Профессия в 26 фотографиях | |
---|---|
Режиссер | Лордан Зафранович |
Написано | Лордан Зафранович Мирко Ковач |
В главных ролях | Франо Ласич Борис Краль Милан Штрлич Стево Жигон Звонимир Лепетич Берт Сотлар Борис Дворник Душица Жегерац Изет Хайдарходжич Антун Налис Златко Враничан Гордана Павлов |
Кинематография | Карпо Ачимович Година |
Отредактировано | Йосип Ременар |
Музыка от | Альфи Кабильо |
Производственные компании | Ядран фильм Хорватия фильм |
Дата выпуска |
|
Продолжительность работы | 116 минут |
Страна | Югославия |
Язык | сербско-хорватский |
Occupation in 26 Pictures ( сербско-хорватский : Okupacija u 26 slika ; также распространялся на международном уровне как Occupation in 26 Tableaux ) — югославский антивоенный фильм 1978 года режиссёра Лордана Зафрановича . Фильм был выбран в качестве югославской заявки на лучший фильм на иностранном языке на 51-й церемонии вручения премии «Оскар» , но не был принят в качестве номинанта. [1]
Действие фильма происходит в Дубровнике , в последние дни перед Второй мировой войной . История вращается вокруг трех друзей — Михо ( еврей ), Нико ( хорват ) и Тони ( итальянец ). Они проводят свои дни в компании друг друга — их показывают вместе посещающими проститутку по имени Пина, а затем во время тренировки в фехтовальном клубе. Тони находится в отношениях с сестрой Нико Аной, которая собирается выйти за него замуж. Помолвка прерывается шумом истребителей и выстрелами. Фашистские и нацистские солдаты входят в город и оккупируют всю территорию. Впоследствии Дубровник аннексируется NDH и попадает под жестокую диктатуру усташей , что разделяет местных жителей: Тони становится фашистом, Михо выгоняют из его фехтовального клуба, в то время как Нико и его отец Бальдо становятся антифашистами и присоединяются к коммунистическому сопротивлению.
На фашистском празднике Нико переворачивает портрет Муссолини вверх ногами. К этому моменту Тони становится убежденным антикоммунистом. В одном из рейдов усташи сгоняют дюжину диссидентов, в основном евреев и одного православного священника, проповедовавшего на русском языке, и вывозят их на автобусе из города в глушь, где убивают. Водитель автобуса, хорват, называет фашистов уродами, после чего они убивают и его. Отца Михо также убивают в автобусе, и Михо, пока усташи отвлекаются на кровопролитие, выпрыгивает из автобуса. Ана беременеет и женится на Тони. Бальдо арестовывают за публичное выражение своего презрения к фашистскому движению, и он умирает, пытаясь избежать депортации в концентрационный лагерь . Тони переезжает в дом Нико, утверждая, что теперь он его. Тони собирается покинуть дом вместе с Михо, который прячется у него дома. Все трое в последний раз поют песню «Другови стари» (Старые друзья). В середине песни Нико стреляет в Тони. Входит Ана и приходит в шок от увиденного. Нико и Михо собираются и уходят, присоединяясь к партизанскому движению.
Фильм имел огромный успех у публики и стал самым просматриваемым фильмом года как в Югославии, так и в Чехословакии. В то же время он вызвал споры в Югославии из-за своего неидеологического изображения немецкой и итальянской оккупации во время Второй мировой войны, а также из-за откровенного насилия и сексуальности. [2]
Хотя фильм в целом получил высокую оценку, он вызвал весьма неоднозначную реакцию критиков. Хорватский кинокритик Ненад Полимац однажды назвал его мусором, из-за чего он был занесен в черный список хорватского информационного бюллетеня Polet (на некоторое время его нейтрализовали как партнера, поскольку не хотели публиковать его статьи и не давали ему появляться на радио и телевидении).
Критик Дамир Радич написал для Filmski Leksikon :
«С стилистически утонченным выражением Лордан Зафранович формирует свою постоянную тему индивидуального и коллективного зла, сосредоточившись на этот раз на репрессиях хорватских и итальянских фашистов, поставленных в натуралистически-гротескном ключе, с кульминацией в знаменитой сцене резни в автобусе. Гротескно-карнавальный подход также очевиден в трактовке сексуальности и контрастирует с изящной физичностью главного героя. Интригующе заявленная проработка персонажей и их отношений (особенно эротический треугольник с инцестуозным подтекстом Нико - Анна - Тони и классово-гендерный поворот в отношениях Нико - Мара) остается нереализованной, а амбициозная попытка изобразить всеобъемлющую социальную фреску с патриотически настроенными гражданами на переднем плане (тематическое новшество в югославском кино того времени) удалась лишь частично. Повествовательно-драматургически запутанный, стилистически и атмосферно впечатляющий, фильм вызвал большой эстетико-политические споры." [3]