Обиход церковного пения — сборник многоголосных русских православных литургических песнопений, образующий одну из основных традиций русской литургической музыки ; он включает в себя как литургические тексты, так и псалмы .
Первоначальный Обиход, книга чинопоследований Волоколамского монастыря , был составлен около 1575 года. Среди его тем были традиционные литургические песнопения. Обиход изначально был монодическим , но позже развил полифонию. В 1772 году Обиход стал первым сборником нот, напечатанным в России, в Москве . Общая версия была значительно переработана и стандартизирована композитором Николаем Римским-Корсаковым ; эта версия была опубликована как издание Обихода 1909 года, последнее перед русской революцией.
Стиль Обихода и издание 1909 года в основном использовались Русской Православной Церковью в течение десятилетий правления Советского Союза в 20 веке. Его принятие вытеснило другие русские стили, а также традиции грузинского распева , армянского распева и карпато-русинского простопения [1]
Петр Ильич Чайковский черпал вдохновение из стиля «Обиход» в своей увертюре «1812» , как и Николай Римский-Корсаков в своей увертюре «Русский пасхальный фестиваль » . Анатолий Лядов также черпал вдохновение из своих «Десяти обработок из «Обихода» соч. 61», как и Александр Раскатов в своем «Обиходе» (2002).
Набор высоты тона, используемый в этих распевах, традиционно состоит из четырех трехнотных групп. Каждая нота внутри группы отделена целым тоном , а каждая группа отделена полутоном . Если начать с G, то получится: G, A, B / C, D, E / F, G, A / B♭, C, D. Теоретически, можно добавить больше групп либо выше, либо ниже, что и делали некоторые русские композиторы 20-го века. Этот набор высоты тона также повлиял на русскую народную музыку: например, гармонь Livenka содержит набор высоты тона на своей мелодической стороне.