Апалачи атаковали четыре города в центральной Джорджии, включая Окони, в отместку за эти набеги. Один из городов был застигнут врасплох, и несколько его жителей были захвачены Апалачами. Другие города были заброшены и сожжены к тому времени, когда Апалачи достигли их. Неизвестно, какой город был застигнут врасплох Апалачами. [14]

Вернуться в Чаттахучи

В 1715 году города, которые переместились в центральную Джорджию из провинции Апалачикола, объединились с другими индейскими народами, проживавшими на территории современных Джорджии и Южной Каролины, в войне против британцев в Южной Каролине, которая известна как война ямаси . [15] Британцы быстро победили нападавших индейцев. Многие ямаси бежали в испанскую Флориду, поселившись недалеко от Сент-Огастина . Города Очезе-Крик переместились на запад, и большинство из них вернулись к реке Чаттахучи. [16] , где они стали известны как Нижние ручьи [a] или Нижние города Конфедерации Маскоги ) [17] В том же году Окони вернулся к реке Чаттахучи и, возможно, находился на археологических памятниках 1RU20 и 1RU21 в округе Рассел, штат Алабама, с 1715 по 1750-е годы. [18] Как и в 17 веке, Окони был расположен между Сабаколой и Апалачиколой, хотя город Айфитчити отделил Окони от Апалачиколы в 1738 году. [19]

Педро де Оливера и Фуллана , губернатор испанской Флориды, трижды между 1716 и 1718 годами отправлял Диего Пенью, отставного лейтенанта из гарнизона в Сент-Огастине, в города на реке Чаттахучи; в 1717 году с приглашением городам переехать в бывшие провинции Апалачи и Тимукуа испанской Флориды. Несколько городов, включая Окони, согласились переехать на юг (хотя Окони остался на Чаттахучи). [20] Начиная с 1720-х годов Окони был «точечным городом», одним из городов Конфедерации Маскоги, которые обычно выступали на стороне британцев. [21] Из 14 деревень «Учисе» только Оконе и две другие оставались антииспанскими. [22] Когда британцы искали альтернативу Малатчи Бриму, преемнику императора Брима , в качестве представителя Конфедерации Маскоги, они предложили назначить Вехоффки из Окони «для командования всей нацией», но Вехоффки отказался. [23]

Люди, живущие на территории современной Джорджии и городов на реке Чаттахучи, включая Окони, использовали Флориду в качестве обширных охотничьих угодий. [24] Большинство коренных американцев во Флориде после 1716 года, вероятно, были выходцами из Нижних городов. [20] Испанские записи упоминают «Учизе из деревни Оконе», которые были убиты в 1738 году в центральной Флориде во время войны между союзами племен Флориды. [10] Джеймс Оглторп , губернатор провинции Джорджия , вторгся в испанскую Флориду в 1740 году, осадив ее столицу, Сент-Огастин. Ахайя , вождь Окони, повел 45 человек присоединиться к осаде. [25]

Окони находился между Сабаколой и Апалачи в середине 18 века. [22] В конце 18 века Окони находился на восточном берегу реки Чаттахучи (в Джорджии) напротив устья ручья Хатчечуббе (который в то время назывался «Окони-Крик») недалеко от Коттонтона, штат Алабама . В то время Окони находился примерно в шести милях к югу от города Апалачикола и в шести милях к северу от Сабаколы. Несколько археологических памятников на восточной (Джорджия) стороне реки Чаттахучи были предварительно идентифицированы с Окони, включая 9SS3 и 9SW52. [26] Другие археологические памятники вдоль Чаттахучи, связанные с Окони, включают 9SW3, 9SW4 и 9SW57. Участки 9SW5, 9SW6 и 9SW7 могут быть связаны либо с Окони, либо с Апалачиколой. [27]

ветвь семинолов

Около 1750 года Ахайя , позже названный британцами «Хранителем коров», повел фракцию Окони во Флориду в поисках нового дома. Они поселились на краю саванны Алачуа . [28] К ним присоединились говорящие на языке хитчити из городов Сабакола , Томатли, Апалачикола , Хитчити и Чиаха . [29] Первый город Окони назывался «Алачуа» или «Локвэй». Позже люди Ахайи переехали в новый город, Кусковилла, описанный как одно из крупнейших поселений людей из нижних городов во Флориде. [30] В начале Американской революции это был крупнейший город семинолов. [31] Уильям Бартрам посетил Кусковиллу в 1774 году. [32]

В начале 1770-х годов Джонатан Брайан из Джорджии убедил вождей нижних городов Конфедерации Маскоги предоставить ему земли во Флориде, включая территорию вокруг саванны Алачуа, занятую семинолами Алачуа. План был сорван, но отношения между племенем Окони во Флориде и на Чаттахучи ухудшились. [33] [34] Индейский суперинтендант Джон Стюарт сообщил, что к 1774 году Ахая больше не был связан с Конфедерацией Маскоги. [35] Разногласия между племенем Окони стали одной из причин, по которой группа Аая переехала во Флориду. [33] Группа Аая была первой группой Хитчити или Маскоги во Флориде, которая окончательно порвала с Конфедерацией Маскоги. [32]

Примечания

  1. ^ ab Термин « индейцы племени крик» выходит из употребления, предпочтение отдается «мускоги» . [9]
  2. ^ Испанцы называли говорящих на языке хитчити «Ичиси» в XVI веке и «Учиси» в XVII веке. [10]
  3. ^ Верхний бассейн реки Окони, возможно, имел мало или не имел жителей в то время, когда город Окони переехал туда. Археологи полагают, что население водораздела реки сократилось к 1650 году до 10-20% от своего пика в 16 веке. [12]

Ссылки

  1. ^ "Oconee Town Acquisition Celebration 2017". Музей чероки в Южной Каролине . 2024. Получено 1 августа 2024 г.
  2. ^ Ханн 2006, с. 79; Стоит 2000, стр. 267–269, 271.
  3. ^ Ханн 2006, стр. 91.
  4. ↑ Ворт 2000, стр. 273.
  5. ^ Ханн 2006, стр. 87–88.
  6. ^ Ханн 2006, стр. 60.
  7. ^ Ханн 2006, стр. 125.
  8. ^ Ханн 2006, стр. 116–120.
  9. ^ Фостер 2007, стр. xx.
  10. ^ ab Hann 1995, стр. 199.
  11. ↑ Ворт 2000, стр. 278–282, 285.
  12. ^ Ковалески и Хэтч 1991, стр. 11.
  13. ↑ Ворт 2000, стр. 285.
  14. ↑ Ханн 2006, стр. 1128–29.
  15. ^ Ханн 2006, стр. 137–138.
  16. ^ Ханн 2006, стр. 141–142, 149–150.
  17. ^ Ханн 2006, стр. 102.
  18. ↑ Фостер 2007, стр. 65, 111.
  19. ^ Ханн 2006, стр. 181.
  20. ^ ab Fairbanks 1978, стр. 165.
  21. ^ Хан 2004, стр. 269.
  22. ^ ab Hann 2006, стр. 188.
  23. ^ Хан 2004, стр. 208.
  24. ^ Ковингтон 1968, стр. 346.
  25. ↑ Ковингтон 1993, стр. 302, примечание 48.
  26. ↑ Фостер 2007, стр. 65, 67, 111–112.
  27. ↑ Ворт 2000, стр. 288.
  28. ^ Ковингтон 1993, стр. 12.
  29. ^ Ковингтон 1968, стр. 347, 350.
  30. ↑ Фэрбенкс 1978, стр. 167.
  31. ^ Райт 1990, стр. 126.
  32. ^ ab Covington 1993, стр. 13.
  33. ^ ab Wright 1990, стр. 109.
  34. ^ Андерсен 2001, стр. 57.
  35. ↑ Бойд и Харрис 1951, стр. 10.

Источники

  • Андерсен, Ларс (2001). Paynes Prairie: A History of the Great Prairie . Сарасота, Флорида: Pineapple Press. ISBN 978-1-56164-225-0.
  • Бойд, Марк Ф.; Харрис, Джозеф В. (1951). «Война семинолов: ее предпосылки и начало». Florida Historical Quarterly . 30 (1): 3–115. ISSN  0015-4113. JSTOR  30138833.
  • Ковингтон, Джеймс У. (1968). «Миграция семинолов во Флориду, 1700-1820». The Florida Historical Quarterly . 46 (4): 340–357. ISSN  0015-4113. JSTOR  30147280.
  • Ковингтон, Джеймс У. (1993). Семинолы Флориды . Гейнсвилл, Флорида: University Press of Florida. ISBN 978-0-8130-1196-7.
  • Фэрбенкс, Чарльз Х. (1978). «Этноархеология семинолов Флориды». Такачале: Очерки об индейцах Флориды и Юго-Восточной Джорджии в исторический период . Гейнсвилл, Флорида: Издательство Университета Флориды. С. 163–193. ISBN 0-8130-0535-3.
  • Фостер, Х. Томас II (2007). Археология индейцев Нижнего Маскоги-Крик, 1715–1836. Издательство Университета Алабамы. ISBN 978-0-8173-1239-8.
  • Хан, Стивен С. (2004). Изобретение племени криков, 1670–1763. Издательство университета Небраски. ISBN 0-8032-2414-1.
  • Ханн, Джон Х. (осень 1995 г.). «Упадок Pojoy и Bomto». The Florida Historical Quarterly . 74 (2): 184–200. JSTOR  30148820.
  • Ханн, Джон Х. (2006). Мир коренных американцев за пределами Апалачи . Издательство Флоридского университета. ISBN 978-0-8130-2982-5.
  • Ковалески, Стивен А.; Хэтч, Джеймс У. (лето 1991 г.). «Расширение поселений в верховьях реки Окони в шестнадцатом веке, Джорджия». Юго-восточная археология . 10 (1): 1–11. JSTOR  40712938.
  • Worth, John E. (2000). "The Lower Creeks: Origin and History" (PDF) . В McEwan (ред.). Indians of the Greater Southeast: Historical Archaeology and Ethnohistory (ред. Bonnie G.). University of Florida Press. стр. 265–298. ISBN 9-780-8130-2086-0.
  • Райт, Дж. Лейтч-младший (1990) [1986]. Крики и семинолы: разрушение и возрождение народа мускогулге (издание в мягкой обложке). Линкольн, Небраска: Издательство Университета Небраски. ISBN 0-8032-9728-9.
  • Город Окони, база данных исторических маркеров для города чероки
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Oconee_(tribal_town)&oldid=1248810997"