Нефериты II | ||||||
---|---|---|---|---|---|---|
Нефааруд II | ||||||
фараон | ||||||
Царствовать | Лето 380 г. до н.э. | |||||
Предшественник | Хакор | |||||
Преемник | Нектанеб I | |||||
| ||||||
Отец | Хакор | |||||
Умер | 380 г. до н.э. | |||||
Династия | 29-я династия |
Неферит II или Нефааруд II был последним фараоном слабой и недолговечной Двадцать девятой династии (399/8–380 до н. э.), предпоследней местной династии Египта . [1] [2] [3]
«Неэффективный» правитель [4] , Неферит II стал фараоном Египта в 380 г. до н. э. после смерти своего отца Хакора ( 393–380 гг. до н. э.) и был свергнут и, вероятно, убит мятежным принцем Нахтнебефом из Себеннитоса — будущим Нектанебо I , египетским военачальником, после того, как правил Египтом всего 4 месяца, с июня по сентябрь 380 г. до н. э. [2]
Королю Хакору уже пришлось столкнуться к концу своего правления с частыми беспорядками, вероятно, вдохновленными Нектанебо. [3] Фараон Нектанебо I, основавший Тридцатую династию Египта после свержения Неферита II, правил до своей смерти в 360 г. до н. э. и представлял третью семью Дельты , принявшую власть над страной всего за два десятилетия: [4] сигнал о том, что последняя фаза независимости Египта под властью местных правителей, начавшаяся с переворота Амиртея в 404 г. до н. э. против Персии, была особенно нестабильной. Краткое упоминание о падении Неферита II можно найти в большой известняковой стеле [5], которую Нектанебо I заказал в Гермополисе : [4]
[...] катастрофа царя, который был до [...]
- Нектанебо I, стела Гермополя.
Греческий историк Феопомп (ок. 380–315 гг. до н . э.) связывает конец Неферита II с войной, которую вел царь Саламина Эвагор I на Кипре против Персии. [3] В отчаянной попытке укрепить свое положение Неферит II провозгласил себя Вехемом Месутом , «Повторителем рождений» (т. е. Основателем новой эры), «подобно немногим другим государям прошлого совсем иного масштаба», таким как Аменемхет I и Сети I. [ 3] [ необходимы дополнительные ссылки ]
Его номен или имя при рождении, означающее «Великие процветают», не встречается ни на одном памятнике, и оно засвидетельствовано только в «Египте» Манефона и в «Демотической хронике» III века до н. э . [3]