Нельсон В. Уинбуш
американский педагог

Нельсон В. Уинбуш
Уинбуш на встрече ветеранов-сыновей Конфедерации в 2013 году в Виксбурге, штат Миссисипи.
Рожденный1929
Рипли, Теннесси , США
ОбразованиеУниверситет Теннесси ( бакалавр наук , магистр педагогических наук )
Род занятийпедагог-
активист
СупругНаоми Дэниел
Дети2

Нельсон Уайман Уинбуш (родился в 1929 году) — американский педагог и неоконфедеративный активист. Он один из немногих афроамериканских членов « Сыновей ветеранов Конфедерации» и известен своими спорными взглядами, такими как поддержка современного показа флага Конфедерации . [1] [2]

Ранняя жизнь и образование

Уинбуш родился в Рипли, штат Теннесси , в районе дельты Миссисипи , в семье Айзека и Ганеллы Нельсон Уинбуш. Среди его братьев и сестер были братья Роберт и Гарольд, а также сестры Мэри и Дороти Джин. [3] Его семья выросла в доме, построенном в 1908 году его дедом по материнской линии Луи Наполеоном Нельсоном. Поскольку Нельсон прожил до 1934 года, Уинбуш провел несколько лет в детстве, чтобы впитать его яркие рассказы от первого лица о рабстве и службе в качестве раба у своих поработителей, Э. Р. и Сиднея Олдхэма, в то время как братья служили в армии Конфедеративных Штатов во время Гражданской войны в США .

Луи Наполеон Нельсон, дед

Луи Наполеон Нельсон (1847–1934) был рабом-поваром и телохранителем во время Гражданской войны в США. В 1862 году Луи был 14-летним неграмотным рабом на плантации Джеймса и Хелен К. Олдхэм в округе Лодердейл, штат Теннесси .

Олдхэмы были видной епископальной семьей, у которой было более 40 рабов. Нельсон был одним из 19 рабов в возрасте до 16 лет на плантации, согласно переписи населения США (Список рабов 1860 года). [4] У Джеймса и Хелен было 3 сына: ЭР (18), Сидни (16) и Джеймс (12).

Опыт гражданской войны

ER и Сидни завербовались в Company M, Tennessee 7th Cavalry (Duckworth's) в апреле 1862 года. [5] Когда Луи было 14 лет, его хозяин отправил его служить личным слугой для своих сыновей. Согласно мемуарам члена Company M, Чарльза Стивена Олина Райса, сыновья Олдхэма взяли с собой еще одного раба по имени Аутерик. [6]

Будучи рабом Конфедерации, Луи отвечал за такие обязанности, как приготовление завтрака, уборка, чистка униформы, уход за лошадьми, поиск еды, бритье, доставка сообщений или выполнение любой другой работы, необходимой владельцу. [7] Иногда рабам также разрешалось нанимать кого-то для выполнения своих обязанностей, если их владелец разрешал.

Рота М была одним из многих кавалерийских формирований Конфедерации, находившихся под общим командованием известного работорговца, плантатора и генерал-лейтенанта кавалерии Конфедерации Натана Бедфорда Форреста .

Позже Луис служил поваром в компании M, но нет никаких записей о том, как появилась эта служба. Неизвестно, был ли Луис нанят ER Oldham в армию Конфедерации или когда-либо получал плату за свой труд в это время.

Предания о жизни Луи

В своих речах и работах Уинбуш часто обсуждает Нельсона. Уинбуш утверждает, что Нельсону было разрешено служить стрелком, а затем капелланом как для черных, так и для белых; он уже выучил наизусть Библию короля Якова .

В интервью Florida Today в 2007 году Уинбуш заявил, что его дед служил капелланом в 1862 году после битвы при Шайло в течение 4 кампаний. [8] Нет никаких источников, подтверждающих какие-либо из этих утверждений.

В отличие от истории, которую Уинбуш рассказал своему деду, процитированная в статье Charlotte Observer от 6 июня 1929 года под названием «Слуга Форреста признает, что Ли и Джексон тоже были хороши».

«Я заглядывал за те дома, когда капитан Бедфорд не ездил на них и когда он не был слишком близко к месту драки. Я всегда держался как можно дальше от драки, и при всем при этом. Мне приходилось время от времени делать несколько мощных хороших пробежек». - Луи Наполеон Нельсон [9]

Выпуск The Religious Herald от 10 сентября 1863 года часто используется для поддержки добросовестности Луи как первого чернокожего капеллана CSA. [10] В этой истории, перепечатанной в нескольких газетах, отмечается, что в полку Конфедерации в Теннесси не было капеллана, но вместо этого богослужения проводил «старый негр»-раб по имени «Дядя Льюис». [11] [12] [13] В то время Луи Нельсону было около 15 лет. Рота М в статьях не упоминается. Эти предания напрямую противоречат реальности расовой динамики CSA.

Но были ли афроамериканские рабочие в армии Конфедерации официально зачислены в армию, снабжены униформой, оружием и снаряжением и получали ли они оплату за свою работу, как афроамериканцы в армии США? Нет. Их статус был статусом рабов или маргинально свободных рабочих, служивших в военных условиях в должностях, аналогичных их ролям в гражданской жизни. Называя таких мужчин «солдатами», мы игнорируем фундаментальное различие между принудительным трудом и военной службой. - Джим Коски, Американский музей гражданской войны [14]

CSA не позволяла чернокожим записываться в армию и в качестве политики не вооружала их. [15] Уставы армии Конфедерации с 1861 по 1865 год гласят, что солдаты должны быть «свободными белыми мужчинами» [16] и не могут быть «слугами солдата». [17] Первые чернокожие солдаты записались в CSA в марте 1865 года, всего за несколько недель до окончания войны, и Луиса в их число не входило. [18] Олдхэм и остальная часть роты М сдались в Гейнсвилле, штат Алабама , 12 мая 1865 года. [4]

Пенсионные записи

ER Oldham выступил в качестве свидетеля по заявлению Луи на пенсию. ER Oldham написал, что Луи был там до самого конца войны и был «моим поваром, пока я был солдатом». [19] Все существующие записи классифицируют Луи как повара и слугу. [20] В заявлении на пенсию и некрологе Луи отсутствовало какое-либо упоминание обязанностей капеллана, стрелка или солдата. [21] [22]

Его вдове было отказано в пенсии, поскольку штат Теннесси выплачивал пенсию только ветеранам, их вдовам и бывшим служащим, но не вдовам бывших служащих. [23]

Будучи потомком Нельсона, Уинбуш имел право на членство в «Сыновьях ветеранов Конфедерации» . [1] Он отмечает, что его дед получал государственную пенсию от Теннесси для ветеранов Конфедерации, начиная с 1921 года, согласно его пенсионным записям. [24] 1921 год стал первым годом, когда чернокожим поварам и слугам разрешили подавать заявление. [25]

Наследие

Луис был одним из более чем 280 мужчин, которые предстали перед пенсионным советом Теннесси, чтобы получить пенсию, созданную для «обеспечения тех цветных мужчин, которые служили слугами и поварами в армии Конфедерации».

Не каждый повар или слуга имел право на пенсию. Требования к претенденту включали неспособность содержать себя и доказательство того, что они оставались на войне до конца. Пенсия выплачивалась в размере 10 долларов в месяц. [25]

Белые ветераны Конфедерации получили пенсии в 1891 году (примерно через 26 лет после войны), а их вдовы впервые получили пенсии в 1905 году. [25]

Большинство бывших рабов Конфедерации умерли до принятия пенсионного законопроекта в 1921 году, что было примерно через 56 лет после окончания войны. Средний возраст чернокожих пенсионеров в Теннесси в 1921 году составлял 79,9 лет. В свои 74 года Луис был одним из 195 мужчин, получавших пенсию за работу поваром или слугой. [26]

Семья

Мать Уинбуша Ганель и его бабушка по материнской линии были учителями, и образование ценилось в их семье. Уинбуш и его братья и сестры получили высшее образование, а некоторые, как и его сестра Мэри, также получили ученые степени. Она стала учителем и директором школы. [3]

Уинбуш женился на Наоми Дэниел из Маунд-Байу, штат Миссисипи . Миссис Уинбуш скончалась в 1999 году. У них двое детей, пятеро внуков и двое правнуков.

Карьера

Уинбуш стал учителем, а затем помощником директора, сделав карьеру в сфере образования, как его мать и бабушка. В 1955 году он переехал с семьей во Флориду, где система государственных школ сопротивлялась интеграции и сохраняла сегрегированные школы в течение многих лет после решения Верховного суда США по делу Браун против Совета по образованию (1954), которое объявило их неконституционными.

Он получил степень бакалавра в области естественных наук и степень магистра в области физического воспитания в Университете Теннесси . [27]

Мнения об истории Конфедерации

Членство в организации «Сыновья ветеранов Конфедерации»

В 1991 году, после того как NAACP начала кампанию против празднования флага Конфедерации на общественных зданиях, Уинбуш не согласился с такими настроениями и усилиями и решил присоединиться к Sons of Confederate Veterans. Он является членом Son's of Confederate Veterans , Jacob Summerlin Camp #1516 в Киссимми, Флорида . [28] По словам историка Адама Домби, «на протяжении всей своей истории SCV была связана с группами сторонников превосходства белой расы, и исторически она открыто поддерживала группы сторонников превосходства белой расы». [29]

В статье « В защиту своей конфедеративной гордости », опубликованной в Tampa Bay Times , в которой особое внимание уделяется Уинбушу, цитируется один молодой член SCV, который говорит, что история Уинбуша «перечеркивает» весь «аргумент о сегрегации и расизме», описывая историю Уинбуша как способ нейтрализовать критику Конфедерации. [27] В той же статье отмечается, что комментарии Уинбуша звучат так, будто они могли бы исходить «из уст любого белого сына ветеранов Конфедерации».

Уинбуш много путешествовал, посещая различные лагеря SCV и другие организации, готовые выслушать и рассмотреть его взгляды на Гражданскую войну и его наследие. [30] Известно, что он исполнял песню Конфедерации, в которой есть строка: «...Черный — это не что иное, как более темный оттенок мятежного серого». [1]

Мнения о Прокламации об освобождении

После ухода с преподавательской работы Уинбуш почувствовал себя готовым высказаться по общественным вопросам. Например, в отличие от многих других афроамериканцев, он считает флаг Конфедерации частью южного наследия и подходящим для публичной демонстрации. Он сказал, что Юг отделился от Союза из-за прав штатов , а не рабства . Он отрицает, что президент Линкольн освободил рабов, объясняя, что Прокламация об освобождении затронула только штаты Конфедерации, которые больше не находились под его властью. [1] Затем он продолжил заявление, сказав, что это было просто упражнение в риторике. В качестве контрапункта этой точке зрения обученные историки отмечают, что Линкольн никогда не признавал права Юга на отделение от Союза, и поэтому Прокламация об освобождении предоставила основу для освобождения рабов, как только эти районы перешли под контроль Севера. [31] [32] [33]

Интервью с Эдвардом С. Смитом, Black Southern Heritage

В 1998 году Уинбуш принял участие в создании видео о Черном южном наследии, режиссером которого был Эдвард Смит из Американского университета , который также является афроамериканским членом SCV. [34] Видео охватывает военную службу его деда в Конфедерации и право на пенсию Конфедерации после войны, а также элементы другого афроамериканского наследия. [2] Работа Эдварда С. Смита подверглась критике, поскольку он не является обученным историком. В его работе часто неверно утверждается, что «где-то около «50 000 чернокожих мужчин сражались как комбатанты» и что памятник Конфедерации на Арлингтонском национальном кладбище представляет собой свидетельство о чернокожих солдатах Конфедерации. [35] Смит делал эти заявления с начала середины 1990-х годов, но никогда не представлял доказательств. [36]

Реакция сообщества

NAACP и подобные организации критиковали Уинбуша за его поддержку того, что они считают неоконфедеративными делами; они думают, что он неправильно понимает историю Юга. [ 1] Эта идея может подпитываться заявлениями Уинбуша, которые он делает в интервью, которые в основном проходят без проверки фактов. В одном из таких интервью Tampa Bay Times Уинбуш заявил: «Люди спрашивают, почему чернокожий человек будет сражаться за Конфедерацию. (Это было) по той же проклятой причине, по которой это делал белый южанин». Как и Эдвард С. Смит, Уинбуш никогда не приводил доказательств в поддержку своих заявлений. Утверждение о том, что его дед был рядовым в армии Конфедерации, было постоянной темой в его ранних интервью. [27]

Большинство интервью Уинбуша не содержат никаких возражений, основанных на исторической точности; редким отступлением от этого стиля стало интервью, опубликованное в Orlando Sentinel 18 августа 2004 года. Его обычные ответы были сопряжены с местной чернокожей писательницей и бывшим библиотекарем с 30-летним стажем Мэри Л. Фиарс. Фиарс писала: «Вопреки опубликованным отчетам, служба телохранителей не была представлена ​​как «лояльный патриотизм делу южан». Когда им приказывали идти, рабы, вынужденные следовать приказам своих хозяев, отправлялись в военные лагеря. Находясь в лагере, они оставались «рабами» и в этом положении были вынуждены подчиняться своим хозяевам, где бы они ни находились. Иногда им выдавали униформу и фотографировали со своими хозяевами-рабами, ставшими солдатами Конфедерации. Неподчинение или проявление любых признаков возможного неподчинения или даже малейшего намека на то, что они выступают за победу Союза, влекло за собой немедленное наказание. [37]

Смотрите также

  • Черные солдаты Конфедерации , военная история афроамериканцев в Гражданской войне в США
  • Lost Cause , «верный раб» — один из центральных принципов
  • Х. К. Эджертон , афроамериканский активист, борющийся за южное наследие, и афроамериканский член организации «Сыновья ветеранов Конфедерации»
  • Мэтти Клайберн Райс , афроамериканка, член организации «Объединенные дочери Конфедерации»
  • Джорджия Бентон , афроамериканка, член организации «Объединенные дочери Конфедерации»

Ссылки

  1. ^ abcde Стефани Гарри, «В защиту своей конфедеративной гордости», St. Petersburg Times , 7 октября 2007 г.
  2. ^ ab «Месяц истории чернокожих: наследие чернокожих конфедератов» Архивировано 15 апреля 2016 г., на Wayback Machine , Sons of Confederate Veterans, 2004. Получено 22 марта 2011 г.
  3. ^ ab "Некролог: Мэри Арнольд Уинбуш", Florida Times-Union , 20 октября 2011 г. Получено 19 января 2012 г.
  4. ^ ab "United States Census (Slave Schedule), 1860," база данных с изображениями, FamilySearch (https://familysearch.org/ark:/61903/3:1:33S7-9BSC-55S?cc=3161105&wc=8B6J-W38%3A1610412401%2C1610623301%2C1610313801 : 16 октября 2019 г.), Теннесси > Лодердейл > Округ 1 > изображение 12 из 12; ссылаясь на публикацию микрофильмов NARA M653 (Вашингтон, округ Колумбия: Национальное управление архивов и документации, без даты).
  5. ^ Национальное управление архивов и документации (NARA); Вашингтон, округ Колумбия; Сборник послужных списков солдат Конфедерации, служивших в организациях штата Теннесси ; Серийный номер: M268 ; Список: 33 https://www.ancestry.com/discoveryui-content/view/3090266:1555
  6. ↑ Райс, Чарльз Стивен Олин (1902–1905). Мемуары о гражданской войне начальника штаба Райса. Округ Лодердейл (Теннесси): Lauderdale County Enterprise. стр. 32.
  7. ^ Левин, Кевин (2019). Поиски черных конфедератов: самый устойчивый миф гражданской войны . Северная Каролина: UNC Press. стр. 19. ISBN 978-1-4696-5326-6.
  8. ^ «Когда дело доходит до истории, он — бунтарь». Tampa Bay Times . 7 октября 2007 г. стр. 5. Получено 19 октября 2021 г.
  9. ^ "Статья вырезана из The Charlotte Observer". The Charlotte Observer . 5 июня 1929 г. стр. 10. Получено 19 августа 2024 г.
  10. ^ "StackPath". essentialcivilwarcurriculum.com . Получено 20 октября 2021 г. .
  11. ↑ Times, Picayune (19 ноября 1863 г.). «Цветной капеллан». Times-Picayune . Получено 19 октября 2021 г.
  12. ^ «Вырезано из The Oskaloosa Independent». The Oskaloosa Independent . 12 декабря 1863 г. стр. 1. Получено 20 октября 2021 г.
  13. ^ "Вырезано из The Essex County Standard и т. д.". The Essex County Standard и т . д. 11 декабря 1863 г. стр. 4. Получено 20 октября 2021 г.
  14. ^ Коски, Джон (7 ноября 2017 г.). «Мифы и заблуждения | Черные конфедераты». Американский музей гражданской войны . Получено 20 июля 2022 г.
  15. ^ Нэшвилл, Сэм Смит А. уроженец; Теннесси; Каролина, выпускник Университета Северной; дизайнер, Сэм Смит работал с образовательными программами K.-12 Фонда гражданской войны. Настольная игра, отмеченная наградами; предметы, Смит также написал или был соавтором более 50 статей по гражданской войне; История, часто читает лекции в Национальном музее американских еврейских военных (10 февраля 2015 г.). "Черные конфедераты: правда и легенда". American Battlefield Trust . Получено 20 октября 2021 г.{{cite web}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  16. ^ Конфедеративные Штаты Америки. Военное министерство (1862). Устав армии Конфедеративных Штатов, 1862. Библиотеки Университета Дьюка. Ричмонд, Вирджиния, Дж. У. Рэндольф.
  17. ^ Конфедеративные Штаты Америки. Военное министерство (1862). Устав армии Конфедеративных Штатов, 1862. Библиотеки Университета Дьюка. Ричмонд, Вирджиния, Дж. У. Рэндольф.
  18. ^ "Civil War Facts". American Battlefield Trust . 16 августа 2011 г. Получено 19 октября 2021 г.
  19. ^ https://www.familysearch.org/ark:/61903/3:1:33S7-9GY4-SVS?i=275 «Теннесси, заявления на получение пенсии Конфедерации, солдаты и вдовы, 1891–1965», база данных с изображениями, FamilySearch (https://familysearch.org/ark:/61903/3:1:33S7-9GY4-SVS?cc=1874474&wc=M6Z6-SWG%3A171467701%2C171467702 : 22 мая 2014 г.),
  20. ^ Симпсон, Брукс Д. «Афроамериканцы на военной службе Конфедерации: миф и реальность» в Муди, Уэсли, Альфред Дж. Андреа и Эндрю Холт, ред. Семь мифов о гражданской войне. Hackett Publishing, 2017. стр. 60
  21. ^ «Теннесси, заявления на получение пенсии Конфедерации, солдаты и вдовы, 1891–1965», база данных с изображениями, FamilySearch (https://familysearch.org/ark:/61903/3:1:33S7-9GY4-SN9?cc=1874474&wc=M6Z6-SWG%3A171467701%2C171467702 : 22 мая 2014 г.), Цветные войска > № 1-285 > изображение 277 из 2629; Государственная библиотека и архивы, Нэшвилл.
  22. ^ "Ripley Negro Survivor of Civil War Louis Bonaparte Nelson". The Tennessean . 3 сентября 1934 г. стр. 10. Получено 19 октября 2021 г.
  23. ^ «Теннесси, заявления на получение пенсии Конфедерации, солдаты и вдовы, 1891–1965», изображения, FamilySearch (https://www.familysearch.org/ark:/61903/3:1:33S7-9GY4-SVS?i=275&cc=1874474), Цветные войска > № 1-285 > изображение 272–283 из 2629; Государственная библиотека и архивы, Нэшвилл.
  24. ^ Аарон Джером Мартин, Behind the Dixie Stars, видео. Получено 19 января 2012 г.
  25. ^ abc Рэндал Раст. «Заявление цветного человека на пенсию». Энциклопедия Теннесси . Получено 19 октября 2021 г.
  26. ^ "Черные пенсионеры Конфедерации после Гражданской войны – 2008-05". mhistorynow.mdah.ms.gov . Получено 20 октября 2021 г. .
  27. ^ abc "В ЗАЩИТУ ЕГО КОНФЕДЕРАТИВНОЙ ГОРДОСТИ". Tampa Bay Times . Получено 1 марта 2022 г.
  28. ^ "Лагерь Джейкоба Саммерлина", официальный сайт
  29. ^ «Раскрыто: в состав неоконфедеративной группы входят военные и политики». The Guardian . 28 июня 2021 г. Получено 19 июля 2022 г.
  30. ↑ Коллатц, Гарри, младший. «Сыны Великого восстания», The Metropolitan Monthly , август 1996 г., стр. 62.
  31. ^ "Lincoln's Signature Accomplishments". The Huntington . Получено 19 июля 2022 г. .
  32. ↑ IHB (15 декабря 2020 г.). «Линкольн, Прокламация об освобождении и свобода». IHB . Получено 19 июля 2022 г. .
  33. ^ «Историк Луис П. Мазур стремится оправдать место Прокламации об освобождении в американской истории». www.rutgers.edu . Получено 19 июля 2022 г.
  34. ^ Кевин, Левин (2019). Поиски черных конфедератов: самый устойчивый миф гражданской войны . Северная Каролина: UNCPress. стр.  156–157 . ISBN 978-1-4696-5327-3.
  35. ↑ Журнал, Смитсоновский институт; Левин, Кевин М. «Пагубный миф о «верном рабе» продолжает жить в мемориалах Конфедерации». Smithsonian Magazine . Получено 19 июля 2022 г.
  36. ^ Левин, Кевин (2019). Поиски черных конфедератов: самый устойчивый миф гражданской войны . UNCPress. стр.  156–157 . ISBN 978-1-4696-5327-3.
  37. ^ "2 TAKE OPPOSITE VIEWS OF WAR". Orlando Sentinel . 18 апреля 2004 г. Получено 19 июля 2022 г.
  • Аарон Джером Мартин, Behind the Dixie Stars, 7-минутное видео на YouTube о реконструкторах и использовании флага Конфедерации; включает комментарии Нельсона Уинбуша
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Нельсон_В._Уинбуш&oldid=1258767989"