народ Неспелем

Неспелем
	Женщина из племени Неспелем, фото Кертиса, 1911 г.
Регионы со значительным населением
	Соединенные Штаты ( Вашингтон )
Языки
	Английский , Salishan , Внутренний Salish
Родственные этнические группы
	Колвилл , Санпоил , Синикст , Палус , Венатчи , Энтиат , Метау , Южный Оканаган , Синкиусе-Колумбия и нез-персе из группы вождя Джозефа

Этническая группа

Народ Неспелем принадлежит к одному из двенадцати коренных конфедеративных племен индейской резервации Колвилл в восточном Вашингтоне . Они жили в основном вблизи берегов реки Неспелем , притока реки Верхняя Колумбия , в районе, который сейчас известен как Неспелем, штат Вашингтон , и расположен в индейской резервации Колвилл. Альтернативные варианты написания включают Неспелим или Неспилим .

Этнография

Неспелем считаются внутренними салишами , обозначение, которое также включает народы оканаган , синикст , венатчи , санпоил , спокан , калиспел , пенд-д'орей , кер-д'ален и флэтхед . ^[1]

Росс классифицирует Неспелем как одно из племен Оканаган, в то время как Винанс классифицирует их как часть Санпойла. ^[2]

В 1905 году Управление по делам индейцев США насчитало 41 неспелима; в 1910 году перепись насчитала 46; в 1913 году после обследования Управление по делам индейцев насчитало 43. ^[3]

Контакты с европейскими поселенцами

Британский колонизатор и исследователь Дэвид Томпсон , от имени Северо-Западной компании в 1811 году, описал несколько индейских племен, с которыми он столкнулся во время путешествия по реке Верхняя Колумбия (в современной Канаде и штате Вашингтон ), оттуда по притоку той же реки, реке Санпоил , и далее местами вдоль Тихоокеанского Северо-Запада. В Верхней Колумбии он упоминает инспаэли [ sic ], являющиеся племенем неспелем, ^[4] которые тепло приветствовали его и его группу. В качестве своих переводчиков он использовал двух разведчиков санпоил , которые говорили на диалекте языка салишан. ^[5]

Обычаи и диета

Томпсон упоминает в своем журнале, что неспелемы носили ракушки в качестве украшений для одежды ^[5] и делали свою одежду из шкур бизонов, а также из шкур ондатры и черного хвостатого оленя, когда их удавалось найти; в остальном они были скудно одеты. Их женщины раскрашивали лица и носили ракушки в волосах. ^[5] Некоторые надевали медные украшения. ^[5] Их соседи, индейцы симпоил [ sic ] ( санпоил ), строили дома из хижин, построенных из легких шестов, покрытых циновками из легкого тростника. ^[6] Такие дома, возможно, были отражением их собственных. Всякий раз, когда отправлялась группа, члены племени (мужчины, женщины и дети) собирались вместе, и после того, как их вождь уговаривал их танцевать перед группой, они начинали торжественный танец в течение нескольких минут, подбрасывая руки в воздух и хлопая ими в воздухе, прежде чем опустить их. ^[5] Этот танец сопровождался песней, исполняемой в размеренном темпе, танец повторялся с тремя различными интервалами и завершался благословением вождя, который отправлял группу в путь. ^[7]

Неспелем, как и другие индейские племена на северо-западе, питались жареным и сушеным лососем (которого они часто ловили, строя запруды вдоль реки), вареными корнями горького корня ( Lewisia spp), белым корнем ^[8] и корнем Ectooway ( Estooway ) [ sic ] ( Helianthus tuberosus ), а также ягодами стрелы . Они дополняли свой рацион случайным сурком или другими дикими животными.

Деревни и племена Неспелем

Хаймисахун, летнее поселение племени суспилук, на северном берегу реки Колумбия, примерно в полумиле выше устья реки Неспелем.
Масмасалимк, родина Смасмасалимкува, примерно в полутора милях выше Скика.
Некуктшиптин, родина племени снекуктшиптимук, на месте нынешнего парома Кондона, на северной стороне реки.
Нспилем, родина Снспилук, в нижнем Неспелеме от водопадов до устья реки.
Салькуахувитль, родина племени Валлаказам, через реку от нынешнего города Барри.
Скик, примерно в миле выше Салькуахувитля на той же стороне реки.
Скатламчин, рыболовные угодья Салкуахувитлау, через реку от устья Гранд-Кули.

Ссылки

^ "Nespelim (люди)". Encyclopaedia Britannica Online . Получено 3 октября 2007 г.
^ "Nespelim". NEPHP Publisher. 2 мая 2006 г. Архивировано из оригинала 28 июля 2011 г. Получено 3 октября 2007 г.
^ "Племя индейцев Санпоил". Доступ к записям племени индейцев Genealogy . Получено 3 октября 2007 г.
^ Эллиотт, TC, ред. (1914). "Журнал Дэвида Томпсона" . Ежеквартальный журнал Орегонского исторического общества . 15 (1). Орегонское историческое общество: 39–63. JSTOR 20609949., св. стр. 47 (примечание 7); 49 (примечание 8); 51
^ abcde Elliott, TC, ed. (1914). "Журнал Дэвида Томпсона" . The Quarterly of the Oregon Historical Society . 15 (1). Oregon Historical Society: 50. JSTOR 20609949.
^ Эллиотт, TC, ред. (1914). "Журнал Дэвида Томпсона" . Ежеквартальный журнал Орегонского исторического общества . 15 (1). Орегонское историческое общество: 46–47. JSTOR 20609949.
^ Эллиотт, TC, ред. (1914). "Журнал Дэвида Томпсона" . Ежеквартальный журнал Орегонского исторического общества . 15 (1). Орегонское историческое общество: 49–50. JSTOR 20609949.
^ Неясно, какой именно съедобный корень растения здесь подразумевался. Возможно, речь идет о Camassia spp. или о корне скво ( Perideridia gairdneri ), оба корня употребляются в пищу коренными народами северо-запада Америки.

Дальнейшее чтение

Рэй, Верн Фредерик. Санпоил и Неспелем: народы Салишан северо-восточного Вашингтона . Сиэтл, Вашингтон: Издательство Вашингтонского университета, 1933.
Шмидт, Вильгельм. 1934. Die Sanpoil und Nespelem, Stämme der Nordost-Selish . Урспрунг дер Готтесайде. Группа V, 2. ок. Die Religionen Der Urvölker IV. (на немецком языке)
Уотсон, Ральф У. Оценка земель племени Колвилл, племен Сан-Пойл и Неспелем, озер, оканоганов и метоу, как определено в решении Комиссии по претензиям индейцев, дело 181 от 29 февраля 1956 г.: все указанные земли находятся в штате Вашингтон, а оценка произведена по состоянию на 2 июля 1872 г. Библиотека по делам американских индейцев. Нью-Йорк: Клируотер, 1900.

Внешние ссылки

Кертис, Эдвард С. Неспилимский человек (североамериканский индеец). Эванстон, Иллинойс: Северо-Западный университет. Библиотека, 1999.
Кертис, Эдвард С. Женщина-неспилим (североамериканский индеец). Эванстон, Иллинойс: Северо-Западный университет. Библиотека, 1999.
Кертис, Эдвард С. Девушка-неспилим (североамериканские индейцы). Эванстон, Иллинойс: Северо-Западный университет. Библиотека, 1999.
Зрители наблюдают за церемониальным танцем индейцев неспелим в индейской резервации Колвилл. 1911 год.

[1] "Nespelim (люди)". Encyclopaedia Britannica Online . Получено 3 октября 2007 г.

[2] "Nespelim". NEPHP Publisher. 2 мая 2006 г. Архивировано из оригинала 28 июля 2011 г. Получено 3 октября 2007 г.

[3] "Племя индейцев Санпоил". Доступ к записям племени индейцев Genealogy . Получено 3 октября 2007 г.

[4] Эллиотт, TC, ред. (1914). "Журнал Дэвида Томпсона" . Ежеквартальный журнал Орегонского исторического общества . 15 (1). Орегонское историческое общество: 39–63. JSTOR 20609949., св. стр. 47 (примечание 7); 49 (примечание 8); 51

[Thompson1914-5] Elliott, TC, ed. (1914). "Журнал Дэвида Томпсона" . The Quarterly of the Oregon Historical Society . 15 (1). Oregon Historical Society: 50. JSTOR 20609949.

[6] Эллиотт, TC, ред. (1914). "Журнал Дэвида Томпсона" . Ежеквартальный журнал Орегонского исторического общества . 15 (1). Орегонское историческое общество: 46–47. JSTOR 20609949.

[7] Эллиотт, TC, ред. (1914). "Журнал Дэвида Томпсона" . Ежеквартальный журнал Орегонского исторического общества . 15 (1). Орегонское историческое общество: 49–50. JSTOR 20609949.

[8] Неясно, какой именно съедобный корень растения здесь подразумевался. Возможно, речь идет о Camassia spp. или о корне скво ( Perideridia gairdneri ), оба корня употребляются в пищу коренными народами северо-запада Америки.