Николас Дёрёгди

Николас Дёрёгди
Епископ Эгерский
Печать Николая Дёрёгди, 1358 г.
Установлено	1 октября 1330 г.
Срок закончился	1361
Предшественник	Чанад Телегди
Преемник	Михаэль Сечени
Другие посты	Архидиакон Ньитры , проректор Пресбурга, избранный архиепископ Эстергомский
Личные данные
Рожденный	около 1290 г. Felsődörögd
Умер	1361 Эгер (?)
Похороненный	Эгерский собор
Национальность	венгерский
Номинал	Римско-католический
Родители	Пол Дёрёгди
Альма-матер	Болонский университет

Николас Дёрёгди ( венгерский : Дёрёгди Миклош ; умер в 1361 году) был венгерским прелатом в первой половине XIV века. Он был избран архиепископом Эстергома между 1329 и 1330 годами, затем епископом Эгера с 1330 года до своей смерти.

Николас родился в Фельшёдёрёгде , медье Зала (сегодня город Талиандёрёгд, который находится в медье Веспрем ) около 1290 года или ранее. Семья Дёрёгди произошла от ветви Зала рода Печ . Его отцом был Пол, и у него было по крайней мере два брата, Онч и Стефан, могила которых была раскопана археологом Аланом Кралованьским в 1976 году. Оба они были покровителями местной приходской церкви Святого Андрея. ^[1] Его дядями были Деметриус, Николас и Томас, который был кастеляном Уйвара (сегодня Голич , Словакия ) в 1340-х годах. Его двоюродными братьями были каноники Иоанн (сын Деметриуса) и Николас (сын Николаса). ^[2] Возможно, он также был родственником дворян в Альшодёрёгде (ныне необитаемая земля в Талиандёрёгде). ^[3]

По словам историка Антала Поора, Дёрёгди начал свою карьеру в качестве каноника епархии Веспрема . Напротив, теолог Лайош Дедек Крещенс утверждал, что он принадлежал к архиепископскому двору Томаса , став клириком в Эстергоме , но никаких записей об этом нет. ^[4] Дёрёгди учился в Болонском университете , получив степень канонического права и звание магистра . Расходы на его обучение покрывались венгерским фондом Collegium Christi , который был основан Джоном Будаем, архидьяконом Барса в 1309 году. ^[4] По словам историка Эндре Вереша, Дёрёгди идентичен Николаю, который служил архидьяконом Барса где-то между 1309 и 1316 годами. ^[5] Он был избран ректором ультрамонтанов (т. е . иностранных студентов) в Болонском университете 1 мая 1316 года, одновременно он уже носил титул архидьякона Нитры (Нитры). В течение его годичного пребывания в должности были приняты новые правила университета. ^[1] Вернувшись домой где-то после 1 мая 1317 года, он фактически занял сан архидьякона Нитры и стал канцлером при дворе архиепископа Томаса Эстергомского. ^[4] В этом качестве он выступал в качестве судьи и представителя архиепископства в судебном процессе в Кеменце , графство Хонт в начале 1319 года. ^[6] С того года он постоянно проживал в Эстергоме , став канцлером архиепископа Томаса. ^[5]

Дёрёгди был избран пробстом Пресбурга (современная Братислава в Словакии) в 1320 году, сохранив должность архидьякона Нитры. Он также был доверенным лицом Болеслава , нового архиепископа Эстергома. Он исполнял обязанности генерального викария прелата во время судебного процесса в феврале 1323 года. Когда поляк по происхождению Болеслав был вовлечен в конфликт юрисдикции с епархией Кракова , Дёрёгди выступил в качестве одного из свидетелей на судебном процессе, который состоялся во второй половине 1320-х годов. Он также представлял интересы архиепископа против других епископов на провинциальном синоде в Эстергоме в ноябре 1326 года, когда они обвинили Болеслава в том, что он незаконно владеет некоторыми церквями и их бенефициями в их епархиях. ^[6] Он был назван королевским капелланом двумя документами в июне 1325 и марте 1326 года. ^[4] Став советником Карла I Венгерского , он служил главой (графом) королевской капеллы ( лат . comes capellae regiae ) в ноябре 1327 года и, возможно, сохранял этот сан до своего избрания архиепископом. ^[7] В этом качестве он руководил монастырем королевских капелланов, охранял королевские реликвии и осуществлял юрисдикцию над теми мирянами-слугами, которые обеспечивали литургическую деятельность придворного духовенства. Николас Дёрёгди также служил хранителем королевской печати и директором места аутентификации в королевском дворе помимо этого. ^[6] Во время своего пребывания на посту главы королевского капитула он успешно вернул себе некоторые поместья и земельные владения для соборного капитула Пресбурга, используя свое политическое влияние при королевском дворе Карла. ^[8]

Болеслав Эстергомский умер в декабре 1328 года. В начале следующего года капитул собора избрал Дёрёгди его преемником ^[9], несмотря на то, что Карл I не поддержал его избрание и назначил на эту должность своего другого протеже Чанада Телегди . ^[4] Сохранив свое прево Пресбургское место, Дёрёгди намеревался отправиться в Авиньон , чтобы добиться папского подтверждения своего избрания папой Иоанном XXII . В его отсутствие его викарии, прево Лодомер и лектор Ладислав управляли архиепископской провинцией в течение года. ^[8] Однако Дёрёгди и его эскорт не добрались до Авиньона, поскольку были ограблены и заключены в тюрьму местными рыцарями-разбойниками , графами Гуго и Рандольфом фон Монфором недалеко от Констанца , на территории епархии Кур . Поэтому папа Иоанн приказал Рудольфу, епископу Констанца , 1 апреля 1329 года отлучить графов, а то и его родственников, от церкви. После этого Дёрёгди и его эскорт были освобождены из плена. ^{[1] [10]}

Дёрёги прибыл к папскому двору в Авиньоне летом 1329 года. Однако, ссылаясь на противоречивые сообщения от кафедрального капитула Эстергома, папа Иоанн отказался подтвердить его избрание до дальнейшего тщательного расследования. 8 февраля 1330 года папа назначил епископов Ладислава Короди Печского и Генриха Веспремского для управления архиепископской провинцией и счёл необходимым провести новые выборы. ^[8] Поскольку у Дёрёги были хорошие отношения с Карлом, Лайош Дедек Крещенс посчитал, что его избранию воспротивилась супруга короля королева Елизавета , которая поддержала бюргеров Эстергома в их вердикте против прево Пресбурга. Королевская хартия, изданная в январе 1330 года, объявила епископскую кафедру вакантной. ^[11] Дёрёгди чувствовал давление и бремя того, что его дело зашло в тупик. Иногда до 1 сентября 1330 года Дёрёгди отказывался от должности избранного архиепископа «по некоторым причинам» перед Раймондом де Мостюэжулем и Имбером дю Пюи , двумя членами Коллегии кардиналов . ^[8] Вскоре после этого Чанад Телегди , действующий епископ Эгера, был переведен в архиепархию Карлом I, и этот акт был подтвержден папой 17 сентября. ^[9] Папа Иоанн компенсировал Дёрёгди епископством Эгера, когда назначил его на этот пост 1 октября 1330 года. ^[12] Вполне вероятно, что Дёрёгди и его свита оставались при папском дворе до мая 1331 года. ^[13] Он заплатил 400 золотых флоринов в качестве servitium commune в 1332 году. ^[14]

Несмотря на противодействие его избранию архиепископом Эстергома королевской четой, Дёрёгди не был опозорен при королевском дворе. Например, когда Карл I проводил международный саммит в 1335 году в Вышеграде , он поручил прелату отправиться в Прагу и сопровождать Иоанна Богемского в Венгрию. Он также присутствовал на коронации Людовика I Венгерского в Секешфехерваре 21 июля 1342 года. ^[15]

Став епископом Эгера, Дёрёгди унаследовал конфликт с прево Шепеш (Спиш) относительно сюзеренитета над архидьяконством Тарца, которое находилось в округе Шарош . Папский суд вынес решение в пользу Прецлава, прево Шепеша. Несмотря на это, Дёрёгди не согласился с решением и, похоже, в конце концов достиг компромисса: согласно хартии, изданной в 1336 году, с одобрения Чанада Телегди, архиепископа Эстергома — в противном случае, который учредил архидьяконство до этого, все еще будучи епископом Эгера — он передал только половину десятин архидьяконства местной церкви, в то время как другую половину оставил себе. ^[13] Когда папские сборщики налогов посетили епархии Венгрии между 1332 и 1337 годами, они перечислили 821 приход, 12 провостовств и аббатств, которые принадлежали епископству Эгера. ^[15] Количество приходов (вместе с их доходами и десятиной) превышало все епархии, каждый четвертый приход в королевстве находился на территории епархии Эгера. ^[16] Между Дёрёгди и Телегди, архиепископом Эстергома, возник спор в связи с правом суверенитета над архидьяконатом Шароша . Карл I вынес решение в пользу Дёрёгди, но назначил половину собранной десятины местным настоятелям. ^[17]

Во время его епископства романский собор Эгера был расширен готическими элементами, продолжая усилия Телегди. ^[18] Дёрёгди освятил его алтарь Святой Марии Магдалины и предоставил приход в 1347 году. Он также основал монастырь паулинов в Фельнемете (сегодня район Эгера ) в том же году. Когда картезианцы обосновались в Фельшётаркане в 1330-х годах, Дёрёгди пожертвовал им доходы поселения. ^[15] В 1348 году Дёрёгди провел провинциальный синод. ^[19] Унаследовав десятилетний конфликт, Дёрёгди имел различные споры с Андрашем Сечи, епископом Трансильвании, по вопросу юрисдикции над малонаселенным регионом Марамарош (сегодня Марамуреш в Румынии). ^[17] В 1337 году Папа Римский Бенедикт XII поручил Дёрёгди расследовать предполагаемые нарушения, совершенные в ущерб бенедиктинцам в Венгрии, такие как захват аббатств Булч (Бульчи), Бизере, Гараб и Модьород светским лицом по имени Стефан, который произвольно выдавал себя за бенедиктинского монаха, но не был рукоположен в священники, а также злоупотребления, совершенные Павлом, епископом Белградским, против аббатства Коложмоноштор и приората Бела (Биела) в Загребской епархии . ^[20]

Мешко из Веспрема вывел приходскую церковь Св. Андрея Фельшёдёрёгда из юрисдикции архидеканата Залы и передал её непосредственно под надзор епископства по просьбе Дёрёгди 29 апреля 1339 года. Дёрёгди попросил папу Климента VI поспособствовать принятию решения. ^[19] Дворяне Альшёдёрёгда выразили протест против решения и подали иск против Мешко. Соглашение было достигнуто в 1347 году, когда они отказались от права приходского права своей каменной часовни Девы Марии в Альшёдёрёгде и разделили право покровительства над приходской церковью Св. Андрея с епархией. ^[15] Во время его епископства два его племянника Иоанн и Николай были избраны в соборный капитул. В 1344 году Дёрёгди просил у папы бенефиций для Иоанна, а в 1347 году — для 19-летнего Николая. ^[19]

В последний раз Дёрёгди упоминается как живой человек в современных записях 28 августа 1361 года. ^[12] Он был похоронен в середине ворот Эгерского собора. После того, как здание сгорело в 1506 году, его тело было перенесено перед алтарем Девы Марии, и была возведена красная мраморная гробница. ^[15] Его могила была раскопана археологом Кароем Козаком в 1970-х годах. ^[21]