Практика вступления в бой без использования одежды и доспехов была задокументирована несколько раз в истории. Художественная условность героической наготы была установлена в искусстве Древней Греции к архаическому периоду.
В «Истории» Полибия описывается, как гезаты , нанятые другими кельтскими народами, бойями и инсубрами , в качестве наемников для борьбы с римлянами, стояли обнаженными во главе своей армии в битве при Теламоне в 225 г. до н. э. [1] Бойи и инсубры в этой самой битве описываются сражающимися с обнаженным торсом, сохранив только свои брюки, обувь и плащи. [2]
Диодор Сицилийский сообщал о других случаях такого боя: «Некоторые используют в бою железные нагрудники, в то время как другие сражаются обнаженными, полагаясь только на защиту, которую дает природа» [3] .
Ливий рассказывает о том, как толистобогии из Галатии сражались обнаженными, гордясь пролитой кровью и даже расширяя раны, которые они сами получили. [4]
В битве при Каннах Ганнибал использовал массы инсубров и бойев. Полибий описывает их как сражающихся голыми, вооруженных только овальными щитами и длинными мечами, хотя Ливий изображает их обнаженными только по пояс. [ 2]
В некоторых боевых искусствах , предназначенных для использования в военных действиях, все еще встречается полная или частичная нагота. Традиционный стиль боя на палках «донга» , практикуемый молодыми воинами, теперь вооруженными огнестрельным оружием, племени сури из долины Омо в Южном Судане и западной Эфиопии, часто практикуется полностью обнаженными. Серьезные травмы не редкость, а раны, полученные во время боя на палках, иногда оказываются смертельными. [5] [6] Во время войны во Вьетнаме саперы Вьетконга пробирались сквозь колючую проволоку голыми или почти голыми. [7]
В современной Либерии солдаты под командованием «Генерала Голого Зада» Джошуа Блайи сражались голыми, чтобы напугать своих противников. [8]