Никанор Ружичич
Никанор Ружичич (в миру Никола Ружичич ; сербская кириллица: Никанор Ружичић ; также известный в Российской империи как Николай Григорьевич Ружичич ; [1] 15 апреля 1843 — 16 октября 1916) был сербским церковным историком , [2] и епископом Жича с 1886 по 1889 год и Ниша с 1898 по 1911 год. Он был одним из интеллектуалов 19-го века, которые переписывались с Франьо Рачки и другими, поднимая многие вопросы того времени, но ничего существенного так и не было реализовано. [3] [4] Он является автором основополагающего труда под названием Istorija srpske crkve (История Сербской Церкви) в двух томах, опубликованного в Загребе в 1894 году [5]
С XIX века до Первой мировой войны было написано несколько трудов по истории Сербской православной церкви , в том числе работы Николы Беговича, Ничифора Дучича , Михайло Йовановича , Евсевия Поповича [6] и Мойсия Стойкова, хотя ни один из них не был достаточно подходящим, чтобы объяснить разницу между православием и католицизмом так лаконично, как основополагающий труд Ружичича («История Сербской церкви»).
Биография
Никола родился 15 апреля 1843 года в Свилеуве у приходского священника Григория и Елены Ружичич, дедушкой которой был воевода Карагеоргия Лука Лазаревич . Он учился в сельской начальной школе, [1] окончил гимназию в Шабаце , затем в 1863 году поступил в Белградскую духовную семинарию.
Он женился, а затем принял сан священника. Сначала он служил приходским священником в родном селе Свилеува. В 1869 году он овдовел.
В 1871 году по рекомендации сербского митрополита Михайло Йовановича был принят в Киевскую духовную академию на церковно-историческое отделение в России . В 1874 году представил выпускное сочинение на тему «Отношения Сербской Церкви с Константинопольским Патриархатом от древности до наших дней», которое было переведено на сербский язык и опубликовано в белградском журнале «Сион». [1] На четвертом курсе академии взял академический отпуск, хотя был признан достойным кандидатом на степень доктора богословия [7]
В октябре 1874 года он был назначен профессором Священного Писания и русского языка .
В 1875 году в монастыре Буково он принял монашество и принял имя Никанор.
Во время русско-турецкой войны 1877–1878 годов он служил военным капелланом.
В 1881 году он сдал профессорский экзамен и получил монашеский сан протосинджела .
В 1883 году, после смещения митрополита Михаила (Йовановича), он был сторонником Сербской прогрессивной партии и был назначен ректором теологического факультета Белградского университета , признав законность полномочий митрополита Феодосия Мраовича как главы Сербской православной церкви .
4 мая 1886 года он был избран епископом Жичским . Когда митрополит Феодосий Белградский был уволен, как и его предшественник, ряд людей, близких Никанору, также были уволены. Затем, 28 мая 1889 года, был уволен сам епископ Никанор Ружичич. [8]
Он уехал в качестве эмигранта в Австро-Венгрию , где жил в Загребе и Дубровнике , а позже в Цетине , Черногория . В Германии он посещал лекции в нескольких университетах и опубликовал работы по истории Сербской Православной Церкви на немецком языке, которым он свободно владел. В 1897 году, когда политические события накалились, он вернулся из Лейпцига [9] в Белград .
17 апреля 1898 года он был избран епископом Ниша .
С 1901 по 1903 год он был членом Сената Королевства Сербии .
Как отметил российский консул А.К. Беляев:
Хотя имя епископа Никанора (Ружичича) связано с некоторыми спорными действиями, где его полезная деятельность была более заметна. Будучи епископом Ниша, он опубликовал несколько томов своих проповедей и посланий. Он опубликовал заметки о своих архипастырских поездках и визитах в церковной печати. Он поддерживал и укреплял практику ведения церковных летописей, которые в конечном итоге были опубликованы. Рукопись «Хроника Нишского собора» появилась во время его управления Нишским епископатом . [8]
В прессе была развернута кампания по дискредитации Никанора по обвинению в нарушении монашеских обетов и коррупции. Кроме того, тот факт, что епископ Никанор был русским кадетом, бросал тень на русское духовное образование и порождал слухи о том, что из него выходят только слабые кадры, недостойные высоких духовных званий и церковной власти. Под этим давлением в 1911 году он вышел в отставку.
Все свое имущество он завещал на нужды просвещения, а свои книги – библиотеке Белградской духовной семинарии [8]
Никанор Ружичич умер 16 октября 1916 года в Белграде . После основания Православного теологического факультета Белградского университета его резиденция была превращена в первое общежитие для студентов этой сербской духовной семинарии .
Награды и знаки отличия
Он был удостоен множества наград и знаков отличия. [10]
Книги и эссе
Он был автором многочисленных трудов на церковную тематику. Его богословские труды основаны на исследованиях древнерусских рукописей и текстов, а его исторические справки — на древнесербских источниках. Необходимо отдать должное его усердию, так как его труды, несомненно, заполнили пробел в сербской научной литературе и долгое время служили необходимым пособием для духовенства и семинарий, а в последнее время к его работам присматриваются и историки.
Наибольшего упоминания заслуживают следующие работы:
- «Номоканон о браке» (1880)
- «Номоканон Сербской Церкви» (1882)
- «Таблица родства» (Таблица родства; 1886)
- «Взаимоотношения Сербской Церкви с Константинопольским Патриархатом» (Взаимоотношения Сербской Церкви с Константинопольским Патриархатом), «Пастырские послания», «История Сербской Церкви» (I и II книги, 1893 и 1895 гг.)
- (Церковно-иерархический вопрос в Сербии с канонической точки зрения) («Церковно-иерархический вопрос в Сербии с канонической точки зрения»; 1883)
- «Неманя»
- «Das kirche Le religiose Leben bei Serben» (1896)
Примечания
- Ульяновский, 2019, стр. 51.
- Радован Пилипович. Сербы в духовных учебных заведениях России во второй половине XIX века – мнение царского дипломата. // Русский Сборник. исследования по истории России. исследования по * * История России. 2013. - С. 119
- Пилипович, 2013, стр. 99.
- Ульяновский, 2019, стр. 52.
Литература
- Епископ Сава Вукович: сербские иерархи с девятого по двадцатый век, Евро – Белград, Унирекс – Подгорица, Каленич – Кр
Ссылки
- ^ abc Ульяновский 2019, с. 51.
- ^ Сербская Православная Церковь: Ее Прошлое и Настоящее. Сербский Патриархат. 1983.
- ^ Бюллетень Сербской академии наук. Секция социальных наук. 1961.
- ^ Бюллетень Xxxiv: Classe des Sciences Sociales. Сербская академия науки и уметельности. 20 апреля 1965 года.
- ^ История Сербского Цркве. Сербская штампация. 1893.
- ↑ Попович, Евсевие (20 июня 1912 г.). «От 1054 до 1912 года». Srpska manastirska štamparija – через Google Книги.
- ^ Аноним (1884). «Чланови Српског археолошког друштва». Старинар Српског археолошког друштва . 1 :7.
- ^ abc Радован Пилипович. Сербы в Богословских научных учреждениях России во второй половине XIX века — мнение царского дипломата. // Русский Сборник. исследования по истории России. исследования по истории Росии. 2013. — С. 119.
- ^ Сербские исследования. Североамериканское общество сербских исследований. 1984.
- ^ Акович, Драгомир (2012). Слава и часть: Одобрение меду Сербии, Срби меду оздоровления . Белград: Службени Гласник. п. 562.
Цитируемые работы
- Ульяновский, В. И., изд. (2019). Биографический словарь выпускников Киевской духовной академии. Т.3: Р — Я (на русском языке).
