Расположение | Баркли-Уэст , Северный Кейп, Южная Африка |
---|---|
Координаты | 28°35′56.2956″ю.ш. 24°36′41.6088″в.д. / 28.598971000°ю.ш. 24.611558000°в.д. / -28.598971000; 24.611558000 |
Ледниковые отложения Нойтгедахта представляют собой геологическую структуру между Кимберли и Баркли-Уэст , Южная Африка , относящуюся к палеозойскому ледниковому периоду Двика , или ледниковому периоду Кару (около 300 миллионов лет назад), где вымытая ледником (сглаженная и исчерченная) древняя коренная порода (повторно обнаженная эрозией) использовалась, значительно позже, в период позднего каменного века в конце голоцена в качестве панелей для наскальных гравюр . [1]
Около 300-290 миллионов лет назад, во времена Двика , то, что сейчас является Южной Африкой , в результате тектоники плит находилось недалеко от Южного полюса , и большие ледяные щиты или ледники покрывали высоко расположенные районы. Геологи называют эту возвышенность Каргонианским нагорьем, простирающимся от того, что сейчас является Северным Мысом через Гаутенг до Мпумаланги . По мере того, как ледники Двика двигались, прокладывая себе путь на юг, камни и щебень, которые застряли в их чреве, сглаживали подстилающие андезитовые скальные покрытия и вымывали царапины, известные как борозды . По мере того, как лед формировал ландшафт, континент Гондвана продолжал медленно дрейфовать на север, в конечном итоге перенеся эту область в более теплые широты. По мере таяния ледников осталась смесь глины и камня, которая в конечном итоге затвердела в породу, называемую тиллитом — самый нижний слой в последовательности Кару . В Нойтгедахте обнаружены довольно крупные эрратические валуны или камни-падения, принесенные сюда ледниковым воздействием. Изменение местной среды также создало условия, благоприятные для зарождения жизни, что отражено в богатой ископаемой летописи Кару.
Вдоль этой части своего течения, соседняя река Ваал и более ранние поколения рек и эрозионные процессы прорезали и унесли огромную массу пород и осадков Кару, чтобы вновь обнажить вулканический андезитовый ландшафт, образовавшийся 2,7 миллиарда лет назад и сформированный ледниковым воздействием 300 миллионов лет назад. В свое время — когда алмазоносные трубки проникли на поверхность между 120 и 90 миллионами лет назад — по оценкам, около 1 км осадков Кару покрывали район Кимберли-Баркли-Уэст. Алмазы были вымыты из этих трубок и попали в карманы осадков и гравия, которые, будучи обнаруженными, изменили ход современной истории Южной Африки.
Начиная с 1869 года, различные гравийные отложения вдоль реки Вааль интенсивно разрабатывались из-за содержания в них высококачественных аллювиальных алмазов. Раскопки Нойтгедахт были открыты в 1949 году и закрыты в 1981 году. За эти 32 года здесь было найдено в общей сложности 80 000 алмазов. Алмаз Вентер, желтый камень весом 511 карат (102,2 г), был самым крупным.
Стандартный размер участка старателя составлял 15 x 15 метров. Алмазоносные гравии, покрытые слоем стерильного красного песка, промывались вручную в простых вращающихся лотках. Оставшийся концентрат тяжелого материала затем тщательно сортировался на предмет алмазов.
Поиск алмазов продолжается вдоль реки Вааль в районах Виндзортон, Баркли-Уэст и Делпортсхуп, а также ниже по течению.
Раскопки на самом Нойтгедахте были возобновлены в конце 1990-х годов.
Некоторые мелкие старатели в регионе все еще используют кирку и лопату, чтобы выжать скудную прибыль, но шахтеры, использующие тяжелое землеройное оборудование, добиваются гораздо лучших результатов. Воздействие этого на окружающую среду и на ресурсы наследия не является малым.
Изображения, найденные на андезитовых ледниковых мостовых в Нойтгедахте, являются формой наскального искусства, называемой наскальными гравюрами (иногда также используется термин петроглиф ). Они были созданы путем выкалывания контуров или силуэтов животных или «геометрических» рисунков заостренным камнем (нет никаких доказательств того, что художники использовали металлические инструменты или, конечно, алмазы). Они были сделаны предками народов Сан и Кхое , вероятно, в течение последних 1500 лет. Гравюры включают изображения людей, антилопы канна, носорога, страуса, жирафа и муравьеда. Более абстрактные формы могут изображать сумки и фартуки, а также «геометрические» изображения, которые распространены в других местах в регионе, в частности, на острове Дриекопс . [ необходима цитата ]
Что означают эти разные изображения, является предметом споров. Один из аргументов предполагает, что в то время как такие места, как близлежащий Wildebeest Kuil, с его обилием гравюр животных и некоторых человеческих фигур, по сути являются типичными для San/охотников-собирателей, такие места, как Nooitgedacht и Driekops Eiland , где геометрические гравюры встречаются в большом количестве, могут принадлежать к другой традиции наскального искусства, отдельной традиции наскального искусства скотоводов Khoekhoe. Другая точка зрения не исключает эту возможность, но ставит под сомнение, не игнорирует ли назначение изменчивости с точки зрения этнических или культурных различий в первую очередь другие возможные факторы. [ необходима цитата ]
Исследования в Дриекопс-Айленде показывают, что такие места, как это, а также присутствующие там «геометрические» гравюры, сумки и фартуки, могли быть созданы как часть обрядов совершеннолетия девочек, потенциально в спектре контекстов как Сан, так и Кхокхок, учитывая сходство в верованиях и ритуальных практиках. [2]
Различные претензии и встречные претензии на владение этой территорией были предъявлены после открытия алмазов в 1869-70 годах. Nooitgedacht появился на раннем этапе, когда президенты Свободного государства и Трансваальской республики встретились здесь с вождем племени гриква Николаасом Ватербуром и его агентом Дэвидом Арнотом 18 августа 1870 года.
Представители Гриква в гневе покинули территорию, и Свободное государство объявило ее своей. Но это был не конец истории, спор в конечном итоге был урегулирован решением Кита (в пользу Уотербура, который отдал себя под британскую защиту) и провозглашением коронной колонии Грикваленд- Уэст 27 октября 1871 года.
В 1936 году это место было объявлено национальным памятником, а в соответствии с Законом ЮАР № 25 от 1999 года оно теперь является объектом культурного наследия провинции 2-й категории.