Нимереука
Нимереука | |
|---|---|
Коммуна | |
| Координаты: 48°07′N 28°32′E / 48.117°N 28.533°E / 48.117; 28.533 | |
| Страна |  Молдова |
| Округ | Сорокский район |
| Население ( 2014 ) [1] | |
• Общий | 3,054 |
| Часовой пояс | UTC+2 ( восточноевропейское время ) |
| • Лето ( летнее время ) | UTC+3 ( восточноевропейское время ) |
Нимереука — село в Сорокском районе Молдавии . Он состоит из двух деревень: Черлина и Нимереука. [2]
деревня Нимереука
Нимереука ( русский : Немировка , романизированный : Niemirovka , украинский : Німереука , романизированный : Nimereuka , польский : Niemirówka ) находится на северо-восточной окраине Молдовы, недалеко от ее тройной точки с Украиной и сепаратистским регионом Транснистрия. Расположенная на склоне вдоль реки Днестр, деревня имеет более 200 колодцев. Еврейская сельскохозяйственная колония Люблин была основана на месте , которое сейчас называется Нимереука , в 1842 году.
История
Первое упоминание о Нимереуце в исторических документах датируется 24 марта 1624 года, когда боярин Мирон Барновский- Могила был возведен в сан гетмана во время правления Раду Михни . Нимереуца упоминается как одна из деревень, входивших в поместье Барновского. Название Немереуца приписывается местному пану (дворянину) по имени Немирца, который правил этой территорией во время правления Александра Доброго в XV веке. Фамилия Немирца ( польск . Niemirka ) в конечном итоге происходит от славянского имени Немир .
Перепись 1772-1773 годов упоминает церковь в селе, которая, согласно записям, датируемым 1781 годом, была посвящена Успению Пресвятой Богородицы . Подобно другим церквям в этом районе, эта постройка, вероятно, была построена из веток, обмазанных глиной и покрытых тростником. Церковная школа была основана в 1862 году. Это священное место было изменено, но по-прежнему занимает то же место на берегу Днестра. Строительство новой каменной церкви началось в 1913 году. Эта церковь была закрыта в 1948 году и преобразована в семенной склад, который функционировал до 1985 года. После капитального ремонта церковь была восстановлена в своем первоначальном виде.
Весь регион Бессарабии был аннексирован Российской империей в 1812 году после окончания Русско-турецкой войны , и вместе с ней Нимереука перешла под власть России. Румыния вернула себе провинцию столетие спустя, когда Германская империя позволила Румынии аннексировать Бессарабию в обмен на свободный проход немецких войск в Украину во время Первой мировой войны . Наряду с уездными советами Бельц и Оргеева , Сорока была среди первых, кто попросил об объединении недавно провозглашенной Молдавской Демократической Республики с Королевством Румыния . Хотя Бессарабская Советская Социалистическая Республика была провозглашена большевиками как автономная часть Российской СФСР в 1919 году, она была упразднена военными силами Польши и Франции в сентябре того же года во время Польско-советской войны .
Еврейская сельскохозяйственная колония Люблин
Фон
В Уставе 1818 года ( Așezământul ) русской Бессарабской губернии евреи упоминаются как отдельное сословие (социальный класс), которое далее делилось на купцов, ремесленников и земледельцев. В отличие от других сословий в России, евреям не разрешалось владеть сельскохозяйственными землями, за исключением «пустых участков только из казенной собственности, для обработки и для постройки фабрик».
Урегулирование
Чтобы поощрить поселение на недавно присоединенной территории, царь Николай I издал указ , который разрешал евреям селиться в Бессарабии «в большем количестве», освобождая евреев, переселившихся сюда, от налогообложения на 2 года. В то же время евреи из Подольской и Херсонской губерний освобождались от налогообложения на 5 лет, если они пересекали Днестр и переселялись в Бессарабию. [3] Масштабы этой миграции стали настолько большими, что торговой деятельности было недостаточно для содержания еврейского населения Бессарабии, что привело царские власти к созданию 17 еврейских сельскохозяйственных колоний. Из них 9 были расположены в Сорокском уезде , где находится Нимеревка. Это были Думбрэвены (ныне часть коммуны Вэдень ), Брачова (Бричево, ныне Бричева, часть коммуны Тырнова в районе Дондюшаны), Маркулешты (ранее Старэука/Старовка), Выртояны (Вертюжены, ныне Штеап), Кэпрешты (ныне часть коммуны Флорешть ) , Згурица , Марамоновка , Константиновка и Люблин в нынешней Нимереуке. Еврейская сельскохозяйственная колония Люблин была официально основана в 1842 году на 528 десятинах земли. К 1856 году в ней проживало 45 еврейских семей, а десятилетие спустя это число выросло до 75.
Поселение получило свое название от города Люблин , одной из важнейших еврейских общин Польши , которая была важной частью жизни города до Холокоста , во время которого они были переселены нацистской Германией в печально известное Люблинское гетто , где они были в конечном итоге убиты. Люблин в Польше одно время называли «еврейским Оксфордом », а рош-ешива (директор) получил от польского короля в 1567 году титул ректора с правами и привилегиями, равными правам и привилегиям руководителей польских университетов.
Волна погромов в Российской империи в 1881–1882 годах и в Кишиневе в 1903 году, похоже, не оказала большого влияния на эти деревни. Евреи стали значительной частью сельскохозяйственной жизни Бессарабии накануне Первой мировой войны, играя важную роль в ее табачном, винном, фруктовом и молочном секторах. Еврейская колонизационная ассоциация (известная как ICA по ее названию на идиш) начала поддерживать бессарабские колонии в 1890-х годах.
К 1914 году в еврейских земледельческих колониях юга Российской империи проживало 42 тысячи человек. В результате за короткий срок в Российской империи появился новый слой евреев-земледельцев, который к середине XIX века составлял 3% еврейского населения страны, а в Бессарабии этот показатель достигал 16%.
Холокост
Последующая история Люблина следует истории остальной части Бессарабии, где он находился под румынским правлением с 1919 по август 1940 года, когда СССР захватил этот район. 22 июня 1941 года началось вторжение Оси в Советский Союз с операции «Барбаросса» . В период с 22 июня по 26 июля 1941 года румынские войска с помощью вермахта вернули Бессарабию, а также северную Буковину. Советы применили тактику выжженной земли во время своего вынужденного отступления из Бессарабии, уничтожив инфраструктуру и переправив движимые грузы в Россию по железной дороге. В конце июля, после года советского правления, регион снова оказался под румынским контролем.
Были случаи, когда румынские войска «мстили» евреям в Бессарабии во время этой военной операции, в форме погромов мирных жителей, а также убийства еврейских военнопленных , в результате чего погибло несколько тысяч человек. Эти силы оправдывали убийство местных евреев, утверждая, что в 1940 году некоторые евреи приветствовали советский захват как освобождение. В то же время печально известная эсэсовская айнзацгруппа D , действовавшая в районе немецкой 11-й армии , совершала массовые казни евреев под предлогом того, что они были шпионами, диверсантами , коммунистами или вообще без всякого предлога.
Некоторые утверждают, что румынский диктатор маршал Ион Антонеску предпочел изгнание, а не уничтожение, как политическое решение « еврейского вопроса » в Румынии. Однако та часть еврейского населения Бессарабии и Буковины, которая не бежала до отступления советских войск (147 000), была первоначально собрана в гетто или нацистских концентрационных лагерях , а затем депортирована в течение 1941–1942 годов маршами смерти в оккупированную Румынией Транснистрию , где они погибли в рамках « окончательного решения ». [4]
После того, как СССР повторно оккупировал этот район в 1944 году, большая часть выжившей еврейской общины эмигрировала в Израиль .
Серлина
Другое село гмины — Церлина (рус. Черлина , латин. Cherlina , укр . Черлiна , латин . Cherlina , поль . Cierlina ), расположено примерно в 7 километрах к юго-западу от Нимереуцы по течению Днестра.
На излучине реки Днестр в Церлине виден выход пород, датируемый верхним протерозоем . [5]
Известные люди
Ссылки
- ^ Результаты переписи населения и жилищного фонда в Республике Молдова в 2014 году: "Характеристики - Население (население по коммунам, вероисповеданию, гражданству)" (XLS) . Национальное бюро статистики Республики Молдова . 2017. Получено 01.05.2017 .
- ^ Clasificatorul unităçilor administrativ-teritoriale al Republicii Молдова (CUATM) (на румынском языке)
- ↑ Ион Нистор, стр. 208–210
- ^ Думитру, Диана ; Джонсон, Картер (январь 2011 г.). «Конструирование межэтнического конфликта и сотрудничества: почему некоторые люди причиняли вред евреям, а другие помогали им во время Холокоста в Румынии». Мировая политика . 63 (1): 1– 42. doi :10.1017/s0043887110000274. PMID 21591305. Получено 19 октября 2014 г.
- ^ "Закон № 1538 от 25 февраля 1998 г. privind Fondul Ariilor Naturale Protejate de Stat" . Парламент Республики Молдова . Monitorul Oficial al Republicii Молдова . Проверено 7 августа 2017 г.
Дальнейшее чтение
- Солонарь, Владимир (сентябрь 2006 г.). "«Образцовая провинция»: Объяснение Холокоста бессарабского и буковинского еврейства. Nationalities Papers . 34 (4): 471– 500. doi :10.1080/00905990600842106.
- Weiner, Miriam; Украинский государственный архив (в сотрудничестве с); Молдавский национальный архив (в сотрудничестве с) (1999). Еврейские корни в Украине и Молдове: страницы прошлого и архивные описи . Secaucus, NJ: Miriam Weiner Routes to Roots Foundation. ISBN 978-0-96-565081-6. OCLC 607423469.
- Евреи Бессарабии накануне войны (PDF) . Нью-Йорк: Уильям Морроу. 1993. ISBN 978-0-965-65080-9– через Атлас Холокоста, под ред. сэра Мартина Гилберта.Перепечатано с разрешения издателя.
- Резня, депортации и марши смерти из Бессарабии, с июля 1941 г. (PDF) . Нью-Йорк: Уильям Морроу. 1993. ISBN 978-0-965-65080-9– через Атлас Холокоста, под ред. сэра Мартина Гилберта.Перепечатано с разрешения издателя.
Внешние ссылки
- Еврейское поселение Люблин в Бессарабской области на сайте Shtetlinks
