Часовня О'Келли

Часовня О'Келли
Национальный реестр исторических мест США
Показать карту Северной Каролины Показать карту Соединенных Штатов
Расположение	NC 751, недалеко от Фаррингтона, Северная Каролина
Координаты	35°51′56″с.ш. 78°56′41″з.д. / 35,86556°с.ш. 78,94472°з.д. / 35,86556; -78,94472
Область	2 акра (0,81 га)
Построено	около 1900 г. ( 1900 )
Архитектурный стиль	Возрождение готики
МПС	MRA округа Чатем
Номер ссылки NRHP.	85001457 [1]
Добавлено в NRHP	5 июля 1985 г.

Часовня О'Келли — историческая часовня , расположенная недалеко от Фаррингтона , округ Чатем, Северная Каролина . Названная в честь преподобного Джеймса О'Келли , она была построена около 1900 года. Это скромная однокомнатная сельская часовня с чертами готического возрождения , включая крутую скатную крышу и стрельчатые окна. ^[2]

В 1985 году он был включен в Национальный реестр исторических мест. ^[1]

Часовня О'Келли была домашней церковью Джеймса О'Келли , основателя христианской церкви. О'Келли начал служение как методистский проповедник, разъезжающий по округам, в 1780-х годах. В то время методистская церковь не была организованной «конфессией», а движением внутри Церкви Англии. После Американской революции эти методистские общества стремились отделиться от Англии и сформировать церковь по образцу иерархической структуры Церкви Англии.

О'Келли и другие протестовали на организационной конференции, что церковь не должна концентрировать столько власти в руках епископа, а должна быть структурирована более демократично, с самоуправлением для служителей и церквей. О'Келли представлял себе «республиканскую [что означает „свободную“], нерабовладельческую [«Эссе о рабстве негров» О'Келли 1789 года утверждало, что все методистские служители должны освободить своих рабов.], славную церковь», которая будет основана на общинах. Церковь должна была отражать демократические принципы недавно образованных Соединенных Штатов, организованных в конференции, где каждый пастор имел бы равные полномочия, а миряне также имели бы голос.

В конце концов, из-за своих глубоких убеждений, О'Келли, 36 других служителей и 10 000 мирян вышли из методистской церкви, чтобы сформировать церковную ассоциацию под названием «Республиканские методисты». В 1794 году эти инакомыслящие официально взяли себе название «христиане» и согласились руководствоваться пятью основополагающими принципами:

1. Господь Иисус Христос — единственный глава Церкви.

2. «Христианская» — достаточное название для Церкви.

3. Священное Писание является достаточным правилом веры и практики.

4. Христианский характер является достаточным испытанием для общения и членства.

5. Право личного суждения и свобода совести являются привилегией всех.

О'Келли, лидер движения, переехал в 1794 году в округ Чатем, Северная Каролина, и собрал общину, которая в конечном итоге получила название Часовня О'Келли. В 1797 году он основал общину в округе Ориндж, известную как Дамасская христианская церковь. Он также основал Часовню Марты в Апексе в 1803 году. О'Келли служил в этих трех общинах в качестве проповедника-объездчика в течение нескольких лет.

Христианская церковь, основанная О'Келли, была в первую очередь движением в восточной Вирджинии и верхнем Пьемонте Северной Каролины. Со временем были основаны другие церкви и произошли слияния с другими церковными группами, например, группой диссидентских баптистских церквей в Вермонте. Хотя Christian Connection (так эти церкви часто называли более крупную структуру) никогда не была крупным церковным движением, она была национальным объединением.

Впервые община молилась вместе в 1794 году, вероятно, в доме О'Келли. В 1803 году около двух акров земли были переданы христианской церкви для возведения церковного здания. Со временем на этом месте было построено несколько различных сооружений. Нынешняя церковь, построенная в 1910 году и показанная выше, является четвертой. Часть кладбища с примерно 100 могилами также находится на территории. В 1968 году место было отмечено как Историческое место шоссе Северной Каролины (см. фото выше) и в 1985 году внесено в Национальный реестр исторических мест Министерства внутренних дел США, Службы национальных парков.

Основываясь на схожей политике с акцентом на местную автономию, Христианская церковь объединилась в 1933 году с более крупной Конгрегационалистской церковью, чтобы сформировать Конгрегационалистскую христианскую церковь. Имея схожие теологические корни и претендуя на экуменическое будущее американского протестантизма, Евангелическая и реформатская церковь (с немецким кальвинистским наследием) и Конгрегационалистская христианская церковь (с главным образом английским кальвинистским наследием) объединились в 1957 году, чтобы создать Объединенную церковь Христа . ^[3]

В августе 1794 года конференция диссидентских методистских служителей, собравшихся в округе Сурри, штат Вирджиния, завершила организацию новой конфессии и приняла название «Христианская». ^[i] В. Э. МакКленни в своей биографии Джеймса О'Келли, основателя конфессии, изданной в 1910 году, заявил, что община часовни О'Келли в округе Чатем была организована позднее в том же году и что это была первая новая община, образованная южной христианской конфессией. Точную дату постройки первого святилища определить не удалось; однако первоначальная часовня О'Келли «общепризнана как первое церковное здание, возведенное южными христианами». ^[ii] До того, как построить церкви, общины новой конфессии молились в бывших методистских молитвенных домах, сооружениях, заброшенных Церковью Англии, частных домах и общественных зданиях, таких как здания суда и гостиницы.

В 1922 году Южная христианская конвенция объединилась с Американской христианской конвенцией, образовав Генеральную конвенцию христианской церкви. Второе слияние в 1931 году — с Конгрегационалистской церковью (Паломники Плимут-Рока и Пуритане Массачусетского залива) — создало Конгрегационалистскую христианскую церковь. В 1957 году она объединилась с Евангелической и реформатской церковью, образовав Объединенную церковь Христа.

Джеймс О'Келли, как полагают, родился в Вирджинии около 1736 года. Он женился на Элизабет Микс в 1759 году, и у них было двое детей, Джон и Уильям. Джеймс О'Келли был указан как домовладелец в округе Мекленбург, Вирджиния, в 1787 году. Когда он руководил выходом из методистской церкви в 1792 - 1793 годах, О'Келли был методистским окружным суперинтендантом в южной Вирджинии. ^[iii]

Когда семья О'Келли переехала в Северную Каролину? Существуют доказательства переезда Джеймса и Элизабет О'Келли в округ Чатем между 1794 и 1807 годами. Один или оба сына уже были в Северной Каролине, когда приехали родители. Младший сын, Уильям, переехал в округ Чатем в середине восьмидесятых. Семья О'Келли приобрела 101 акр земли недалеко от места расположения часовни О'Келли в 1797 году и еще 19 акров в 1812 году. Джеймс и Элизабет О'Келли поселились на участке, купленном в 1797 году, который Уильям обрабатывал. ^[iv]

Переезд О'Келли мог быть вызван необходимостью быть рядом с семьей из-за их возраста или здоровья. Однако после переезда О'Келли продолжал организовывать новые церкви, посещать приходы и посещать церковные конференции. МакКленни заявил, что в последние годы своей жизни О'Келли произносил проповеди сидя. Джеймс О'Келли умер 16 октября 1826 года. Он был похоронен на семейном кладбище на ферме, которую они купили в 1797 году недалеко от часовни О'Келли. ^[v]

В 1803 году или ранее О'Келли организовал вторую общину округа Чатем, Martha's Chapel, в пяти или шести милях к югу от O'Kelly's Chapel. В том же году Джон Скотт оформил акт на один акр земли:

упомянутому О'Келли и христианской церкви совместно для особой цели возведения Дома собраний, который будет использоваться для проповедования и толкования Слова Господнего. ^[vi]

Получив право собственности на недвижимость, прихожане часовни Марты, вероятно, построили первое святилище в 1803 или 1804 году.

Сельские общины в начале девятнадцатого века были небольшими, их размер ограничивался расстоянием, которое верующие могли преодолеть пешком, верхом или в повозке, чтобы посетить дневную службу и вернуться домой до наступления темноты. Две церкви, часовня Марты и часовня О'Келли, расположенные на расстоянии пяти или шести миль друг от друга, легко могли разделить пастырские службы стареющего О'Келли, чей дом находился недалеко от часовни О'Келли. Обе общины оставались активными после смерти О'Келли в 1826 году.

Исследователи могут отслеживать Martha's Chapel в протоколах ежегодного собрания их ассоциации, опубликованных в ежегодном отчете Южной христианской церкви The Christian Annual, начиная с 1870 года с самого раннего сохранившегося выпуска, а после 1957 года в United Church of Christ's Yearbooks. Каждый год церкви сообщали о числе активных членов, числе членов, добавленных и исключенных из церковного списка, зачислении в церковные школы и расходах на благотворительность и нужды местной церкви. Отчеты включали имена пасторов и год, когда они были призваны в церковь. Выборочные проверки показывают, что в 1876 году в Martha's Chapel было тридцать два члена, в 1913 году — шестьдесят два, в 1934 году — девяносто четыре и в 1955 году — шестьдесят четыре. В своем последнем зарегистрированном отчете Южной конференции United Church of Christ в 1972 году Martha's Chapel сообщила о пятидесяти шести членах. Часовня Святой Марты прекратила свою принадлежность к Южной конференции Объединенной церкви Христа в 1972 или 1973 году. ^[vii]

Более консервативная доктрина и социальные взгляды, которых придерживались многие из тех, кто был членами бывших южных христианских и реформаторских церквей, столкнулись с либеральным наследием Конгрегационалистской церкви. Показательным примером является роль UCC в расовых протестах в Уилмингтоне в семидесятых годах. В 1972 году афроамериканские студенты бойкотировали школы Уилмингтона, протестуя против закрытия городской школы для чернокожих и управления школьной интеграцией. Интегрированная Конгрегационалистская объединенная церковь Христа стала местом сбора протестующих. Национальная комиссия UCC по расовому правосудию направила молодого сотрудника Бена Чависа в Уилмингтон для организации и предоставления структуры для протестующих студентов. Чавис и еще девять человек («Уилмингтонская десятка») были осуждены за взрыв в продуктовом магазине и заговор с целью нападения на персонал экстренных служб. Судебный процесс привлек внимание всей страны, и ряд церквей покинули конфессию, скрыв свою связь с Джеймсом О'Келли в исторической памяти.

~ Джордж Трокслер, 29 января 2018 г.

Церковь O'Kelly's Chapel была основана, и на этом месте в 1794 году после того, как Джеймс О'Келли покинул Методистскую церковь, был построен молитвенный дом. Сооружение, которое в настоящее время находится на участке NC 751 в северной части округа Чатем, является четвертым сооружением, возведенным там. Служение на этом месте руководствовалось «символом веры», если его можно так назвать, о том, что каждый человек имеет «свободу совести», право и обязанность толковать Священное Писание по-своему, пока это не нарушает закон Божий. Когда Конгрегационалистские христианские церкви объединились с Евангелической и Реформатской церковью , чтобы стать Объединенной церковью Христа (1957), часовня стала собственностью Южной конференции UCC.

Где-то в начале 1980-х годов в часовне О'Келли перестали регулярно проводиться богослужения. Иногда в часовне проводились свадьбы, конфирмационные занятия и праздничные службы, но даже они со временем стали менее значимыми. Здание пришло в упадок. Совет директоров Southern Conference в 2013 году инициировал процесс различения, чтобы определить будущее часовни. Поскольку не было ни денег, ни интереса к ремонту или улучшению здания, в 2016 году Совет решил продать недвижимость.

Была достигнута договоренность о продаже For Garden's Sake, компании по ландшафтному дизайну и садоводству, расположенной непосредственно к югу от часовни. Новые владельцы не планируют сносить здание и продолжают изучать варианты, которые бы поощряли участие сообщества. Лидеры Южной конференции надеются, что часовню удастся сохранить и она будет напоминать о служении и службе Джеймса О'Келли.

29 июля 2018 года в часовне прошла церемония вывода из эксплуатации для перевода земли и часовни в мирское пользование. На ней присутствовало около дюжины членов UCC, включая членов Pilgrim UCC в Дареме , Объединенной церкви Чапел-Хилл, Совета директоров Южной конференции, пастора Объединенной церкви Чапел-Хилл и других заинтересованных лиц. Краткая служба включала обсуждение истории, движения за отмену рабства, создания черных церквей в этой религиозной традиции, а также несколько историй из недавних визитов в часовню бывших прихожан. В заключение службы был исполнен гимн, написанный Джеймсом О'Келли (гимн 617 в New Century Hymnal ), на мотив Amazing Grace .

^[i] Дурвард Т. Стоукс и Уильям Т. Скотт, История христианской церкви на Юге, частное издание, 1973, стр. 26.

^[ii] WE MacClenny, Жизнь преподобного Джеймса О'Келли и ранняя история христианской церкви на юге, Raleigh: Edwards & Broughton Printing Company, 1910, стр. 169; Stokes & Scott, История христианской церкви.., стр. 46.

^[iii] Дурвард Т. Стоукс, «Джеймс О'Келли», в книге Уильяма С. Пауэлла, ред., «Словарь биографий Северной Каролины», т. IV, стр. 391–392.

^[iv] MacClenny, Жизнь преподобного Джеймса О'Келли..., стр. 18; Рэймонд Бек нашел документы, фиксирующие покупки 1797 и 1812 годов в здании суда округа Чатем, см. Raymond Beck to George Troxler, 4/5/17; Beck to Troxler, 6/2/17 приводит MacClenny, стр. 18, в качестве источника даты поселения Уильяма в Чатеме.

^[v] МакКленни, Жизнь преподобного Джеймса О'Келли..., стр. 228 – 229.

^[vi] Chatham County Deed Books, Chatham County Register of Deeds, Chatham County Courthouse, Pittsboro, NC Deed Book BN, 393, цитируется в Stokes and Scott, History of the Christian Church, стр. 46. Stokes и Scott идентифицируют это как место часовни О'Келли. MacClenny, The Life of Rev. James O'Kelly..., стр. 169-170, идентифицирует участок как «там, где сейчас стоит церковь Martha's Chapel». Когда Stokes и Scott писали, Martha's Chapel не была связана с United Church of Christ, преемницей Southern Christian Church of O'Kelly's.

^[vii] Христианский ежегодник, повсюду; Ежегодники Объединенной Церкви Христа.

На Викискладе есть медиафайлы по теме « Часовня О'Келли» .